Археологія
Категорії / Історія / Археологія / Чатал-Гьоюк — перше місто після Вавилону?

Чатал-Гьоюк — перше місто після Вавилону?

Автор:
Джерело: Answers in Genesis

Хотіли б ви повернутися назад у часі, щоб відвідати одне з перших поселень після Вавилону? Ну, в принципі це можливо! У Туреччині археологи розкопали давно забуте стародавнє місто. Його унікальні особливості говорять про вічну винахідливість людства.

Так звані люди «кам'яного віку» були набагато досвідченішими, ніж ви думаєте. Вони вирощували рослини, пасли тварин, виготовляли інструменти, займались мистецтвом і виконували багато з тих повсякденних завдань, до яких ми звикли сьогодні. Вони приділяли свій час сільській, міській та міжнародній діяльності, як і ми.

Вважається, що на цьому глиняному штампі зображений ведмідь

Коли Джеймс Меллаарт наткнувся на велике, добре збережене поселення в Центральній Туреччині — недоторкане більш пізніми мешканцями — ніхто з команди не підозрював, які дива вони зможуть там побачити. Незвичайні місця є рідкістю в світі археології. Зазвичай стародавні міста мають декілька рівнів в залежності від часу: кожен новий шар руйнує нижні. 

Цей курган в Туреччині від верху до низу належав «кам'яному віку». Період, відомий як кам'яний вік, названий так через переважання кам'яних знарядь, якими користувались люди в той час для виконання повсякденних завдань. В цьому місті були виявлені металеві артефакти, але мало, і всі вони були обрядовими. Глиняні вироби грубі, і не було знайдено жодних письмових документів.

Це місце застигло в часі відразу після Вавилона.

Можливо, найдивовижнішим відкриттям був величезний розмір поселення — 0,5 км в довжину. Згодом археологи виявили майже дві тисячі осель, і це в період, коли люди блукали групами, збираючи їжу, як вважає більшість світських істориків.

Оскільки ми знаємо, що хети в кінцевому підсумку правили цією частиною світу, можливо, це були деякі з перших нащадків Ханаана, хети, які покинули Вавилон (Буття 10:15). Схоже, що коли чисельність народу збільшилася, вони оселилися в цьому місці, який відомий сьогодні як Чатал-Гьоюк (що перекладається з турецької як «вилоподібний пагорб»).

Чудове місце для життя

Зображення биків і бичачі роги знаходилися у всіх будинках.Що привело їх сюди? Рівнина Конья — найбільша рівнина в Туреччині. Під час Льодовикового періоду після розсіювання з Вавилону тут було велике внутрішнє озеро. Коли закінчився Льодовиковий період, озеро висохло, залишивши товстий шар білого мергелю. Річки продовжували текти по рівнині, несучи родючі речовини з довколишніх гір і відкладаючи їх на краю рівнини.

Люди будували свої будинки уздовж родючих берегів річки Карсамба. В цьому місці річка розливалася щорічно і наповнювала ґрунт, подібно розливу Нілу. 

Меллаарт виявив, що жителі Чатал-Гьоюка навчилися вирощувати найрізноманітніші сільськогосподарські культури. У деяких будинках він знайшов запаси пшениці: однозернянку та двозернянку. Також були виявлені докази вирощування гороху і сочевиці, а також одомашнена і дика вика (горошок). Ці люди також збирали дикий мигдаль, фісташки, плоди каркаса і жолуді, а також дике насіння, яке можна було використовувати для приправи.

Хоча розлив річки перетворював більшу частину рівнини в болото, на якому не можна було вирощувати їжу, це давало інші переваги. Жителі Чатал-Гьоюка виривали ями для видобутку глини і вапна. Вони використовували глину для будівництва глинобитних стін і створення простих глиняних виробів. Потім вони використовували білий мергель, щоб обштукатурити будинки і намалювати на них цікаві візерунки та зображення.

Місто Чатал-Гьоюк розташовується на півдні Туреччини і відноситься до часів Вавилону. Будинки були побудовані впритул одне до одного без вулиць, а люди заходили всередину через дах.Ймовірно, дуже важливим був доступ до необробленого обсидіану в довколишніх горах. До тих пір, поки люди не навчилися виплавляти залізj, вони залежали від вільного доступу до якісного каміння, з якого виготовляли ріжучі інструменти, а обсидіан (чорні вулканічні породи) — один із найкращих матеріалів для цього. Його край залишається гострим доволі довго.

Майже в кожному будинку в Чатал-Гьоюк були обсидіанові пластини та леза, але це нічого не говорить нам, наскільки важливим був цей ресурс. Використовуючи спектрографію для визначення того, з якого вулкана був доставлений обсидіан, було встановлено, що майже весь обсидіан у всіх стародавніх містах Середньої Азії і Близького Сходу походить з двох вулканів в Турції.1 Це означає, що жителі Чатал-Гьоюка в південно-центральній Туреччині, ймовірно, торгували з іншими містами, розташованими далеко від Єрихону, на відстані 1600 км.

Дике життя на кордоні

У цьому місці були знайдені докази життя овець і кіз. Домашні тварини, ймовірно, харчувалися зерновими кормами і паслися на диких травах в більш сухі місяці. Залишки яєчної шкаралупи дозволяюьб припустити, що серед птахів пріорітет надавався гусам та качкам. Однак неясно, чи були ці тварини домашніми, чи просто жили біля найближчого болота.

Зображення великої рогатої худоби присутні на оштукатурених стінах у всіх будинках Чатал-Гьоюка. Настінні малюнки показують, що ці тварини, швидше за все, були дикими, і полювання на них було релігійним ритуалом. Верхня частина черепа і роги відділялися, покривалися штукатуркою і встановлювалися на стінах будинків. Іноді два або три черепи биків були розташовані один над іншим уздовж однієї і тієї ж стіни.

Приручені собаки також зіграли свою роль в Чатал-Гьоюк. Однак це були скоріше не домашні вихованці, а мисливські компаньйони. На стінах зображені люди і собаки, зайняті полюванням. У будинках не було виявлено жодних ознак собак, але занедбані будівлі, схоже, використовувалися для їх розміщення.

У кожному будинку була центральна кімната з невеличкими бічними кімнатами, які використовувались для зберігання предметів, домашніх робіт та ритуалів.

Місто без вулиць

Одним із найдивовижніших фактів про це місце є очевидна відсутність громадських будівель, таких як палац, урядові установи, релігійні храми чи зерносховища. Насправді тут практично немає вулиць. Всі будинки були побудовані стіна до стіни, і єдиний спосіб потрапити в будинок — зайти через дах.

Незважаючи на те, що населення, можливо, досягало 5000-8000 чоловік, це місце технічно не можна назвати «містом». Тут немає доказів поділу праці, як у справжньому місті, або багатих і бідних районів. Життя, мабуть, зосереджувалася на будинку, і кожна сім'я «займалася своєю справою».

Всі будівлі були побудовані за аналогічним планом. Люди заходили всередину через дах за допомогою крутих сходів або драбини, що звисала над пічкою. Цей отвір також слугував димарем.

У кожному будинку була центральна кімната, яка була спільною зоною, і, мабуть, використовувалася для виготовлення предметів, приготування їжі та інших завдань. Навколо цієї кімнати знаходилися невеликі кімнатки, які були місцем сну, сховищем, а також використовувались для домашніх і ритуальних цілей. У ці невеликі бічні кімнатки можна було увійти тільки через низький присадкуватий дверний проріз. Кімнати були обставлені лише килимками різних розмірів, форм і кольорів.

Люди, як правило, були поховані в кожному будинку під підлогою головної кімнати.

Кожен будинок був побудований з керамічної цегли, а кути були зроблені з дуба або ялівцю. Потім стіни покривалися штукатуркою, щоб створити гладку поверхню. У більшості будинків видно кілька шарів: здається, що жителі періодично зносили глиняні стіни і будували новий будинок поверх старого, повторно використовуючи цінні дерев'яні стовпи.

Будинок в Чатал-Гьоюк був центром сімейного життя від народження до смерті. Поховання були звичайним явищем в кожному будинку. Мертвих ховали під підлогою головної кімнати. Були виявлені людські рештки дітей, а також літніх людей — в одному будинку до 70 тіл. До немовлят ставилися з особливою турботою: їх ховали в кошиках і часто на них надягали прикраси.

Що сталося?

Ймовірно, на одній картині на стіні зображено вулкан, який історики мистецтва назвали «першим пейзажем».Якщо життя було таким гарним, чому всі покинули Чатал-Гьоюк? Схоже, що зміна умов навколишнього середовища зробила регіон непридатним для життя на якийсь час. 

Рівнина була розташована на високому підйомі (близько 900 м над рівнем моря) і не мала доступу до океану. Опади також були невеликими. Деревне вугілля свідчить про те, що зміна клімату висушила регіон, і люди використовували дефіцитний дуб як паливо, поки ліс в горах не вичерпався повністю.

Нагадування про складні місцеві умови, ймовірно, було зареєстровано для нас одним жителем. На одній стіні був зображений вулкан, ймовірно Хасандаг (гора Гасан), приблизно в 140 км від міста. Мистецтвознавці назвали картину «першим пейзажем».2 Цей вулкан, нині згаслий, був активним в період життя Чатал-Гьоюка.

Ми не можемо бути впевнені в тому, що сталося, але хто знає, які нові підказки нас чекають? 

Робота Джеймса Меллаарта, який займався розкопками з 1961 по 1965 рік, продовжується сьогодні під керівництвом Яна Ходдера. Вчені все ще продовжують збирати по шматочках історію людей, які розсіялися з Вавилону.

Вас також може зацікавити:

Посилання:

  1. Marc Waelkens et al., Ancient Stones: Quarrying, Trade, and Provenance (Leuven, Belgium: Leuven University Press, 1992), see C. Renfrew et al., “Obsidian and Early Cultural Contact in the Near East,” Proceedings of the Prehistoric Society (1966) 32:30–72.

  2. The erupting volcano may instead be a symbolized leopard skin. See Stephanie Meece, “A Bird’s Eye View—of a Leopard’s Spots,” Anatolian Studies 56 (2006): 1–16.