Чи дійсно ти тварина? Якщо чоловік їсть з жахливими манерами за столом, його дружина може запитати його, чи він бува не виріс у сараї. Якщо хлопець на вулиці веде себе дико, ви можете назвати його твариною (але не в обличчя). Якщо ви почуєте в новинах про таку парочку, як Бонні та Клайд, що йдуть на вбивство, ви можете помітити, що вони ведуть себе як тварини (відомі американські грабіжники, що діяли у часи Великої депресії — прим. ред.).

САМ ФАКТ, ЩО МИ МОГЛИ Б ГЛУЗЛИВО НАЗВАТИ КОГОСЬ ТВАРИНОЮ, ВИХОДЯЧИ З ЙОГО ПОВЕДІНКИ, СТВЕРДЖУЄ, ЩО МИ, ЛЮДИ, ЗАЗВИЧАЙ ВВАЖАЄМО СЕБЕ ВІДМІННИМИ ВІД ТВАРИН.

Що ж такого у поведінці змушує нас називати людину твариною: чи то жартома, чи то всерйоз? Насправді, мова йде про будь-які дії, які ми вважаємо менш цивілізованими, поведінку, яку ми асоціюємо з тваринами більше, ніж з людьми. Але чи це означає, що такі люди насправді тварини? Звичайно, ні. Сам факт, що ми могли б глузливо назвати когось твариною, виходячи з їхньої «твариноподібної» поведінки, говорить про те, що ми, люди, зазвичай вважаємо себе відмінними від тварин.

Ще одне свідчення на користь того, що люди й тварини принципово різні, можна знайти в нашому раціоні харчування. Якщо у вас є сусіди невегетаріанці, які їдять тварин, це, мабуть, не дуже турбує вас. Але якщо б ваші сусіди включили людей у своє м'ясне меню, ви б не наважилися вийти на вулицю і, звичайно ж, не їли б їхніх шашликів.

А як щодо тестування нових ліків? Через етичні міркування про благополуччя тварин, ви можете бути не дуже задоволені тим, що в останній час препарати тестуються спочатку на тваринах. В такому випадку ви, безсумнівно, хотіли б, щоб будь-яке тестування проводилося гуманним чином. Але ви були б більш занепокоєнні, якщо б дізнались, що ці ліки спочатку тестувались на живих людях. 

Етичні міркування з приводу захисту прав тварин і моральна відраза до канібалізму відображають загальне припущення, що люди не є тваринами. Люди знаходяться в особливій категорії.

Контекст і світогляд

У звичайній, ненауковій розмові слово «тварина» виключає людину. Насправді, якщо ви чуєте, як хтось постійно змішує людей з тваринами в ненауковому контексті, ви, певно, маєте уявлення про його або її світогляд. 

Люди з еволюційним світоглядом вважають, що всі багатоклітинні організми походять від одноклітинних організмів, причому тварини, рослини, протисти (такі як багатоклітинні водорості) і гриби становлять основні лінії походження. Тому в еволюційному світогляді люди — це просто високорозвинені тварини. Люди принципово не відрізняються від тварин згідно з еволюційним світоглядом.

ЯК ПРЯМІ НАЩАДКИ ДВОХ ЛЮДЕЙ, СТВОРЕНИХ БОГОМ, МИ ТЕЖ СТВОРЕНІ ЗА ОБРАЗОМ І ПОДОБОЮ БОЖОЮ

З іншого боку, люди принципово відрізняються від тварин своїм унікальним походженням, згідно з біблійним світоглядом. Людина з біблійним світоглядом розуміє, що Бог створив перших людей за Своїм образом, відмінним від тварин. Як прямі нащадки двох людей, створених Богом, ми теж створені за образом і подобою Божою. 

Людям, а не тваринам, в Бутті 1:26 дано владу панувати над землею, включаючи тварин. Завдяки цим відмінностям люди несуть відповідальність за свій моральний вибір, на відміну від тварин. І саме люди володіють унікальною здатністю спілкуватися з Богом, нашим Творцем. Незважаючи на наші гріхи, ми можемо бути відновленими для спілкування з Богом через пролиту кров Божого Сина Ісуса Христа, Який є повністю Богом і повністю Людиною.

Двадцять питань

Гра «Двадцять питань» зазвичай відкривається із вказівки на те, яким є секретне слово: твариною, рослиною чи мінералом. 

Наприклад, дерев'яний стіл і стілець були б «рослиною», тому що вони були зроблені з рослини — дерева. Срібна ложка або розфарбований камінь були б «мінералом». Шимпанзе або щеня будуть «твариною». Як і ваша бабуся... Але вам, ймовірно, буде незручно називати свою бабусю «твариною» з причин, які ми виклали вище. Така категоризація була б образливою. 

Проте розміщення всього, що нас оточує у відповідні категорії, виходячи з базової схожості, — це не просто те, що ми робимо в грі «Двадцять питань». Це також є тим, чим постійно ми займаємось в науці.

Біологія — це наука про живі організми. Багато організмів є одноклітинними. Багатоклітинні організми належать до однієї з чотирьох груп або царств — Тварини (Animalia), Росилин (Plantae), Протисти (Protista) та гриби*. Думка про те, на скільки царств повинні бути розділені живі істоти, сильно змінювалася протягом багатьох років. 

Більшість цих змін були засновані на тому, як класифікуються одноклітинні організми, і зазвичай, на основі зростаючого обсягу знань про них завдяки розвитку технологій. Проте, біологічна класифікація або таксономія історично була в заснована на загальноприйнятих зовнішніх характеристиках (англ. observable characteristics).

Що це таке або звідки, припустимо, воно взялося?

У прагненні вдосконалити біологічну класифікацію з'явилася сучасна тенденція розглядати при цьому еволюційне походження живих істот. Класифікація за спостережуваними ознаками називається ліннеєвською таксономією, оскільки в 18 столітті Карл Лінней розробив цю практичну класифікаційну систему, виходячи з подібності та відмінності між живими істотами. 

Проте з середини 20 століття умовні філогенетичні припущення про еволюційні зв'язки між живими істотами протягом неспостережуваних мільйонів років стали все більш популярними, особливо з появою технологій, які дозволяють проводити детальні порівняння ДНК.

Наприклад, твердження, що птахи є еволюційними нащадками динозаврів, призвело до уявлення, що птахи і є динозаврами. Таким чином, ця «філогенетична» лінія мислення розглядає птахів як рептилій. Деякі вчені тепер також технічно вважають ссавців рептиліями, хоч і не динозаврами. Як птахи, так і ссавці, на думку еволюціоністів, є віддаленими нащадками первісної рептилії, причому гілки ссавців і гілки динозаврів-птахів розділені мільйонами років еволюційної розбіжності. 

Чи є спосіб дізнатись, що ці еволюційні співвідношення вірні? Чи спостерігав хто-небудь зі вчених такі еволюційні розділення? Ні. Ці твердження засновані на анатомічних і генетичних порівняннях живих істот, а також спостережуваних характеристиках скам'янілостей, розглянутих з використанням еволюційних припущень.

Що означає поняття «тварина»?

Отже, що таке «тварина» з наукової точки  зору? Тварини — багатоклітинні організми, які повинні споживати органічну речовину й дихати киснем, щоб залишатися живими і, як правило, володіють здатністю рухатися. 

Тварини також зазвичай здатні розмножуватися статевим шляхом, через поєднання гамет (яйцеклітини й сперматозоїда), внаслідок чого формується зигота. Далі зигота тварини розвивається в порожнисту кулю з клітин, перш ніж перейти до більш зрілої формі. Люди й хом'яки потрапляють в цю категорію «тварин», в той час як яблуні та гриби — ні. 

В такому випадку, ґрунтуючись тільки на спостережних біологічних характеристиках, без залежності від еволюційних припущень, люди могли б технічно вважатися тваринами.

І все ж люди відрізняються від тварин. Визнання цього факту біологічній науці доводиться навіть тим, що зоологія вивчає всіх тварин, крім людини. І незважаючи на багато анатомічних і генетичних особливостей, які є спільними для нас та тварин — ознаки мудрості нашого спільного Бога-Творця — люди володіють багатьма анатомічними ознаками, істотними генетичними відмінностями й унікальною поведінкою та здібностями, які не проявляє жодна тварина.

Отже, чи є люди тваринами за визначенням? Відповідь залежить від контексту питання. Якщо питання суто біологічне, в якому все живе повинно бути віднесено до відповідної категорії, то відповідь буде «так» лише тому, що царство Animalia є єдиним, куди ми могли б бути включені. Це має місце навіть без будь-яких еволюційних претензій, оскільки люди володіють всіма необхідними зовнішніми характеристиками, які необхідні для включення їх в царство тварин. 

Лінней, виходячи з біблійного світогляду, помістив людину, прозвану Homo sapiens, в царство Animalia. Звичайно, еволюційні мислителі розглядають людей лише як високорозвинених тварин, виходячи з припущення про спільне походження всіх живих істот. Проте, у будь-якому іншому не еволюційному контексті, відповідь «ні»; люди відрізняються від тварин.

Чи дійсно ми ссавці?

Якщо люди насправді не є тваринами, крім як у найчистішому біологічному сенсі, то чому ми досі класифікуємо людей як ссавців? Відповідь знову ж та сама - контекст. Слово «тварина» зазвичай використовується небіологічними способами в звичайній розмові, і в цих контекстах люди явно відрізняються від тварин. Проте, слово «ссавець» автоматично несе в собі науковий підтекст.

Пам'ятаєте ту систему класифікації, в якій всі живі істоти повинні належати до певного царства, з чотирма царствами в поточній таксономічній системі, яка містить багатоклітинні організми? 

Отож, сучасна версія системи класифікації Ліннея, яка включає всіх тварин в царстві Animalia, — має ряд підкатегорій, які також засновані на спостережуваних загальних характеристиках. Ці підкатегорії включають в себе тип, клас, загін, сімейство, рід і вид. Один з класів в царстві тварин — ссавці (Mammalia).

Відповідно ссавці належать до цього класу. Які риси є характерними для ссавців? Список був уточнений з того часу, як Лінней запропонував його в ХVIIІ столітті. Ссавці теплокровні й дихають повітрям. У них є молочні залози, за допомогою яких самки можуть годувати своїх дитинчат. 

Ссавці, в тому числі й кити, в якийсь момент свого життя мають той чи інший вид вовни або хутра (незалежно від того, на скільки багато цього хутра є). Крім того, мозок ссавців включає в себе неокортекс, в якому відбуваються багато функцій мозку вищого порядку. 

Ссавці мають три кістки в середньому вусі й нижню щелепу, яка складається з однієї кістки. Зуби ссавців замінюються не частіше одного разу в житті. У ссавців всі серця чотирикамерні, і в усіх них є діафрагма, яка допомагає їхньому диханню. За цими критеріями люди класифікувалися б як ссавці.

Вимерлі ссавці

Коли справа доходить до класифікації скам'янілостей вимерлих тварин, присутність тканин, які спостерігаються лише у живих істот, таких як молочні залози, має бути упущено на користь характеристик, які можуть пережити процес скам'яніння. Наявність деяких з цих характеристик спостерігається в усіх живих ссавців. 

До них відносяться, наприклад, характерний щелепний суглоб, що з'єднує суцільну нижню щелепу з черепом. Іншим прикладом є наявність двох вузлуватих кісток в основі черепа, де голова з’єднується з хребцями. Якщо м'які тканини й ознаки відростків шкіри, таких як хутро, не вціліли, лише риси, описані вище, можуть дати ключ до розгадки того, знайдена тварина ссавець чи ні. 

Скам'янілості, звичайно, не можуть годувати своїх дитинчат! Проте так часто ми можемо знайти в новинах статтю, в якій повідомляють про відкриття предка ссавців, якому мільйони років.

Не дивно, що, як і у випадку з іншими категоріями в біології, сучасна тенденція включати передбачувані еволюційні зв’язки в схему класифікації призвела до деяких модифікацій. Крім того, багато еволюційних припущень впливають на класифікацію скам'янілостей, так як палеонтологічний літопис розглядається еволюціоністами як фрагментований запис еволюційних зв’язків протягом мільйонів років. Самі скам'янілості теж часто фрагментовані. 

Таким чином, намагаючись визначити чи належать знайдені рештки ссавцю, чи ні, як правило, вчені вивчають не лише зовнішні характеристики, а й припущення про ознаки, які не є очевидними, і про те, як ці успадковані ознаки могли змінитися за великі проміжки часу. Такі еволюційні припущення можуть запропонувати думку, що рептилії еволюціонували так, що утворився перший спільний предок, з якого, врешті-решт, розвинулися всі ссавці. 

Враховуючи, що експериментальна наука ніколи не демонструвала ніякого способу, яким один вид істот може отримати генетичну інформацію, щоб змінитися в новий, зовсім інший вид істот, ми повинні ігнорувати твердження про еволюційне походження ссавців, коли говоримо про те, як люди вписуються в світ ссавців.

Скам'янілі кістки, які могли належали або мавпі, або людині, являють собою особливу проблему. Спершу можна подумати, що це легко сказати, кому належали знайдені кістки: людині чи тварині. Але насправді це зовсім не так. 

Люди дійсно мають деякі спільні характеристики з тваринами-приматами, тому частковий скелет або просто кілька ізольованих кісток можуть не містити необхідних фрагментів, щоб зробити ідентифікацію зрозумілою. Це особлива проблема, якщо ви пам'ятаєте, що є деякі вимерлі різновиди людей, такі як неандертальці, мають деякі відмінності у скелеті порівняно з сучасними людьми. 

Палеонтологи, які намагаються ідентифікувати скам'янілості, можуть помилитися, досліджуючи кістки, які мають спільні для людей та тварин риси. Встановлення факту, що викопні кістки дійсно належать людині, часто залежить від контрольного списку характеристик. Це може змусити когось думати, що людина — не більше ніж сума відповідних частин, особливо якщо палеонтолог має еволюційний світогляд, згідно з яким люди - це лише високорозвинені тварини, які набули необхідні частини, щоб перетнути «лінію відмінності».

Тож чи дійсно ми ссавці?

Отже, чи є люди ссавцями? Так. Це питання стосується наукової класифікації. І незалежно від того, якої класифікаційної схеми дотримуємося ми, люди потрапляють у цю категорію. 

Класифікація людей як ссавців — або з точки зору біології навіть як тварин-ссавців — жодним чином не має на увазі віру в те, що люди є продуктами еволюції. Така класифікація — це просто визнання наявності багатьох елементів будови, які є спільними для живих організмів, яких створив Бог.

І хоча ми є ссавцями, люди — це дивовижні істоти, створені Богом трохи нижче ангелів (Псалтир 8:5-6). Подібно до того, як Лінней включив людей в царство тварин, так і ті, хто вірить в Біблію, можемо вважати людей — в науковому та біологічному контексті — і тваринами, і ссавцями. І все ж ми набагато більше! 

Бог створив людей за Своїм образом і подобою, відмінними та окремими від будь-якої іншої живої істоти. І наш Творець настільки піклується про нас, що Він послав Ісуса Христа в світ як людину. Він взяв на Себе покарання за наші гріхи, щоб ми могли мати вічне життя з Ним на небесах.