Gruppenvon Braunschwanz-Brachvögeln können mühelos einen vierstimmigen Vogelchor zum Besten geben.

Der Psalmist schrieb, dass die Vögel des Himmels „aus der Mitte der Zweige ihre Stimme erheben“ (Psalm 103,12). Wie gut sie singen können, wird für Forscher immer offensichtlicher.

Bei verschiedenen Vogelarten¹ sind Paare (Männchen und Weibchen) nicht nur in der Lage, in eng synchronisiertem Unisono zu singen, sondern auch antiphone Duette vorzuführen. Bei den im Wechselgesang vorgetragenen Liedern singen Männchen und Weibchen abwechselnde Phrasen, oft in schneller Abfolge und mit einer derart präzisen zeitlichen Abstimmung und Harmonie, dass Menschen sie nicht selten für einen einzigen Vogel hielten, der allein singt.

Bitte beachten Sie: Bei einem antiphonalen Duett muss der zweite Vogel korrekt und schnell erkennen, welches Lied aus seinem musikalischen Repertoire der erste Vogel begonnen hat, um die nächste Phrase des Liedes richtig vortragen zu können. Andernfalls würde das Duett vorzeitig enden.

Forscher stellen fest, dass „schnelle und präzise Lautwechsel zwischen Tieren auf bemerkenswerte Fähigkeiten zur Wahrnehmung und Verarbeitung von Informationen hindeuten können“ – und der Duettsang ist ein besonders eindrucksvolles Beispiel für komplexe akustische Kommunikation.² Obwohl auch viele andere Lebewesen in der Lage sind, Duette zu singen – beispielsweise Frösche, Gibbons und Wale –, stellen die Forscher fest: „Der Vogelgesang zählt zu den komplexesten aller akustischen Duette.“² Darüber hinaus „stellt die Darbietung zeitlich perfekt abgestimmter, im Wechsel gesungener Duette eine erhebliche Herausforderung dar, insbesondere angesichts der Tatsache, dass sich verschiedene Phrasentypen in ihrer Länge unterscheiden können und die Paare ihre Duette in unterschiedlichem Abstand singen können [was eine Anpassung des Tempos erfordert]“.²

Was bleibt also von dem abwertenden Ausdruck „Vogelhirn“ übrig? Und was die Behauptung betrifft, dass Gibbons und andere Menschenaffen unsere „engen evolutionären Verwandten“ seien, so ist dies ein weiterer Fall,³, in dem Vögel (die vermutlich nicht zu unseren evolutionären Verwandten zählen und über ein weitaus kleineres Gehirn verfügen) kognitive Fähigkeiten zeigen, die mit denen der Menschenaffen vergleichbar sind oder diese sogar übertreffen.

Ein weiterer Aspekt, in dem evolutionäre Annahmen irreführend sind, besteht darin, dass sie die Erwartungen der Wissenschaftler hinsichtlich der Entdeckung einer der Natur innewohnenden Komplexität auf der Ebene des Designs dämpfen können, wodurch solche Entdeckungen Überraschung hervorrufen. Kürzlich dokumentierten Forscher „erstaunlich schnelle“ Reaktionen von Männchen der bunten Busch-Brachvogelart (Pheugopedius felix) auf zuvor aufgezeichnete Gesangsphrasen der Weibchen – und zwar im Bruchteil einer Sekunde.² Die Forscher schrieben:

„Damit dies geschehen kann, muss das Männchen nicht nur erkennen, dass es den Gesang eines Weibchens des bunten Busch-Nesselkäfers gehört hat, sondern auch korrekt bestimmen, welche Gesangsphrase sie gesungen hat (aus 30–40 Phrasentypen), eine passende Antwort aus seinem eigenen Repertoire (30–40 Phrasentypen) auswählen und die Dauer der jeweiligen Phrase des Weibchens berechnen, um den Zeitpunkt für seine Antwort genau zu bestimmen. Die Tatsache, dass einige Männchen dies ohne jegliche weiteren Signale schafften, deutet auf eine komplexe und schnelle kognitive Verarbeitung hin, die diesem Verhalten zugrunde liegt.“² (Hervorhebung hinzugefügt)

Eine derart komplexe und schnelle kognitive Verarbeitung ermöglicht es auch Gruppen (d. h. nicht nur Paaren) von Braunschwanz-Nasselvögeln (Thryothorus euophrys), kunstvolle vierstimmige, synchronisierte Chöre vorzuführen, in denen sich die Stimmen der Männchen und der Weibchen mindestens zweimal pro Sekunde abwechseln.⁴ Dies veranlasste „Science News“ zu der Feststellung, dass

„angesichts des auf Bruchteile einer Sekunde genauen Wechsels der Stimmen der Gesang der Vögel die menschliche Gesangsvirtuosität übertrifft“.⁵

Vögel singen, und Menschen singen, doch die unglücklichen evolutionären Versuche, die Existenz solcher klanglichen Fähigkeiten zu erklären, werden ihnen nicht gerecht. Im Gegensatz dazu waren die Betrachtungen des Psalmisten über die singenden Vögel in Psalm 103 in Wahrheit der Größe unseres Schöpfers gewidmet, des souveränen Herrn der gesamten Schöpfung. Dieser Psalm beginnt und endet mit den Worten: „Lobe den Herrn, meine Seele“ – und genau das sollten auch wir in einem dankbaren Chor zu Gott singen.