Основи креаціонізму
Креацентр > Статті > Основи креаціонізму > Чому Бог не дозволив Адаму їсти від Дерева Життя після того, як він згрішив?

Чому Бог не дозволив Адаму їсти від Дерева Життя після того, як він згрішив?

У Буття 2:9 говориться, що посеред Едемського саду, Бог створив Дерево Життя, а також Дерево Пізнання Добра і Зла. Адаму дозволялося їсти від кожного дерева в саду, крім Дерева Знання Добра і Зла. Бог попередив, що якщо Адам буде їсти плоди цього дерева, він напевно почне вмирати.

У Буття 3 Біблія описує падіння людства і те, як гріх, смерть і страждання увійшли в світ, коли Адам не підкорився Божій заповіді і їв від дерева пізнання добра і зла.

В кінці Буття 3 ми читаємо:

І сказав Господь Бог: Ось став чоловік, немов один із Нас, щоб знати добро й зло. А тепер коли б не простяг він своєї руки, і не взяв з дерева життя, і щоб він не з'їв, і не жив повік віку. І вислав його Господь Бог із еденського раю, щоб порати землю, з якої узятий він був. І вигнав Господь Бог Адама. А на схід від еденського раю поставив Херувима і меча полум'яного, який обертався навколо, щоб стерегти дорогу до дерева життя. (Буття 3: 22-24)

Це викликає цікаве питання. Чому Бог заборонив Адаму їсти від Дерева Життя після того, як він згрішив? Біблія говорить нам, що останнім ворогом, якого потрібно знищити, є смерть (1 Коринтян 15:26). Але якщо смерть - ворог, хіба було б погано, якби Адам жив вічно, скуштувавши від Дерева Життя?

 

Якби Бог не завадив Адаму їсти від Дерева Життя після того, як він згрішив, майбутня спокута через фізичну смерть одного з нащадків Адама (Ісуса Христа) була б неможливою.

Коли Адам згрішив, людство стало відчуженим від Бога, і фізична смерть увійшла в світ. Таким чином, через одну людину Адама фізична смерть увійшла в світ (див. Рим. 5:12, 17). Якби Адам з'їв від Дерева Життя після того, як він згрішив, він би жив вічно, але він жив би в стані вічного відчуження від Бога.

У той час як смерть є ворогом досконалого Божого творіння, це ж прокляття смерті, також дозволило Христу втілитися в людину і фактично померти на хресті для спокути Свого народу. Якби Адам з'їв від Дерева Життя після того, як він згрішив, все людство жило б вічно, але відчужено від Бога, і Христос, наш Родич-Визволитель, не зміг би померти на хресті в якості спокутування. Іншими словами, якби Бог не піддав гріховне людство прокляттю смерті, у грішної людини не було б шансу примиритися з Богом. Якби Бог не завадив Адаму їсти від Дерева Життя після того, як він згрішив, майбутня спокута через фізичну смерть одного з нащадків Адама (Ісуса Христа) була б неможливою.

Таким чином, іронія полягає в тому, що, плата за гріх - це смерть, але в той же час смерть - останній ворог, який в кінцевому підсумку буде знищений. Фізична смерть також є механізмом для Божого спокутування.

Немає фізичної смерті, немає спокути Родичем-Визвольником, немає надії на майбутнє відновлення і з'єднання з Христом.

 

Як пояснюється в Посланні до Римлян 8: 20-23, фізична смерть в Буття 3 через Христа слугує для досягнення можливого духовного примирення і фізичного воскресіння всіх віруючих, і саме створіння одного разу буде звільнене від прокляття.

Тому, в той час як смерть є ворогом, відплата за гріх - смерть (Римлян 6:23), через Христа, одного разу, смерть втратить своє жало (1 Коринтян 15: 54-56). Входження фізичної смерті в світ в результаті гріха служить засобом, завдяки якому Месія зможе примирити Свій народ з Богом, померши на хресті в спокутуванні. Через Христа саме створіння одного разу відновиться в колишній славі і ще більшій. Нарешті, через Христа всі, хто вірять в Нього, одного разу будуть викуплені, відроджені і відновлені у з'єднанні з Богом, Бог відтворює нове небо і нову землю, і сама смерть одного разу буде знищена назавжди (1 Коринтян 15:26).

Як пояснюється в Посланні до Римлян 8: 20-23, фізична смерть в Буття 3 через Христа слугує для досягнення можливого духовного примирення і фізичного воскресіння всіх віруючих, і саме створіння одного разу буде звільнене від прокляття.

Бо створіння покорилось марноті не добровільно, але через того, хто скорив його, в надії, що й саме створіння визволиться від неволі тління на волю слави синів Божих. Бо знаємо, що все створіння разом зідхає й разом мучиться аж досі. Але не тільки воно, але й ми самі, маючи зачаток Духа, і ми самі в собі зідхаємо, очікуючи синівства, відкуплення нашого тіла. (Римлян 8: 20-23)

Біблійна розповідь про створення в Бутті, історична реальність падіння людини і входження в фізичний гріх є центральними для Євангелія і нашої благословенної надії.

І бачив я небо нове й нову землю, перше бо небо та перша земля проминули, і моря вже не було. І я, Іван, бачив місто святе, Новий Єрусалим, що сходив із неба від Бога, що був приготований, як невіста, прикрашена для чоловіка свого. І почув я гучний голос із престолу, який кликав: Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними! Вони будуть народом Його, і Сам Бог буде з ними, і Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре, і не буде вже смерти. Ані смутку, ані крику, ані болю вже не буде, бо перше минулося! І сказав Той, Хто сидить на престолі: Ось нове все творю! (Об'явлення 21:1-5).

Одного разу все творіння буде відновлене в колишній славі. Смерть, страждання, гріх і прокляття будуть усунені. Коли це станеться, віруючі знову отримають доступ до Древа Життя, яке знову буде присутнє на Новому Небі і Новій Землі. (Об'явлення 2: 7, 22: 2, 14, 19).

Історична реальність відлучення Адама від Дерева Життя в Буття 3:22, перше сповіщення Євангелія в Буття 3:15 і людина від Господа в Буття 4: 1 - все вказує нам на те, що Ісус в кінцевому підсумку зробить на хресті (~ 2000 років тому), і як одного разу прокляття гріха буде знищено. Разом ці вірші зображують основні елементи Євангелія. Через першого Адама смерть увійшла в світ. Через останнього Адама, Ісуса Христа, смерть на хресті стає засобом, завдяки якому Творіння примирилося і відновилося, і коли все буде завершено, сама смерть, останній ворог, назавжди буде знищена. (1 Коринтян 15:26).

Ось чому Бог заборонив Адаму їсти від Дерева Життя після того, як він згрішив.

Євангеліє

Заплата за гріх смерть, а дар Божий вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім (Римлян 6:23). Іншими словами, причина, по якій ми вмираємо, і причина, по якій ми потребуємо спасіння, полягає в тому, що ми всі - грішники. Всі нащадки Адама грішні від зачаття (Псалом 51: 5). У Посланні до Римлян 3:23 сказано, що «всі згрішили, і позбавлені Божої слави». На щастя, ми також знаємо з наступних трьох віршів: Ісус прийшов, щоб скасувати прокляття гріха і надати нам вічне життя. Як це можливо? Біблія говорить нам, що для нашого спасіння, Бог повинен був стати людиною, жити досконалим безгрішним життям, а потім, як наш Родич-Визволитель, померти на хресті, щоб заплатити за наші гріхи. Віруючі в Нього можуть примиритися з Богом, завдяки ціні, сплаченій на хресті (Івана 3:16). В Євангелії від Іоанна 3:18 говориться, що «то вірує в Нього, не буде засуджений, хто ж не вірує, той вже засуджений, що не повірив в Ім'я Однородженого Сина Божого» (Івана 3:18). В один прекрасний день, коли Христос повернеться, Він поверне своє (Дії 3:21) творіння до свого попереднього стану, в якому більше не буде смерті і страждань. Ісус спокутує, відновить, поверне, оновить творіння і воскресить кожного віруючого.

 

Автор: Джоел Тей

Дата публікації: 29.11.2016

Джерело: creation.com

 

Переклад: Літус П.

Редактор: Літус П.

 

Написати коментар