Неудачные аргументы
Креацентр > Библиотека > Неудачные аргументы > Кем был «яванский человек»?

Кем был «яванский человек»?

В конце прошлого века голландский доктор Эжен Дюбуа отправился в Голландскую Ост-Индию (сегодня Индонезия). Полностью влюбленный в теорию эволюции, он по каким-то причинам поверил, что найдет в той части мира неуловимое «промежуточное звено» между людьми и обезьянами.

В 1892 году на острове Ява он нашел бедренную кость, которая во всех смыслах и сущностях была такой же, как у современных людей. Примерно через год на том же месте он нашел большой череп, а немного позже – три зуба. Они не обязательно были от одного человека: череп и бедренная кость находились на расстоянии около 15 метров (50 футов) друг от друга.

Существо, которому принадлежал череп, казалось, имело размер мозга около 900 см3 (примерно две трети от среднестатистического современного человека – конечно же, следует учитывать сложность оценки размера мозга только от части черепа). Нет никаких причин настаивать на том, что череп и бедренная кость – части одного и того же человека. Но Дюбуа нашел свое «промежуточное звено», и в конце концов оно стала широко распространено как таковое, несмотря на то, что ведущий специалист идентифицировал два зуба как орангутанговые, а один – как человеческий.

«Яванский человек» была провозглашен по всему миру как неопровержимое доказательство человеческой эволюции. Учебники и журналы были заполнены фантастической реконструкцией питекантропа, которому было присвоено научное название «Pithecanthropus erectus» (прямостоячая человеко-обезьяна).

Конечно, кости не показывали, имел ли их владелец (или владельцы) много волос на теле. В то же время рисунки «яванского человека» демонстрировали необходимое количество волос, как правило – на руках и т.д. Несмотря на то, что костей лица не было найдено, на рисунках художников были реконструированы характерные черты «наполовину человека, наполовину обезьяны».

Найдены другие черепа

В течение 30 лет Дюбуа не сообщал научному сообществу, что он нашел еще два человеческих черепа в той же общей местности на том же уровне в месторождении гравия. Это были так называемые черепа Ваджака. Многие говорили, что он так поступил, зная, что это ослабит готовность, с которой его «яванского человека» будут принимать предком человека. Однако, по его собственным трудам и другим источникам, Дюбуа, видимо, имел подозрительную натуру, и даже прятал своего «яванского человека» много лет, хотя многие были уверены, что это «промежуточное звено».

«Яванский человек» была заменен и сейчас относится к категории «Homo erectus» – человек прямоходящий. Однако читатели должны знать, что хотя действительно существуют разумные экземпляры, которые были названы «Homo erectus» (спорный статус во всем этом вопросе, но это другое), нет оснований считать, что «яванский человек» обязательно относится к этой категории, и что было какое-то реальное существование вообще.

Череп мог принадлежать большой вымершей обезьяне, а бедренная кость – обычным людям. К сожалению, иногда в справочном тексте по-прежнему присутствует понятие «яванский человек» – как некое доказательство об эволюционном происхождении человека.

Отрекся ли Дюбуа от собственной точки зрения? Просмотр данных

В эволюционистских статьях в учебниках и антропологических журналах часто пишут о том, что Дюбуа в конце концов отказался от своего «яванского человека» и заявил, что это просто гигантский гиббон. Конечно же, такие авторитеты цитировались в креационистских трудах.

Новая информация, раскрытая этим настойчивым бунтарем эволюционизма, Стивеном Джей Гулдом, не вызывает сомнения, что это картина, которая вводит в заблуждение1.

Дюбуа имел достаточно эксцентричную теорию эволюции человека, которая требовала точной математической взаимосвязи между увеличением размера мозга и массы тела. Фактически настаивая на том, что его «яванский человек» имел пропорции гиббона (таким образом изменяя реконструированный вес тела), он уверял, что соотношение соответствовало чистому (ошибочному) математическому ряду. Цель заключалась в том, чтобы более надежно закрепить этот статус, как идеальное «звено». Цитата самого Дюбуа, написанная в 1932 году: «Питекантроп был не человеком, а гигантским видом, который относится к гиббонам... Я все еще верю, теперь даже больше чем когда-либо, что Питекантроп Тринильський является настоящим «промежуточным звеном»1.

Идея о том, что Дюбуа изменил свое мнение относительно «яванского человека», будет исчезать как среди эволюционистов, так и среди креационистов.

 

Источник: Creation.com

 

Перевод: Тига В.

Редактор: Кравец Д.

 

Ссылки: 

  1. Gould, Stephen Jay, "Men of the Thirty-Third Division", Natural History, April, 1990, pp. 12-24.

Написать коментарий