Определив раньше то, что я назвал наукой о цели, я утверждал, что лучший способ свергнуть материалистическую парадигму – это изменить фундаментальные понятия структуры и функции. В основе материализма лежит случайность, из которой, в сочетании с естественным отбором, теоретически может возникнуть любая структура. Согласно этому образу мышления, за миллиарды лет случайно возникшие структуры начали выполнять свои функции, в результате чего на Земле появилась жизнь, какой мы ее знаем. То есть все, казалось бы, спроектированные функции в биосфере – это просто результат случайно возникших структур. Видимость дизайна – это иллюзия.

Что не является иллюзией, даже для материалистов, так это почти непостижимая сложность функций, выполняемых наносекунду за наносекундой в каждом живом существе с момента возникновения жизни. С того момента, как вы начали читать эту статью, возможно, 60 секунд назад, в вашем теле происходили триллионы и триллионы дискретных, изысканно настроенных химических реакций. И это происходит с того момента, как сперматозоид вашего отца встретился с яйцеклеткой вашей матери.

И, конечно же, никто не оспаривает тот факт, что функция существует.

Но предназначена ли она?

Самое забавное в функции то, что она полностью зависит от контекста. Вы можете иметь клетки с инсулиновыми рецепторами, чтобы глюкоза поступала в цитоплазму из внеклеточного пространства. Эта химическая реакция, даже сама по себе, чрезвычайно сложна. Но что дальше? Без всех необходимых ферментов для преобразования глюкозы и кислорода в АТФ, а это еще 20 или около того чрезвычайно изысканных метаболических этапов, попадание глюкозы в клетку само по себе бессмысленно. Цель достигается только тогда, когда вся серия молекулярных событий достигает цели, telos, для которой она была создана: приносить пользу организму.

Этот прямой анализ ставит в тупик материалиста, который хочет утверждать, что функция возникает из случайно сгенерированных структур. Допустим, в первобытном супе случайно образовались липидные везикулы, пропускающие глюкозу внутрь и наружу. Вы можете назвать это механической операцией, но это не функция. Функция имеет смысл только тогда, когда она служит цели, а цель материализуется только тогда, когда она служит себе.

Все очень просто

Функция и цель – бессмысленные термины без «я», которое получает выгоду от их реализации. Вы можете сколько угодно колотить молотком по доске. Но пока вы не вставите гвоздь между молотком и доской, чтобы доска прикрепилась к какому-нибудь другому предмету, который создаст конструкцию, достигающую цели, задуманной плотником, вы ничего не достигнете. Никакая функция не была выполнена. Не достигнута цель.

Профессор Терренс Дикон, выдающийся антрополог, а также широко публикуемый автор и материалист, описал это запутанное положение дел и даже придумал слово «энтенциональный», чтобы помочь охарактеризовать его (неологизм, прилагательное, придуманное для описания явлений, которые по своей сути неполны в том смысле, что находятся в отношениях с чем-то несвойственным, образованы этим или организованы для достижения чего-то несвойственного. Например, функция, информация, смысл, цель, чувство, ценность, образовались случайно естественным отбором – прим. перев.). В своей книге «Неполная природа: Как разум возник из материи» он задается вопросом, как «можно объяснить телеологические проявления живых процессов... Исследователи не могли ни принять энтенциональные свойства как основополагающие, ни отрицать их реальность, несмотря на эту кажущуюся несовместимость». (стр. 147)

За многие века ученые усвоили, что, когда возникает фундаментальный теоретический тупик, мы не должны винить природу. Мы должны винить теорию, которая не может объяснить наблюдаемое природное явление.

В теоретической базе естествознания чего-то не хватает, если она не может объяснить функции и цели, которые повсеместно присутствуют в жизни. И да, ответ находится на виду, в словах самого профессора Дикона. Правда в том, что «энтенциональные» свойства являются основополагающими. Они являются началом всех целей в жизни.