Чи може еволюціоніст бути креаціоністом?
Той, хто бере участь у дискусії, знає, що визначення важливі. У дебатах контроль над визначеннями термінів дозволяє контролювати рамки дебатів і часто визначає переможця.
Я розмірковував про це, коли почув про розмову колеги з еволюціоністом, який був професором коледжу в сусідньому місті. Він — теїстичний еволюціоніст. Він вірить в Бога і сповідує віру в Христа, але вважає, що докази еволюції переконливі, а тому критично ставиться до Розумного задуму. Ось чому він здивував мого колегу, коли наполягав на тому, що він теж креаціоніст. Він навіть хотів, щоб мій колега-креаціоніст погодився з ним в тому, що вони обидва вірили в Бога як в Творця, і тому обидва були креаціоністами.
Мій колега не став цього робити, відразу помітивши, що професор намагається перетлумачити слова «творіння» і «креаціоніст» для своєї мети. Він сперечався про слова:
«Нагадуй їм про це. Попереджай їх перед Богом, щоб вони не займалися обговоренням безглуздих питань. Це не приносить користі, а лише шкодить тим, хто слухає» (2 Тимофію 2:14).
Мій колега визнав, що професор був християнином, ґрунтуючись на своєму сповіданні віри в Христа, Його викуплення і тілесне воскресіння.1 Це зробило професора християнином, але не було ніякого осмисленого сенсу слова «креаціоніст», яке застосовувалося. Як можна назвати креаціоністом того, хто вірить у Великий вибух, мільйони років, спільне походження життя на Землі, походження всіх видів через випадкові мутації і природний відбір, еволюцію людей від мавпоподібних предків — по суті, все, у що вірять еволюціоністи?
Єдина відмінність від атеїстичного еволюціоніста полягала в тому, що він вірив, що Бог почав процес. Така точка зору значно відрізняється від біблійного креаційного погляду, згідно з яким Бог створив всі речі силою Свого слова за шість буквальних днів приблизно 6000 років тому, безпосередньо створив Адама і Єву на шостий день і створив рослини на третій день до того, як Сонце було створене на четвертий день. Візьміть до уваги, це занадто легко для Всемогутнього Бога.
Новий термін «еволюційний креаціонізм»
Деякі християни, які приймають майже всі стандартні еволюційні пункти, тепер віддають перевагу терміну «еволюційне створення» на відміну від «теїстичної еволюції». Хоча на перший погляд відмінність між ними може здатися досить тривіальною і туманною, відмінність досить ясна. Що є більш точним?
Теїстична еволюція використовує слово «еволюція» як іменник, а «теїстична» як прикметник, який змінює іменник. Це робить акцент на слові «еволюція», а прикметник («теїстична») описує тип еволюції (наприклад, теїстична або атеїстична еволюція). Однак еволюційні креаціоністи використовують слово «креаціоніст» як іменник і «еволюційний» як прикметник, що змінює іменник. При цьому акцент робиться на слово «креаціоніст», а прикметник («еволюційний») описує тип креаціоніста.2 Знову ж таки, хоча це здається тривіальним, розуміння тонкої граматичної відмінності підкреслює його значення.
Щоб проілюструвати проблему, ми можемо порівняти і зіставити трьох осіб: Білла Ная, Френсіса Коллінза,3 і Кена Хема.
- Білл Най — атеїст, який вірить в еволюцію від молекули до людини, Великий вибух, мільйони років і спільне походження, і який відкидає молодоземельний креаціонізм, Ноя і Потоп, а також розумний задум. Він повністю приймає еволюційну теорію і вважає, що Бог не має до неї ніякого відношення, тому що Най відкидає, що Бог існує взагалі.4
- Френсіс Коллінз — відомий вчений, який сповідує християнство. Він також вірить в еволюцію від молекули до людини, Великий вибух, мільйони років і спільне походження і відкидає молодоземельний креаціонізм, Ноїв потоп, а також критикує розумний задум. Коллінз повністю приймає еволюцію і стверджує, що докази еволюції від молекул до людини переконливі — навіть якщо ми не можемо спостерігати або перевірити її!
- Кен Хем — християнин, який вірить в Біблію і те, що Бог створив всі речі силою Свого слова за шість днів. Він відкидає еволюцію від молекули до людини, Великий вибух, мільйони років і спільне походження. Він вірить в молоду Землю, Ноїв потоп, Адама і Єву. Він відкидає еволюцію, надаючи перевагу біблійному погляду на створення.
Очевидно, що Білл Най — еволюціоніст, а Кен Хем — креаціоніст, дві протилежні релігії. Але як найкраще описати погляд Френсіса Коллінза? У нього більше спільного з Кеном Хемом, тому що вони обидва вірять в Бога? Якщо це так, то Коллінз буде більше схожий на креаціоніста. Чи у нього більше спільного з Біллом Наєм, тому що вони обидва мають по суті однаковий погляд на еволюцію? Якщо так, то це зробить його більш схожим на еволюціоніста. Чи є великий контраст між еволюційним творінням та молодим створенням Землі чи між теїстичною та атеїстичною еволюцією?
Я б сказав, що перше відрізняється більше, тому що єдина відмінність між поглядами на створення Білла Ная і Френсіса Коллінза — це їх віра в Бога або її відсутність. Навпаки, єдине, що об'єднує Френсіса Коллінза і Кена Хема в тому, що стосується походження — це віра в те, що Бог зіграв якусь роль в походженні Всесвіту і життя.
Щоб продемонструвати це, якщо ми використовуємо одне немодифіковане слово для опису погляду на створення Френсіса Коллінза, ким він буде: креаціоністом чи еволюціоністом? У своїй книзі «Мова Бога» Френсіс Коллінз визнав проблему використання терміна «креаціоніст», оскільки в найширшому сенсі це буде включати всіх, хто вірив у Бога-Творця — навіть деїстів!5 Термін також включатиме мусульман, індусів і так далі.
За іронією долі, Коллінз стверджував, що теїстична еволюція була «найбільш науково послідовною і духовно задовільною» точкою зору. Тим не менш, еволюція порушує закон біогенезу, Великий вибух (астрономічна еволюція) не узгоджується з законами термодинаміки, і сам процес є неспостережуваним і не відтворюваним.
Однак після опису теїстичної еволюції Коллінз пояснив, що йому не подобається цей термін, і запропонував використовувати замість нього слово «BioLogos».6 Це була точно така ж точка зору, він просто намагався знайти альтернативний термін для її опису. Таким чином, використання еволюційного креаціонізму є простою і довільною думкою.
Ще одна назва еволюціонізму
Хоча існує континуум уявлень про походження, еволюціоністи та креаціоністи справедливо визнаються протилежними сторонами цього континууму. У певному сенсі термін еволюційний креаціоніст аналогічний одруженому холостяку. Холостяк може одружитися, еволюціоніст може стати креаціоністом. Однак неможливо бути одночасно і тим, і іншим.
Еволюційний світогляд має кілька компонентів (космологічна еволюція, геологічна еволюція і біологічна еволюція). Біологічний компонент можна розділити на походження життя (що також називають хімічною еволюцією), походження видів (загальне походження) і походження людини. Незважаючи на широкий спектр існуючих поглядів, еволюціоністи і креаціоністи відповідають на ці питання абсолютно по-різному.
Розглянемо зворотне. Кен Хем вірить у зміни («еволюція» також означає «зміни») — врешті-решт, він вважає, що пуделі походять від вовків, але все ще є частиною роду собак. Перехід від величного пса до мутантної дворняги був очевидною зміною. BioLogos-у достатньо, щоб називати Кена Хема еволюційним креаціоністом? Чи означатиме це, що еволюційні креаціоністи також вірять у вік Землі близько 6000 років?
Інший спосіб зрозуміти глибину «еволюційного створення проти теїстичної еволюції» — це подивитися на те, що Ісус сказав в Матвія 7:16:
«їх ви дізнаєтеся по їх плодах. Чи збирають з терну виноград або з чортополоху інжир?»
Значення правильних термінів
Яка очевидна мета отаких організацій, як BioLogos або індивідуумів, які хочуть називатися еволюційними креаціоністами? Зосереджені вони на еволюціоністах, які є атеїстами, намагаючись змусити їх стати теїстами і прийти до віри в Христа? Або ж вони націлені на членів християнської громади і на просування еволюції серед християн?7 Чи є використання терміна «еволюційний креаціоніст» спробою переконати атеїстів прийняти їх, тому що вони вірять в еволюцію?
Чи цей термін використовується, щоб заплутати і переконати християн прийняти еволюційну перспективу?8 Чи фінансує американська «Асоціація сприяння розвитку науки» виступ вчених в християнських семінаріях з метою поглиблення розуміння науки чи для просування еволюції у християнській аудиторії? Щоб звести до мінімуму плутанину, замість «еволюційного створення» креаціоністи повинні використовувати «теїстичну еволюцію» для опису віри в те, що Бог використовував еволюцію для створення.
Але давайте не будемо пропускати цю слизьку тему. Атеїстичні еволюціоністи не християни. Вони дотримуються релігії атеїзму, яка заснована на натуралізмі (природа — це все, що існує, тобто немає Бога) і гуманізмі (людина — вища влада, а не Бог). Їхнє натуралістичне походження пояснюється язичницьким поглядом (наприклад, перефразоване епікурейство).
Креаціоністи мають іншу релігію (біблійне християнство). BioLogos та інші теїстичні еволюційні групи зробили те, що багато людей не усвідомлюють — вони змішують християнство з іншою релігією (наприклад, з язичництвом і атеїзмом). У релігійній та філософській термінології ці групи практикують синкретизм — незалежно від того, чи претендують вони на звання теїстичної еволюції, чи еволюційного творіння.
Так само, як і в Старому Завіті ізраїльтяни змішували свою релігію з поклонінням Ваалу (синкретизм), так і люди змішують християнство з витоками язичництва, з еволюцією (теж синкретизм). Теїстична еволюція — це просто ще одна форма синкретизму.
Бог неодноразово судив ізраїльтян за це. Сьогодні ми повинні як і раніше остерігатися помилкового вчення в Церкві (Римлян 15:4, 2 Петра 2:1-3), завжди перевіряючи Біблію Біблією, а не людським словом. Церква повинна повернутися до ясного вчення Біблії з самого першого вірша.
Як зазначалося на початку статті, терміни та визначення дуже важливі. Питання створення і дебати часто були важкими через заплутане значення термінів (включаючи те, що навіть мається на увазі під словом «еволюція»)! Щоб уникнути подальшої плутанини, креаціоністи повинні продовжувати використовувати теїстичну еволюцію замість більш пізнього еволюційного креаціонізму.
Хоча еволюціоніст не може одночасно бути креаціоністом, він, безумовно, може стати таким, як доктор Томмі Мітчелл, доктор Девід ДеВітт, доктор Гері Паркер і багато інших.
-
Зверніть увагу на його непослідовність. З-за його еволюційного погляду на походження і відмови від простого прочитання Буття, де буквальне гріхопадіння є причиною того, що нам потрібен буквальний Спаситель, еволюційне походження повністю підриває те, чому потрібно прийняти Христа як Господа.
-
Окреме спасибі тим вчителям англійської мови середньої та старшої школи, які викладають граматику і синтаксичний розбір речень. Це корисно в подальшому житті.
-
Френсіс Коллінз — генетик, який очолював проект «Геном людини». Він також обіймав посаду директора Національного інституту охорони здоров'я. В його книзі «Мова Бога» обговорюються його погляди на віру і еволюцію. Він є засновником BioLogos.
-
Див.. Ken Ham and Bodie Hodge, Inside The Nye-Ham Debate (Green Forest, AR: Master Books, 2014).
-
Francis Collins, The Language of God chap. 8 (New York: Free Press, 2006).
-
Там же, Глава II. 10.
-
Deborah Haarsma, президент BioLogos, підвела підсумок місії організації: «BioLogos представляє еволюцію як Боже засіб творіння, щоб Церква могла святкувати і світ міг бачити гармонію між наукою і вірою». Далі вона заявила: «Ми продовжимо фокусуватися на Церкві як на нашій основній аудиторії». Deborah Haarsma «Biologos в одному реченні», BioLogos, 29 січня 2014 року, https://biologos.org/blogs/deborah-haarsma-the-presidents-notebook/biologos-in-one-sentence.
-
«Еволюційне творіння» також збиває з толку з-за численних визначень терміну «еволюція». Оскільки еволюція описує все, починаючи зі змін забарвлення молі («мікроеволюція») і закінчуючи китами, що еволюціонують від вовкоподібних істот до людей і мавп, які мають спільного предка («макроеволюція»), вираз « еволюційне творіння» залишається неясним у своєму значенні.