Ідеологія еволюціоністів спонукала багатьох зв'язати ідею «печерного життя» з поняттям «примітивні напівлюди». Але, як підтверджують останні дані, це не правильно.

«Чи вірите ви в печерних людей?» 

Скептики думають, що вони «підловили» нас, ставлячи це питання. Вони знають з Біблії, що нащадки Адама будували великі міста, але вони стверджують, що «докази» ясно показують, що ранні люди жили в печерах.

«Звичайно, ми віримо в печерних людей, - відповідаємо ми, - якщо під «печерними людьми»ви маєте на увазі людей, які живуть в печерах». Просто відвідайте місто Кубер-Педі в Південній Австралії, де добувають опали - там так жарко, що деякі шахтарі живуть в підземних будинках. Справжні живі «печерні люди» з телевізорами!

Ну, ми відповіли на питання. Але насправді воно не стосується печерних людей як таких. Йдеться про тих волохатих «мавполюдей», яких так часто зображують в книгах і музеях. Люди вважають, виходячи зі своїх еволюційних переконань, що люди, які колись жили в печерах, були примітивними тваринами. Але таке тверження виходить не із доказів, скоріше, це наслідок еволюційних домислів. Навіть печери, зайняті неандертальцями, свідчать про те, що вони були вмілими людьми і навіть талановитими музикантами.

В Біблії описується ряд «печерних людей». У Книзі Буття ми виявляємо, що Лот був колись «печерною людиною» (після того, як він втік з Содому). Коли Давид утік від царя Саула, він жив в печері. Овадія приховав в печері сто пророків і годував їх хлібом та водою, щоб врятувати їх від Єзавелі. Щоб сховатися від мадианитян, ізраїльтяни тимчасово жили в печерах. Сам Ілля жив у печері. Навіть Іов згадує людей, які жили в печерах (Йов 30:6).

З точки зору біблійної історії, коли люди поширилися після змішання мов у Вавилоні, вони побудували безліч будинків - деякі тимчасові, а деякі постійні - наприклад, робили намети або будували будинки з землі, каменя чи дерева, а багато людей, безсумнівно, оселилися в печерах. (Відступаючи, води Ноєвого потопу, ймовірно, вирізали багато печер.) Таким чином, можна очікувати побачити свідоцтва того, що люди жили в печерах, по всьому світу.

Один цікавий приклад - острів Мальта, який розташований на південь від Сицилії в Середземному морі.

Середземноморські люди завжди любили печери і гроти, так як це зручні і прохолодні житлові приміщення. Мальта не є винятком. Тут традиція печерного житла простягається аж до античних часів. Є потужні археологічні і документальні свідчення того, що печерне житло або троглодитизм були дуже популярні в середньовіччя також. Коли Жан Квінтіно д'Атун писав про острів в 1536 році, він був здивований великою кількістю печерних жителів Мальти, і до недавнього часу в печерах все ще жили люди. Залишки декількох таких поселень все ще присутні, в тому числі деякі з них були печерними церквами.

Велика печера

Одне з внутрішніх приміщень печерного поселення на Мальті. Джерело: MaltatinaGhar il-Kbir (Велика печера) є найвідомішим з цих поселеній.^{2, 3, 4, 5, 6} Вона складається з восьми невеликих печер на двох різних рівнях, що оточують велику природну печеру. Дах печери (технічно званий «карстовою воронкою») звалився. Самі жителі живуть в невеликих печерах, побудувавши кам'яні стіни всередині (а також біля входу), щоб відокремити житлові приміщення. Немає жодних свідчень настінного живопису (який знаходиться на деяких інших ділянках), але є багато робіт з каменю: петлі на стелі, труби, полиці і ніші, які, очевидно, служили практичним цілям.

Дата найранішого поселення в Ghar il-Kbir невідома, але перша відома згадка про нього в 1544 році належить Симону Камільєрі де-ір-хібіру (Симону Камільєрі з Великої печери). Мальтійський історик Джованні Франческо Абела включає Ghar il-Kbir в список населених місць на острові. Він описує це місце як велику печеру, де проживало 117 осіб, згрупованих в 27 семей.⁷ Вони були пастухами.

Найдраматичніший опис життя в Ghar il-Kbir дав німецький вчений Атанасій Кірхер (1602-1680) в своїй великій книзі «Mundus Subterraneus» (з лат. «Світ під землею»).⁸ Коли він відвідав це місце, його зустріли діти і дорослі, одягнені у простий одяг. Він також зазначив, що жінки відрізнялися хорошою зовнішністю (що помітно контрастує із зображеннями грубих жінок в дитячих книгах!).

Люди були вегетаріанцями, харчувалися овочами, сиром і домашнім хлібом, а також використовували висушений коров'ячий гній для розпалювання багать. Чоловіки працювали на полях і доглядали за тваринами, яких потім доставляли в місто для продажу. Жінки дбали про дітей і робили сир. Питна вода зберігалася у великих глиняних глечиках. Печера була вентильована шахтами, зробленими так, щоб уникнути дощу і вітру. Печерні жителі прикрашали своє житло хрестами і святими картинами.

Історія «туриста» з перших уст

Ghar il-Kbir став маленькою «туристичною визначною пам'яткою» серед мандрівників того часу. Уявіть, що у вас є можливість відвідати реальну громаду в печері. Опублікована історія німецького гостя Атанасія Кірхера була найбільш яскравою:

«У 1637 році, коли я був на Мальті, ... людина, у якої я зупинився, сказала мені, що поблизу є пагорб, де люди, які були її підданими, живуть під землею. Він висловив бажання, щоб я пішов до них і помилувався мистецтвом, яким вони прикрашають ці печери, і тим, як вони організували своє місце проживання ...

У них були дійсно добре організовані кімнати ... Тут у них є ліжко, зроблене з твердої гірської породи. Там, в стіні, у них шафа, де зберігаються хліб і сири. В іншому місці у них є загони для корів, овець, ослів і курей. Керамічних банок, досить великих для зберігання води, замість цистерн, не вистачало. Цибуля і часник, зв'язані в пучки, ніби гірлянди, були розвішані як прикраси для стін.

Були також печі для випікання хліба ... У печах також є димарі, інакше ... дим заповнив би печеру, і люди задихнулися б... »¹¹

Населення поступово зменшувалося, але деякі жителі все ще залишалися там на початку дев'ятнадцятого століття. Одна із популярних версій — британський колоніальний уряд насильно вигнав останніх жителів в 1830-х роках і переселив їх в довколишні села.

У церковних записах в сусідньому селі Дінлі є дані про людей, які жили в Ghar il-Kbir.¹² Наприклад, в 1699 році 53-річний чоловік на ім'я Франко Велла жив там зі своєю 38-річною дружиною Філуменою і трьома дітьми.

Ясно, що ці печерні жителі були нормальними людьми, які спілкувалися з жителями сусідніх сіл. У той час як шляхетні й багаті жили в палацах, звичайні люди жили в кам'яних будинках або печерах. Ці печерні житла не могли зрівнятися з архітектурною красою довколишнього палацу Вердана, але в спекотні літні місяці були, безсумнівно, більш зручними, ніж будь-яке інше місце на острові.