Жизнь – самая не естественная вещь во вселенной
Материя движется под действием материи и, в меньшей степени, под действием света.
Зачем говорить о чем-то столь обыденном? Причина связана с современными дискуссиями об очевидном дизайне в природе. Является ли этот дизайн просто естественной «внешностью» или намеренным продуктом интеллекта? Строгому материалисту, разумеется, не остается ничего другого, как верить, что все, что мы видим во Вселенной, возникло по естественным причинам.
Давайте рассмотрим это утверждение с точки зрения физики. Каждая структура во Вселенной, будь то галактики, звезды, планеты, луны или горы, образовалась в результате взаимодействия материи с материей. Материя порождает гравитацию, притягивающую другие материи друг к другу, которая является доминирующей силой, формирующей крупномасштабную структуру Вселенной. Заряженные частицы материи создают электрическую силу, которая толкает или тянет другие заряженные частицы вдоль линии, соединяющей их центры. Эта сила является движущей силой всех молекулярных взаимодействий. Ядерные силы между протонами и нейтронами действуют на столь малых расстояниях, что остаются незамеченными нами в обычном опыте.
Фотоны света (электромагнитное излучение) также несут импульс, обратно пропорциональный их длине волны. Это мизерное количество фотонного импульса может приводить в движение отдельные электроны, что проявляется в фотодетекторах и солнечных батареях. Но под концентрированным шквалом фотонов, исходящих от ярких звезд, целые газовые облака в окрестностях звезды могут быть вытеснены в межзвездное пространство.
Звезды и молекулы
Знание этих количественно измеримых сил природы позволяет нам вычислительно предсказывать свойства таких несхожих структур, как звезды и простые молекулы. Сравнение этих теоретических предсказаний с реальными структурами дает нам уверенность в нашем понимании того, что может создать природа, следуя максиме, что материя движется материей. Частицы материи, в силу одной или нескольких из четырех фундаментальных сил природы, влияют на движение других частиц и сами подвергаются ответному влиянию.
Вот мои рассуждения
Рискнув потерять интерес моих читателей к этому учебнику по основам физики, позвольте мне объяснить свои рассуждения. Представьте, например, что вы смотрите балет. Плавные, грациозные, художественно сбалансированные движения, по мнению материалиста, должны быть приписаны ничему иному, как материи, движущей материю под действием электрических и гравитационных сил. Исходя из всего, что мы знаем о физике взаимодействия материи, наша Вселенная не может создать ни сложную функциональную структуру, известную как балерина, ни движения, исполняемые ею в балете.
Хотя каждое движение танца инициируется межмолекулярными силами в мышцах балерины, совокупность всех частиц, составляющих ее массу, строго по законам природы лежала бы комком на полу, как бесформенная куча.
В чем разница между балетом и естественными движениями материи? Законы природы, управляющие материей, неинтеллектуальны; они следуют простым правилам. Масса притягивает массу под действием гравитации, а суммарное направление сложных межатомных взаимодействий неумолимо стремится к состоянию с наименьшей потенциальной энергией. Здесь нет танца, просто постепенное движение вниз к неинтересному равновесию.
Как же тогда балерина?
Все живые существа, от амеб до человека, временно избегают конечного состояния равновесия комка материи, преобразуя энергию окружающей среды (химическую энергию пищи, солнечного излучения или тепловую энергию) в движение и тепло. Преобразование энергии из одной формы в другую – обычное явление физики.
Почему бы нам не сделать вывод, что жизнь просто естественна? По этой причине молекулярные механизмы в живых системах представляют собой далекое отклонение от прямого пути к кучке материи. Универсальный принцип природы заключается в том, что естественные процессы всегда идут кратчайшим путем за кратчайшее время к наименьшему из возможных равновесных состояний.1 Таким образом, жизнь – это самое не естественное, что мы когда-либо обнаруживали во Вселенной.
С возрастом мы интуитивно начинаем понимать, что живем недолго. Мы чувствуем приближение конца всех телесных движений, когда нас настигнет смерть. Однако, как утверждают наши коллеги Майкл Эгнор и Дениз О'Лири в готовящейся к изданию книге, наша сущность существует вне природы в виде бессмертной души.2 Буйное движение, которое мы называем жизнью, позволило нам одержать бесчисленные победы над неумолимым стремлением природы вернуться к равновесию. Но наши самые долговечные перестройки материи в не естественные структурные формы, будь то пирамиды, линкоры или наши собственные кости, в конце концов вернутся в аморфную пыль.
Два вывода
Из этой дискуссии следуют два вывода. Первый – научный, основанный на законах природы: жизнь создана. Ибо только разумный дизайнер может организовать чудесное превращение материи в функциональные формы, необходимые для живых существ. Второй вывод – это то, что мы все знаем: физическая жизнь преходяща. Жизнь – это чудесный дар, и наше самосознание убеждает нас что жизнь должна продолжаться.
Но мы можем с уверенностью надеяться на следующее. С нашим пониманием естественной работы нашей вселенной, утверждающим, что физическая жизнь могла возникнуть только из разумного источника, надежда на жизнь за пределами могилы обретает твердую опору в той же самой реальности. В иудео-христианской традиции мы можем убедиться в этом, сказав, что Бог «...не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы». (Луки 20:38)
-
«Во время неравновесного процесса статистические флуктуации становятся пренебрежимо малыми для систем, содержащих даже более десяти частиц, что легко применимо к любой системе, имеющей отношение к происхождению и развитию жизни... [Малые статистические флуктуации от наиболее вероятной конфигурации такой системы (со случайным перемешиванием частиц) никогда не произойдут за такой короткий промежуток времени, как вся история нашей Вселенной. Это означает, что любое обращение к статистическим флуктуациям как к источнику новой биологической информации категорически противоречит физике статистической механики». См. Eric Hedin, Canceled Science: What Some Atheists Don’t Want You to See (Seattle: Discovery Institute Press, 2021), p. 160.
-
The Immortal Mind: A Neurosurgeon’s Case for the Existence of the Soul, by Michael Egnor and Denyse O’Leary (Hachette Worthy, June 3, 2025).