Відомі креаціоністи
Креацентр > Бібліотека > Відомі креаціоністи > Джон Рей - засновник біології і присвячений християнин

Джон Рей - засновник біології і присвячений християнин

Джон Рей народився в 1627 р. в той самий рік, коли народився Роберт Бойль і помер Френсіс Бекон. Бойль був засновником сучасної хімії, а Бекон був автором сучасного наукового методу, який об'єднав експеримент з раціональною аргументацією. У книзі «Засновники британської Науки» Джон Кроутер так описує роботу цих трьох присвячених християн:

«Робота по записуванню і класифікації змісту природи, як вказав Бекон, була першим кроком у створенні сучасної універсальної науки, і в хімії просувалася Бойлем. У біології аналогічна робота була виконана Джоном Реєм ».1

У передмові своєї книги про британські рослини, опублікованої в 1690 р, Рей висловив подяку Богу за те, що він народився в цю епоху, коли ідея Бекона про експериментування, об'єднана з логікою, замінила попередню філософію однієї лише логічної аргументації (тобто, без відправної точки в реальному світі), що було пережитком давньогрецьких поглядів.

Молодість

Джон Рей народився 29 листопада 1627 р в англійському селі Блек-Ноутлі в Ессексі. Він був наймолодшим сином сільського коваля. Його мати збирала і використовувала трави в лікарських цілях, і була відома в селі своєю турботою і співчуттям до хворих. Інтерес Джона до рослин почався в ранньому дитинстві, коли він збирав трави з матір'ю.

Джон отримав базову освіту в своєму рідному селі. Схоже, місцевий вікарій визнав, що у нього є академічний потенціал, і організував для нього відвідування гімназії в прилеглому Брейнтрі. І знову його здібності були визнані, і в віці 16 років він вступив до Трініті Коледжу в Кембриджському Університеті.

На відміну від більшості інших студентів з Кембриджу, які були синами багатих джентльменів, Джон Рей був бідний і не міг оплатити необхідні збори. Як і згодом Ісаак Ньютон, Рей був звільнений від плати, працюючи слугою для персоналу Трініті Коледжу. Він отримав ступінь магістра в 1651р. і залишився в коледжі в якості лектора.

Християнська віра

Рей був відомий як скромна і чутлива людина, присвячена християнській вірі. Він прагнув направити думки його студентів від матеріалізму до Бога. Кроутер пише:

«Рей говорив, що замість того, щоб присвячувати себе іграм і легковажним розвагам, вони можуть отримати більше задоволення від споглядання мудрості і досконалості Бога, явлені в витончених творіннях в природі»2

Хоча ботаніка і зоологія ще не були прийняті в якості предметів в університеті, Рей запросив своїх учнів приєднатися до нього в свій час в дослідженні місцевої флори і фауни. Рей опублікував свою першу книгу з ботаніки - каталог рослин навколо Кембриджа - в 1660 році.

Рей завжди хотів стати священнослужителем, але, на жаль, він жив в період, коли існувало значне втручання держави в справи церкви. Коли роялісти повернулися до влади, вони наполягли на тому, щоб знову встановити надмірну ритуальність в церкві. Однак Рей не довіряв релігії, яка так сильно залежала від зовнішнього. Він набагато більше віддавав перевагу внутрішнім духовним інституціям і очищенню совісті.3 Рей не пішов на компроміс проти своїх переконань, і тому він був змушений залишити університет в 1662.

Після цього Рей був не в змозі утримувати себе і свою овдовілу матір. Однак Френсіс Віллубай (1635-72), заможний колишній студент Рея, запропонував почати спільне наукове дослідження за рахунок Віллубая. Відставка Рея фактично була поворотним моментом в його житті, яка дозволила здійснити більшу частину його робіт. Як ми читаємо в Посланні до Римлян 8:28 - "І знаємо, що тим, хто любить Бога, хто покликаний Його постановою, усе допомагає на добре".

Науковий внесок Рея

Протягом 10 років Рей і Віллубай подорожували по Британських островах і в іншій частині Європі, спостерігаючи і збираючи екземпляри. У той час як Віллубай зосередив свою увагу на тваринах, Рей цікавився рослинами. Їх наміри полягали в тому, щоб документувати живі організми і класифікувати їх в обмеженій кількості класів.

У 1670 р Рей видав каталог рослин Британських островів. "Він містив великий розділ про лікарське використання рослин, який засуджував астрологію, алхімію і чаклунство, був безжальним у своїх вимогах доказів".4
В знак визнання його робіт Рей був прийнятий членом Королівського Товариства, престижної групи найвідоміших учених Англії. Пізніше, коли його попросили стати секретарем Королівського Товариства, Рей відмовився, оскільки у нього було б менше часу для роботи над біологією.

Хоча Віллубай помер в 1672 р Рей був в стані продовжити їх великий проект за допомогою фонду, великодушно організованого для цих цілей за бажанням Віллубая. Продовжуючи свою власну роботу над рослинами, Рей поставив перед собою завдання аналізу, класифікації та інтерпретації великого матеріалу Віллубая про тварин. Рей видав книгу про птахів в 1676 р і книгу про риб в 1685 р. Книга про птахів "заклала основи наукової орнітології".

Потім Рей склав документацію і класифікацію рослин Європи і за її межами в узагальненому каталозі Царства рослин. Він класифікував квітучі рослини згідно з тим, чи мали вони дві сім'ядолі або тільки одну. "Це поділ на дводольні і однодольні взяли всі наступні ботаніки".

Саме Рей визначив те, що сьогодні називають видом. Лінней (інший глибоко віруючий християнин) згодом використав види Рея як стандартні блоки своєї системи класифікації, в якій види були згруповані в роди, а роди були об'єднані в вищі категорії, і так далі. Таким чином, узагальнений каталог рослин Рея "поклав основу для систематичної класифікації, яка далі була розроблена Ліннеєм."5

У 1693 році у своїй книзі про рептилій і ссавців Рей класифікував тварин по зубах, копитах і пальцях лап. Ця логічна класифікація тварин була величезним удосконаленням попередньої системи.

Ідеї ??Рея випереджали його час і в інших областях. Азімов пише:

«Він заявляв, що скам'янілості були викопні рештки вимерлих істот. Ця ідея була прийнята біологами тільки сторіччям пізніше».

Опір еволюційним ідеям

Рей не бачив ніякого конфлікту між його християнською вірою і його науковою роботою. Фактично він вважав, що наукове дослідження "було належним здійсненням здібностей людини і законною сферою християнського дослідження".

Рей непохитно вважав, що все суще - небеса, земля і живі організми - було створено нескінченно мудрим і люблячим Богом. Він вважав, що нескінченні деталі структур і функцій живих організмів були явним свідченням Божественної мудрості. Він висловив це в двох широко відомих книгах. Одна з них, «Мудрість Бога, Виявлена ??в роботі Творіння», стала класикою. Він також написав теологічну книгу, названу «Переконання до Святого Життя».
Рей написав статтю для Королівського Товариства, виступаючи проти ідеї, що життя може виникнути спонтанно з неживої матерії.6 Рей вказував на експерименти Франческо Реді, які суперечили спонтанному походженню життя. Рей сказав: "Мої спостереження і аргументи показують, що не існує такого в природі".7 Він називав спонтанне походження "фіктивною і смішною атеїстичною розповіддю про первинне походження людства і тварин".

Рей ніколи не сумнівався в тому, що рослини і тварини були створені Богом в різних видах, але одного разу він задався питанням, чи міг один вид змінитися в інший. Однак після обширного наукового дослідження рослин і тварин, він зробив висновок, що види залишалися різними. Рей зробив висновок, що рослини і тварини були "творіннями, створеними Богом з самого спочатку, і збережені Їм до наших днів у тому ж стані і умовах, при яких вони були створені."8 На жаль, це твердження, зрозуміле як "незмінність видів ", зіграло на руку еволюціоністам. Дарвін спостерігав різні види зябликів на Галапагоських островах і зробив розумний висновок, що вони походять від невеликої кількості зябликів, які потрапили на острови. Тому ці види не були "незмінними", і креаціоністи виявилися не праві. Однак Рей, ймовірно, відзначив би, що зяблики Дарвіна були лише варіантами в межах створеного виду, і доводять еволюцію не більше ніж різноманітність серед собак.

Останні роки

Джон Рей одружився у віці 44 років. Коли його мати померла в 1679, він і його дружина переїхали в будинок, який він побудував для своєї матері в Блек-Ноутлі. В останні роки четверо дочок допомагали йому при зборі і вирощуванні примірників.

Незважаючи на успіх і популярність, Рей залишався скромним і однаково спілкувався з багатими і бідними. Він жив і працював в Блек Ноутлі до його смерті 17 січня 1705 г. Після його смерті його друг написав, що «в справах він був людиною суворою, в бесіді був скромним, чемним і привітним, по відношенню до Бога він був присвяченим, у ставленні до бідних і нещасних я не бачив більш жалісливої і щедрої людини ».9

Протягом довгого і плідного життя Рей заклав основу для ботаніки та для зоології, являючи також послідовне християнське свідчення в його поведінці і захисту біблійного вчення.

 

Автор: Енн Ламонт

Джерело: creation.com

 

Посилання:

  1. J.G. Crowther, Founders of British Science: John Wilkins, Robert Boyle, John Ray, Christopher Wren, Robert Hooke, Isaac Newton, Cresset Press, London, p. 94, 1960.
  2. Ссылка. 1, стр. 105.
  3. Ссылка 1, стр. 107–8.
  4. McGraw–Hill Encyclopedia of World Biography, 9:118, McGraw–Hill, New York, USA, 1973.
  5. I. Asimov, Biographical Encyclopedia of Science and Technology: The Lives and Achievements of More Then 1000 Great Scientists from Ancient Greece to the Space Age, 3rd edition, Doubleday &, Co. Inc., Garden City, New York, USA, p. 137, 1982.
  6. Эволюционные идеи спонтанного зарождения и способности видов превращаться с одной формы в другую не были придуманы Чарлзом Дарвином. Эти идеи существовали со времен древней Греции. Дарвин просто соединил разные существующие идеи вместе в его теорию эволюции и популяризировал их.
  7. Цитата Рэя из ссылки 1, стр. 126.
  8. J. Ray, quoted in: H.M. Morris, Men of Science, Men of God, Master Books, El Cajon, CA., USA, p. 18, 1982.
  9. Цитата Дэрхэм из ссылки 1, стр. 129.

 

Написати коментар