Чому я відкидаю «теїстичний еволюціонізм»?

Теїстичний еволюціонізм являє собою серйозну загрозу для християнської церкви. Він підриває самі основи християнської віри та приводить людей до заперечення істинності Писання.

Я виріс, будучи теїстичним еволюціоністом. Я цікавився наукою й отримав диплом магістра з біохімії. При цьому я вірив у Бога, і по неділях слухав про те, що Він — Творець усього, та це не заважало мені зберігати еволюційний світогляд в будні дні. Багато християн вважають єдино логічним рішенням в даному питанні — об'єднати Бога та «науку». Так вчинив і я, коли вирішив, що еволюція — це просто процес, за допомогою якого Бог і творив. Це було величезною помилкою. Я думаю, що люди йдуть на цей компроміс, тому що вони не знають всіх наукових свідчень, які ставлять теорію еволюції в позицію антинаукової. Також люди в більшості просто не обізнані про те, які богословські проблеми породжує «логічний компроміс» християнства та теорії еволюції.

Пропоную почати з одного вірша з Приповісті 18:17: «Першому, хто представить свою справу, воно здається правильним, поки інший не запитає його». Майже скрізь можна чути це слово «еволюція» — в школах і університетах, зоопарках, музеях, телебаченні, фільмах і інших засобах масової інформації. Але ж якщо ніхто не займеться також і роботою по критиці цієї теорії і не підніме проблеми, пов'язані з нею у наших церквах, то ніхто й не дізнається про антинауковість еволюційних ідей! Еволюція продовжує здаватися справжньою, люди не стикаються з аргументованими спростуваннями, самі не шукають у теорії еволюцій протиріччя, в результаті мало хто ставить під сумнів її позиції.

Є дві речі, які призвели до того, що я став біблійним креаціоністом і залишив Теїстичний еволюціонізм. Перша — це місця Писання, в яких йдеться про те, що слово Господа бездоганно. Я помітив, що беззастережно довіряю Біблії, коли мова йде про порятунок, що Ісус воскрес із мертвих, що Він міг зцілити кульгавих, сліпих, німих і глухих. Він миттєво перетворив воду на вино. Він примножував риб і хліба, ходив по воді. Я вірив, що всі ці дива сталися саме так, як описано. Я вірив Біблії в усіх тих випадках, але що не так з книгою Буття, в якій написано, що Бог створив світ за шість днів?

Другий і найважливіший момент — це те, як еволюція узгоджується з богослов'ям. Еволюція, без сумніву, була неможлива б, якби смерть не була в цьому світі від самого його початку. Мільйони років смерті: боротьба за існування, виживання найсильніших, і це задовго до появи людини! За таким сценарієм, смерть — це зовсім не ворог, а навіть, в якійсь мірі, спосіб створення! Але в Біблії не раз говориться: смерть — це покарання. Смерть прийшла в світ через гріх Адама. Тому до гріхопадіння людини не могло бути смерті; таким чином, до гріхопадіння не могло бути ніякої еволюції.

Якщо смерть і еволюція — це метод, використаний Богом для створення, або якщо Він просто дозволив смерті царювати протягом міллардів років до гріхопадіння, як вчать «прогресивні креаціоністи», то смерть не є ні «останнім ворогом» (1 Коринтян 15:26), ні покаранням за гріх. І якщо так, то як пояснити мотивацію, що Ісус Христос прийшов зруйнувати узи смерті й заплатити за гріх? Я думаю що це, можливо, найсильніший аргумент проти, як теїстичної еволюції, так і прогресивного креаціонізму та всіх інших компромісних позицій щодо книги Буття.¹

Біблія говорить нам, що Бог піклується про своє творіння. Волосина не падає з голови без волі Отця! Хіба нормально — вважати, що всемогутній Бог, будучи в стані створити все одним словом, замість цього вирішив запустити процес, керований смертю? Вирішив очолити боротьбу за існування, де слабкі гинуть і сильні виживають? Все це несумісне з характером Бога, Його святістю та Його любов'ю.

Я розглядаю це як один з варіантів найдавнішого питання: «чи справді Бог сказав, що Він створив людину з пороху землі, а не через еволюційний процес від молекули до людини?». Досить недалеко від питання, заданого Єві змієм: «Чи Бог дійсно сказав ...?». Знаєте, яка відповідь? «Бог дійсно сказав так, як Він сказав, і ніяк інакше». Бути християнином, і сумніватися в істинах, записаних в Біблії, в будь-якій з її книг — це занадто тонкий лід, щоб по ньому продовжувати ходити. З Біблією так не можна: або все, або нічого. Хіба в нашій владі вибирати, в які уривки вірити, а які відкидати? Що взагалі може наділити правом визначати, що в Біблії істинно, а що — ні? Чуття?

Я високо ціную служіння біблійних креаціоністів, тому що їхня праця дає християнам можливість дізнаватися та проголошувати правду. Тепер свідоцтв, що Біблії можна довіряти цілком, з самого її першого вірша, — ще більше.

Крім проблеми смерті до гріхопадіння ті, хто вірять у мільярди років, роблять Бога далеким від нас. Якщо Всесвіт нібито існував багато сотень мільярдів років, і все людство займає такий нікчемний проміжок часу в незначному обсязі простору, то саме по собі виникає питання — чи може людина бути важливою для Бога? Якщо ж Бог створив світ всього кілька тисяч років тому, то це наближає Його до нас. Давид співає в одному зі своїх псалмів: «Хто така людина, що Ти переживаєш про неї? Хто такий син людський, що Ти піклуєшся про нього?» (Псалтирь 8:3-4). І Бог піклується про нас! Людина займає унікальне положення серед всього творіння, тому що тільки людина створена за образом Бога, і людині довірена відповідальність розкрити Божу славу унікальним чином.

Всесвіт — це місце, яке було створено спеціально для того, щоб людина в ньому жила та розвивалася. Міркували ви над місцем з Біблії, де говориться, що в день суду прийде кінець не тільки людству, а й Всесвіту? «Небеса з шумом перейдуть; а стихії, рунуть; Земля й всі справи на ній згорять» (2 Петра 3:10). Якщо кінець людства — це кінець Всесвіту, а метою створення було приготування місця для людини, то для чого б Богу було потрібно створювати порожній Всесвіт, що перебував би у владі смерті протягом мільярдів років, в той час як Він міг створити все практично відразу за якихось шість днів без зайвих рухів?

 Зверніть увагу на те, що говорить Ісус у Матвія 19:4: «Хіба ви не читали, — відповів Він, — що Той, Хто створив на початку чоловіка та жінку створив їх». Ісус підкреслює, що Адам і Єва були зроблені «на початку». Це буде істиною тільки в тому випадку, якщо мова йде про день шостий, а не про дні через кілька мільярдів років.

Очевидно, що теорії хімічної еволюції, абиогенезу й інші гіпотези, які наполягають на тому, що життя розвивалося від молекули до людини — несумісні з ясним вченням Слова Божого. Тому теїстична еволюція та її приятель «прогресивний креаціонізм» рішуче не сумісні з християнською вірою.

 Д-р Девід А. ДеВітт є директором креаційного Центру Дослідження (Center for Creation Studies) та доцентом біології в Університеті Ліберті в Лінчбурзі, штат Вірджинія.

Автор: Девід ДеВітт

Джерело: creation.com

Переклад: Горячкіна Г.

Редактор: Недоступ А.

Посилання та примітки

 1. Прогресивні креаціоністи відкидають ідею біологічної еволюції, тобто змін одного біблійного створеного роду в інший, але вірять у всі інші аспекти еволюційного сценарію — тобто мільйони років, смерть і хвороби, інші гріхопадіння, космічну еволюцію, геологічну еволюцію та т.п. Повернутися до тексту.