Антропология
Категории / Антропология / Возможный креационный взгляд на Тирольского (Этци) ледяного человека

Возможный креационный взгляд на Тирольского (Этци) ледяного человека

Автор:
Источник: creation.com

Введение

Большое внимание уделяется тирольскому ледяному человеку с момента его открытия в 1991 году. Для эволюциониста эта находка является несколько загадочной; изобретательный и культурный индивид из района, который ранее считался неолитической периферией. С другой стороны, поздний зрелый возраст тела должен представлять огромный интерес для креационистов – многие из которых придерживаются веры в длительное долголетие в недалеком прошлом.Рисунок 1. Тирольский снежный человек на месте находки — ледник Симилаун в 1991 году. Secrets Of The Ice

Открытие тирольского ледяного человека

19 сентября 1991 года двое немецких туристов, Гельмут и Эрика Симон (Helmut, Erika Simon), натолкнулись на останки человека на леднике Симилаун (Similaun Glacier) у границы между Австрией и Италией. Они впоследствии сообщили о находке владельца местного хостела Маркуса Пирпамера (Markus Pirpamer), который предупредил власти. Тело и ряд связанных с ним артефактов, включая орудия труда и оружие охотничьего хозяйства, были обнаружены на высоте 3200 метров над уровнем моря в долине Эцталь (Ötztal) в Тирольских Альпах, в северо-восточной части итальянского Тироля.

Впоследствии тело (см. рис. 1) стало известным под разными именами, включая: человек Симилауна, доисторический тирольский ледяной человек, Homo tyrolensis, человек с Хауслабйоха (Hauslabjoch) или, просто, Ötzi (произносится как Этци, Эци).

Открытию было уделено много внимания со стороны СМИ на протяжении многих месяцев.1, 2, 3, 4, 5

Датировка ледяного человека

Первая реакция ученых о вероятной давности Этци была скептической.6 После того, как труп был перевезен вертолетом с ледника в Инсбрук, а затем в морг в Институте судебной медицины Университета Инсбрука, ряд ученых выразили убеждение, что тело вряд ли принадлежало человеку, который умер более 500 лет назад. Например, эксперты-гляциологи считали маловероятным, что ледник может сохранить труп в течение тысяч лет. 

Действительно, было отмечено, что большинство тел, освобожденных из австрийских и швейцарских ледников, принадлежали лицам, умерших всего за 50 - 70 лет до этого. В связи с этим Бан и Эверетт (Bahn, Everett) прокомментировали:

«Даже самые медленные ледники обновляются каждые 500-600 лет, столько времени им нужно, чтобы растаять от вершины к основанию, и они выбрасывают все, что они содержали в себе. Любой труп, найденный в леднике, обычно измельченный или разорван на кусочки; например, тело, которое считается швейцарским наемником шестнадцатого века, было разбросано на площади 100 м², когда его нашли в 1980-х. Среднее статическое давление льда составляет от 14 до 20 тонн/м², а его масса заполнена конвекционными потоками, разломами, зонами субдукции и горными породами. Как тогда человек Симилауна мог оставаться целым in situ более 5000 лет? Его сохранение – это чудо... »7

Сначала Этци относили к бронзовому веку.8 (бронзовый век датируется около 3000 г. до н.э. на Ближнем Востоке и около 2000 г. до н.э. в Западной Европе и Азии).⁹ Однако новейшие оценки относят его к позднему неолиту10, 11 или периода халколита (медный век).12

Рисунок 2. Этци в полный рост на месте находки. К сожалению, работы по извлечению мумии были проведены не самым лучшим образом, из-за чего тело получило ряд повреждений. All you need is Biology

Начальные результаты радиоуглеродных исследований на образцах травы, отобранных из ботинок Этци, показали возраст от 4250±70 до 4230±90 лет до н.э. (Откалиброван до 4616 и 4866 до н.э.). Эти даты были определены независимо в радиоуглеродных лабораториях Университета Уппсалы (Швеция) и Гиф-сюр-Ивет (Gif-sur-Yvette) (Париж, Франция) соответственно и на заказ Ботанического института Университета Инсбрука. Предварительные результаты обнародовал профессор Клаус Еггл (Klaus Oeggl) в декабре 1991 года.15

По указанию Института анатомии Университета Инсбрука были проведены отдельно радиоуглеродное датирование кожи и костей тела. Откалиброванные результаты были опубликованы в феврале следующего года и колебались между 5200 и 5300 годами до н.э. Проводились они радиоуглеродными лабораториями в Оксфордском университете (Англия) и Цюрихе (Швейцария).16, 17

Некалиброванные даты за радиоуглеродом для травы впоследствии были обновлены / переработаны (в январе 1992 г.) до 4450 ± 75 (Уппсала) и 4550 ± 60 лет до н.э.; представлены в тесном соответствии с теми, которые касаются трупа.18

На сегодняшний день ни один из артефактов, обнаруженных с трупом Этци, не был датирован.19 Почему так, пока не ясно.

Культурные артефакты

С одной фотографии ледяного человека, сделанной Гельмутом и Эрикой Симон, видно, что Этци был голый, когда его впервые нашли.20 Его одежда, ряд инструментов и охотничьи орудия были обнаружены неподалеку от трупа.²¹ Они показывают нам, что Этци (и его люди) были чрезвычайно опытными и умелыми.

(1) Одежда Этци

По словам Ярофа (Jaroff), ледяной человек был:

«... хорошо подготовлен к альпийскому холоду. Основной его одеждой был меховый халат без подкладки, сделанный из кусков кожи оленя, серны и козла. Хотя во многих местах халат был некачественно подправлен, он был искусно сшитый нитками из сухожилий или растительных волокон так, что это напоминало что-то вроде мозаичного узора, что не соответствует популярному образу пещерных людей в сырых шкурах».22

Также была найдена тканая травяная накидка, похожую на те, что использовали тирольские пастухи еще в начале ХХ века.23 Существует мнение, что ледяной человек носил эту накидку поверх верхней одежды из меха.

Считается, что верхняя одежда имела форму плаща или накидки.24 Он простиралась от плеч ледяного человека до колен и не имела никаких признаков инкрустированных рукавов.25 Задняя часть его одежды сильно пострадала; этот износ вызван ношением вещевого мешка (см. ниже).

Рисунок 3. Полный комплект одежды Этци и реконструкция его общего вида. Daily Mail 

Этци носил леггинсы, которые были привязаны к поясу на уровне талии. Меховой язычок, прикрепленный к нижнему концу каждой гетры, крепился к обуви.26 Подвязки выглядели как набедренная повязка, которая тянулась спереди к задней части пояса.27 Поясной мешок, содержащий различные артефакты (в том числе три кремниевых орудия, костяное шило и кусок трута), также был прикреплен к поясу.28 Кремниевые орудия включали скребок для лезвия, сверло и тонкое лезвие.

Этци имел также изношенную пару кожаной обуви, набитой травой (для дополнительного тепла / изоляции).29

Совсем недавно итальянская экспедиция обнаружила еще один предмет «гардероба» Этци: кусок меха, который, как считается, являл собой шапку.30

(2) Инструменты и охотничьи орудия Этци

По словам Леона Ярофа (Leon Jaroff), снаряжение ледяного человека выявило «...неожиданный степень изысканности».31 Инструменты включали медный топор, лук (частично сохранен), колчан с не менее 14 стрелами, нож или кинжал с каменным лезвием и деревянной ручкой, два берестяных контейнера и сетку из травы.32 Кинжал,33 вместе с ретушером,34 как полагают, были прикреплены к поясу с обеих сторон сумки.35 Сетка из травы, наверное, использовалась для переноса вещей (Jaroff36) или как ловушка для птиц (Spindler37).

Сначала считалось, что топор была изготовлен из бронзы.38 Однако дальнейший анализ показал, что он состоит из почти чистой миди.39 Лезвие топора только 9,5 см в длину,40 имело фланец вдоль всех четырех краев – это было сделано для очень надежного крепления к ручке.41 

Клинок был изготовлен в «стиле Ремеделло» (Remedello style) стиль, который впервые был обнаружен на могильнике Ремеделло-Сотто (около 2700 г. до н.э.) на севере Италии.42 Ручка топора была изготовлена из тиса, сам топор был закреплен с помощью кожаного ремня и клея из бересты.43, 44

Рисунок 4. Инструменты, которые были найдены вместе с Этци

Лук, хотя и неполный, был вырезан из тиса – дерева, которое считалось лучшим материалом для луков из всех доступных в Центральной Европе и использовалось в производстве известных длинных английских луков.45 Лук был сломан с одного конца и на нем еще не вырезали зацеп для тетивы.46 Его длина, по оценкам, составляет около 180 см, что делает лук длиннее, чем рост его обладателя.47 Особый интерес вызывает тот факт, что тиса в Альпах относительно мало. Очевидно, ледяной человек искал конкретною сырье для своего лука.48

Черенки стрел, всего 14 штук, были вырезаны из кустарникового дерева (род Virburnum) и дерна (род Cornus).49 Только два черенка были укомплектованы кремниевыми наконечниками и оперением. Перья было прикреплено смолистым веществом и установлено под углом, что вызывало вращение в полете (для поддержания траектории выстрела). 

Относительно их конструкции известный австрийский археолог Ханс Нотдюрфтер (Hans Notdürfter) (с определенной степенью удивления) прокомментировал: 

«Показательно, что баллистические принципы были уже известны и применялись».51 

Шпиндлер (Spindler), с другой стороны, отметил, что одна из двух завершенных стрел является композитного типа, то есть состоит из двух пород дерева.52 Возможно, так специально задумывалось, например, в случае настоящей композитной стрелы (предназначенной чтобы расколоться при ударе), или это была попытка повторного использования двух ранее сломанных стрел.

В колчане также содержалось необработанное сухожилие, из которого можно было сделать тетиву, моток веревки, шип оленьего рога (который, как считают, использовался для снятия кожи с животных), четыре острых концы рогов, которые связаны вместе травой, а также немного кремня и смолы.53, 54, 55

На месте также были найдены два берестяных контейнера – один из которых содержал траву или сено, листья и древесный уголь. Существует мнение, что этот контейнер использовался для перевозки горячих углей.56

Также был найден кремневый нож / кинжал с деревянной ручкой.57

Ледяной человек нес большую часть своего снаряжения в «примитивном» рюкзаке, который крепился на U-образной деревянной раме.58 Рама состояла из ветвей орешника (Coryills avellana) и двух коротких дощечек из лиственницы (Larix decidua),59 последние, возможно, укрепляли конструкцию.

(3) Ювелирные изделия и татуировки Этци

Вместе с Этци было найдено ювелирное изделие или талисман, который состоял из полированного круглого камня, прикрепленного к четкам с кистью, которая протягивалась через отверстие в центре каменя.60

Также, возможно, что Этци носил декоративный камень (или сережку), прикрепленный к правой мочке уха. Углубление, похожее на ямку с острыми краями на правой мочке уха, как считают Зайдлер и другие (Seidler et al.), указывает на «... орнаментальный камень, вставленный в мочку уха задолго до его смерти».61

Также было обнаружено два гриба, прикрепленных к узловатой кожаной нитке.62, 63 Один из них идентифицирован как Piptoporus hetulinus, гриб, богатый антибактериальными агентами, «полипореновую кислоту C» (polyporenic acid C).64 Комментируя это открытие, Робертс (Roberts) заявил:

«Археологи никогда не видели ничего подобного до сих пор. Грибы содержат химические вещества, которые сейчас известны как антибиотики».65

Наконец, следует упомянуть ряд татуировок на теле человека из Симилауна. По словам Конрада Шпиндлера (Konrad Spindler), эти татуировки делались с помощью угольного красителя.66 (с другой стороны, Коглан (Coghlan) предполагает, что они были изготовлены с использованием растительных красителей67). 

Татуировки включают ряд сине-серых параллельных линий на нижней части спины (около позвоночника), на левой икре, крест за правым коленом и полосы на правой лодыжке стопы.68, 69 По словам Яроффа (Jaroff):Рисунок 5. Полная карта татуировок Этци. ScienceDirect

«Некоторые ученые предполагают, что татуировки использовались для обозначения перехода от юноши к мужчине».70

(Возможное значение этого предположения будет подробно рассмотрено далее в этой работе). Шпиндлер (Spindler), напротив, предложил (в 1992 году), что они [татуировки] могут означать многое, включая членство в определенной семье, племени, общине или класе.71 Однако недавно он же указывал, что это могут быть следы прижиганий после лечения.72

Если предположить, что радиоуглеродное датирование человека из Симилауна является надежным (по крайней мере в относительном смысле), татуировки вполне могут представлять древнейший задокументированный пример такой практики.73 

Татуировки, как говорят, были распространены среди фракийцев (V век до н.э.)73 и Сьовольд (Sjøvold)73 цитатой Rudensko76 описывает изображения на телах древних скифов из Сибири (585 г. до н.э.). По крайней мере еще один авторитет предположил, что татуировки практиковались древними египтянами еще в 2000 г. до н.э.

Спор вокруг ледяного человека

Споры окружали Этци практически с момента его открытия. Во-первых, были голоса возмущения по методам, которые применялись при эксгумации тела.78, 79 Пневматические долота, ледорубы и лыжные палки использовались в нескольких попытках добыть труп из льда. Во время этих попыток тело было повреждено.80, 81

Во-вторых, были споры между австрийским и итальянским правительствами о «правах собственности» над находкой.82, 83 Интересно отметить, что большинство артефактов Этци были доставлены в Римско-германский музей в Майнце (Германия) для реставрации.84

В-третьих, вопрос о «пропавших» половых органах Етци.85, 86 Так называемая теория «кастрации», которая получила широкую огласку в СМИ, была тщательно опровергнута Шпиндлером (Spindler) в его замечательной книге Человек из льда (The Man in the Ice).87

Совсем недавно было множество заявлений вообще о подлинности ледяного человека (аутентичность смерти в Альпах).88, 89, 90 Кульминацией этих заявлений стало утверждение, что мумифицированные остатки ледяного человека были «импортированы» из Перу (Южная Америка) и «посажены» на место в долине Эцталь как часть тщательно организованного обмана.91 Эти обвинения существуют до сих пор – хотя они были полностью опровергнуты в книге Шпиндлера.92 

Однако проблему, пожалуй, раз и навсегда решило заявление, что отдельные исследования мтДНК установили, что происхождение Этци абсолютно европейское.93, 94, 95

Рисунок 6. Ученые работают над мумией в лаборатории. Scientific American

Анатомические характеристики ледяного человека

Рост Симилаунского ледяного человека составлял от от 156 до 160 см, ориентировочный объем черепной коробки от 1503 до 1564 см³.96, 97 Череп мезоцефальной формы, граничит с долихоцефальной.98 Согласно Сьовольду (Sjøvold)99 нет никаких доказательств утолщения или уплощения черепа, а развитие надбровных дуг является нормальным для современных европейцев. С другой стороны, Шпиндлер (Spindler)100 обращает особое внимание на то, что ледяной человек имел сильно развитые надбровные дуги, покатый лоб, довольно узкие глазницы и заметные сосцевидные отростки височной кости. С другой стороны, его лобные пазухи были, по словам Сьовольда (Sjøvold), умеренно хорошо развитыми и, похоже, не отклонялись от европейской нормы.101

Лишь 11 из 12 пар ребер были полностью развиты; двенадцатая пара отсутствует. На самом деле никаких суставных поверхностей на двенадцатом грудном позвонке НЕ наблюдалось.102 С другой стороны, поясничный отдел позвоночника демонстрировал «...средние дегенеративные изменения (остеохондроз, а также легкий спондилез)».103 Также коленные суставы и косточки на стопах демонстрировали «...явления износа средней степени».104 Эти особенности могут быть прямым следствием нагрузок и физически активного образа жизни.

Угол лобковой кости описывается как относительно небольшой; четко определяя пол.105

Зайдер и др. говорят, что фигура Этци попадает в известный диапазон вариаций для описанных ранее неолитических групп населения из Италии и Швейцарии, тогда как форма лица рассматривается как гиперортогнатная,106 с другой стороны, Ярофф (Jaroff) предполагает, что хотя Этци был подтянутым человеком, его рост был низким даже для его врмени.107 (Сравнительные метрические данные об оценках роста европейцев неолита см. Formicola.108)Рисунок 7. Реконструкция Этци в Южнотирольском археологическом музее в Больцано.

Также считается, что Этци весил около 50 кг.109 Говорят, что он имел вьющиеся, коричнево-черные волосы.110 Хотя он был лысым, когда его добыли из ледника, считается, что выпадение волос произошло111 после смерти. Образцы волос длиной до 9 см были найдены среди остатков одежды.112 

Существует предположение, что относительно небольшая длина волос (числом около 1000) указывает на то, что Этци (и его родственники) регулярно стриглись. Яроф (Jaroff)113 предположил, что эта практика появилась гораздо раньше, чем считали антропологи.

Яроф (Jaroff) отметил:

«Осмотр тела (Этци) не выявил никаких признаков болезни и ранений, кроме тех, что были нанесены во время его эксгумации».114

Подобным образом Росс отметил, что компьютерная осевая томография (CAT) не выявила никаких отклонений в костях и органах Етци.115 Но это было не так. На самом деле, рентген грудного отдела ледяного человека обнаружил не менее двух травм. Написав это, Шпиндлер (Spindler) утверждает:

«Пятое, шестое, седьмое, восьмое и девятое ребра слева показывают зажившие переломы, что свидетельствует об одновременной множественной травме. Все пять ребер хорошо зажили, хотя некоторые искажения остались. Серийные переломы ребер возникают преимущественно у людей, переживших падение: диагностируют их преимущественно у людей в нетрезвом состоянии, спортсменов и альпинистов. Итак, задолго до смерти с Этци что-то произошло, в результате чего он разбил левую сторону грудной клетки».116

Затем он продолжает:

«Совсем другую картину представляют дальнейшие переломы справа. Здесь рентген показывает, что третье, четвертое, пятое и шестое ребра сломаны и сопоставлены несколько в неправильном положении. В этом случае образуется костная мозоль, нет следа заживления костей, и это ограничивает временные рамки, в которых произошел перелом – не более, чем за два месяца до смерти ледяного человека».117

Далее, эпифизы и диафизы длинных костей ледяного человека является сросшимися.118 Это, кажется, исключает возможность того, что Этци еще был несовершеннолетним на момент своей смерти. С другой стороны, Сьовольд (Sjøvold) отметил, что в области бывшей метафизарной пластинки наблюдались следы трабекулярного утолщения.119

И еще одна странность. Томография высокого разрешения обнаружила незначительный атеросклероз (затвердение артерий) в области основания мозга.120 Это обычно связано с преклонным возрастом; однако Шпиндлер (Spindler) предполагает, что в случае Этци:

«Даже если возраст на момент смерти ледяного человека был тридцать пять-сорок лет, изменения, видимо, произошли сравнительно рано».121

Затем он ссылается на то, что он называет «смелой» гипотезой объяснения этого явления:

«...[Этци] имел метаболическую склонность к раннему атеросклерозу, возможно, из-за высокого уровня холестерина в крови».122

Может ли это быть отрицательным феноменом, что приводит к значительному смещению диетического акцента в период после библейского Потопа?

Антропологический взгляд

По словам Нотдюрфтера (Notdürfter), Этци «...выглядит (-ел) как один из наших хорошо загорелых (европейских) предков».123 

В 1992 году Коглан (Coghlan) отметил, что будущая научная программа будет сосредоточена на ДНК ледяного человека, пытаясь установить его связь с современными европейцами.124 Однако Сейдлер (Seidler) и его коллеги предостерегали от такого рода утверждений и оптимизма – признавая присущие опасности экстраполяции с одного образца. Они заявили:

«Мы не знаем об изменчивости популяции, из которой он происходит. Особенно экспертиза небольших, иногда локальных и соседних популяций позднего неолита показывает, что существуют значительные типичные различия».125

Несмотря на то, что существует возможность сделать некоторые ориентировочные выводы из остатков скелета (и мягких тканей), осталось выяснить, можно ли получить достаточное количество недеградованной хромосомной ДНК из тела Этци для установления окончательной генетической связи с живыми европейскими популяциями. Поскольку большая часть хромосомной ДНК Этци распалась, исследователи были вынуждены обратиться к его мтДНК126 (результаты этих исследований обсуждались ранее).

Много спекуляций также было вокруг рода занятий Этци. Перечислялись различные варианты – фермер, исследователь, торговец, охотник, старатель или пастух.127, 128, 129, 130, 131

Обстоятельства смерти

Также имела место широкая дискуссия относительно обстоятельств смерти Этци. Росс (Ross)132 отметил, что на трупе не было порезов или синяков, следовательно, похоже, это исключает возможность насилия. После исчерпывающего обзора тела Сейдлер и др. пришли к выводу, что ледяной человек «...находился в состоянии истощения, возможно, как следствие неблагоприятных погодных условий».133 Коглан (Coghlan), цитируя Сьовольда (Sjøvold), предполагает, что ледяной человек «...мог сбиться с дороги в тумане, который внезапно покрыл горы».134

Существует мнение, что мумификация (дегидратация) тела состоялась до того, как тело было покрыто льдом.135 Тот факт, что ткани тела Этци не превратились в трупный воск (adipocere) – привычное состояние трупов в ледниках – дает веские основания доверять этой точке зрения.

По иронии судьбы, возможно, что ледяной человек умер где-то в начале осени; на месте захоронения найдена кучка черники (которая, как правило, созревает в течение сентября).136, 137

Часть кожного покрова на задней части черепа ледяного человека исчезла (возможно, исклеванная птицей) вскоре после смерти.138

Как отмечалось ранее, во время эксгумации труп был поврежден (включая серьезное повреждение левого тазового участка, выпадение головки бедра (caput femoris) с тазобедренного сустава и, возможно, небольшой перелом дистального отдела плечевой кости).139 Эти «травмы» вместе с несколькими другими, возникшими в результате поглощения тела ледником, необходимо отличать от анатомического и физиологического состояния тела до смерти.

Оценивая состояние ледяного человека на момент смерти, мы сталкиваемся с некоторыми интересными противоречиями. Например, Шпиндлер (Spindler) предположил, что Этци имел чрезвычайно крепкое телосложение.140 Однако в другом месте он также отмечает, что у ледяного человека не было запасов жировой ткани.141 Это, вместе с его сломанными ребрами и неполным набором многих охотничьих орудий, свидетельствует , что последние дни Этци были очень стрессовыми. Действительно, Шпиндлер (Spindler) зашел так далеко, что предположил, что ледяной человек «...чувствовал, что его преследуют», поэтому

«...У него, видимо, были определенные причины рисковать жизнью и подняться на главный хребет в таком истощенном состоянии» .142

Возможный креационный взгляд на ледяного человека

Особый интерес для палеоантрополога имеет возраст лица (лиц) на момент их смерти. Такие оценки обычно делаются после тщательного сравнения нескольких показателей развития; например, толщина черепных костей человека, степень облитерации черепных швов, состояние развития длинных костей и наличие сращения диафизов и эпифизов, износ и стадия развития зубного ряда, общее состояние зубов и челюстей, деформация костей и частота остеоартроза и других возрастных остеологических изменений и заболеваний.143, 144 Показатели, применяемые при определении возраста, будут меняться в зависимости от стадии развития личности.145

Даже тогда вероятный возраст может быть не всегда точным.146 Действительно, различные показатели могут давать крайне неодинаковы оценки возраста, и это, безусловно, произошло в случае с Этци.

Нужно также понимать, что развитие созревания может протекать с различными темпами в разных, хотя и одновременных культурах.147, 148 Скорость, возможно, также сильно менялась на протяжении истории человечества.149, 150 Приступим сейчас к изучению нескольких возрастных оценок ледяного человека.

Коглан (Coghlan)151 отметил, что как у многих скелетов этого возраста, зубы Этци были изношены. Бротвелл (Brothwell) также предположил, что:

«В возрасте от 40 до 50 лет у большинства людей бронзового века были сильно изношены зубы – им приходилось пережевывать грубую пищу – от сырого мяса до хлеба из непросеянной муки. Их хлеб часто содержал мелкий песок с жерновов, которыми мололи зерно».152

Сейдлер и коллеги153 продвинулись в своих наблюдениях еще на один шаг, предполагая, что чрезвычайно сильная степень истирания передних зубов указывает на возраст от 35 до 40 лет. Затем они добавляют:

«Однако иногда чрезвычайно высокую степень истирания можно обнаружить в несовершеннолетних из находок позднего неолита и бронзового века».154

Сьовольд (Sjøvold) отметил, что верхние и нижние моляры [жевательные зубы] также достаточно изношены.155 Подобные узоры [на поверхностях зубов] и степени износа также были зафиксированы для молодых взрослых и несовершеннолетних неандертальцев и (прото) кроманоидов.156, 157, 158 Однако, несмотря на такое истирание, у ледяного человека кариес зубов отсутствует вообще.159

У современного человека степень износа эмали, как правило, зависит от диетических и других культурных факторов. При обследовании зубов древнего человека палеоантропологи часто сталкиваются со степенями износа, неизвестными до сих пор в современных популяциях. Такое истирание, как правило, объясняется совокупностью факторов – возраст лица, диета и культурные привычки. Объяснение часто трудно принять по нескольким причинам. 

Во-первых, трудно с какой-то степенью уверенности установить, ел ли ранний человек мясо сырым. Действительно, в случае с Этци, кажется, есть косвенные доказательства обратного. Например, мы уже отмечали, что у Этци были две коробки из бересты, одна из которых, как считается, использовалась для переноски тлеющих угольков с одного места остановки на другое.160 

Во-вторых, он имел трут.161 В этом случае выглядит разумным предположение, что Этци готовил мясо перед тем, как его съесть. В-третьих, существует очевидная проблема статистики такого истирания зубов у несовершеннолетних.162 В-четвертых, большинство трансформистов поддерживают веру, что средняя продолжительность жизни наших древних предков была существенно меньше, чем современного человека; однако зубы древних людей, за небольшим исключением, кажутся более стойкими к износу, чем наши собственные!163, 164

Возвращаясь к ледяному человеку, степень износа зубов, кажется, несовместима с возрастом Этци в других аспектах. Например, исследования Сьовольда и др. обнаружили, что у Этци не было третьих моляров (то есть зубов мудрости),165, 166 в то время как Сьовольд167 предполагает, что третьи моляры «врожденно отсутствуют» и что Этци представляет группу доисторических европейцев, в которых третьи моляры отсутствовали как таковые; несколько других анатомов из группы, занимающейся исследованием остатков Этци, утверждали, что могут быть следы или след одного из них [зубов мудрости], которые не прорезались.168 

Сьовольд предостерегал, что их утверждение не является абсолютно убедительным.169 Шпиндлер (Spindler), однако, не был столь осторожным. Он заявляет:

«Рентген и компьютерные томограммы показывают, что отсутствуют все четыре зуба мудрости. Хотя [полностью сформированные зачатки] присутствуют в челюсти, ни один из них не прорезался».170

Сейчас у современных людей формирование коронки зуба мудрости обычно происходит в возрасте от 9 до 12 лет, а формирование корней происходит несколько позже (в возрасте от 12 до 20 лет).171 Таким образом, формирование коронки и прорезывания третьих моляров происходит гораздо позднее всех постоянных зубов.172 Фактически прорезывание обычно происходит в конце подросткового возраста или после 20-го года жизни – если это происходит вообще.173

Конечно, если некоторые аспекты созревания были заторможены в далеком прошлом, остается возможным, что так называемые «следы» на самом деле являются зачатками третьих моляров.174 Это может означать, что Этци был достаточно взрослым для объяснения износа зубов, но еще молодым, если судить по современным стандартам прорезывания зубов мудрости.175

Давайте теперь рассмотрим несколько других возрастных показателей.

Сейдлер и др. отметили, что сканирование CAT наружных поверхностей черепных швов ледяного человека также позволяет провести оценку возраста. Ученые отмечают, что:

«... швы были закрыты, но не стерты. В следующих секциях не было признаков облитерации: sutura coronaris [Венечный шов]: C1, C2 и C3; sutura sagittalis [Сагиттальный или стрелочный шов]: Sl, S2 и S4; и секции sutura lambdoidea [Лямбдоподобный шов]. Сагиттальная секция S3, возможно, облитерированная. Следовательно, степень закрытия швов может указывать на возраст от 25 до 30 лет».176

Конечно, если бы этот аспект созревания скелета был замедленным, Этци был бы значительно старше трудоспособного возраста, что соответствует наблюдаемой степени стирания зубов.

Возвращаясь к длинным костям, мы уже отмечали,177 что все диафизы и эпифизы сросшиеся. С другой стороны, рентгенологическое исследование также выявило доказательства трабекулярного утолщения в области метафизарных пластин.178 Учитывая, что сращивание в длинных костях как мужчин, так и женщин обычно происходит в позднем подростковом возрасте,179 и тот факт, что истончение трабекул обычно начинается примерно с 30 лет,180 кажется, ледяной человек был где-то в возрасте от 20 до 30 лет, если основываться на современных показателях созревания скелета.

К сожалению, оценки возраста Этци, основанные на состоянии костных поверхностей лобкового сращения (symphysis pubis) на данный момент неизвестны.181 Другие методы оценки возраста, такие как степень деформации костей конечностей, не исследовались на момент написания данной статьи.

Однако, по крайней мере три показателя взросления (на сегодня), похоже, указывают (основываясь на сравнении с современными темпами созревания), что Этци был молодым человеком на момент своей смерти. Однако степень износа верхних и нижних зубных рядов, пожалуй, противоречит этой точке зрения, если, конечно, мы не ссылаемся на возможность отставания в созревании (см. ниже). 

Это означало бы, что при сравнении костей Этци с показателями созревания сегодня, они будут трактоваться как гораздо моложе его настоящего возраста. Если бы такое отсроченное созревание было связано с большим долголетием, он, собственно, был бы молодым взрослым, хотя на самом деле ему, возможно, было 40 и более лет.

Задержка зрелого возраста и большая продолжительность жизни

(1) Библейские и секулярные прецеденты

Связанные с данной находкой постулаты о большей продолжительности жизни и задержку зрелого возраста поддерживаются библейскими и светскими трудами. Например, псалмопевец сослался на тот факт, что:

«Все дни наши прошли во гневе Твоем... Дней лет наших семьдесят лет, а при большей крепости восемьдесят лет...».182

Это сказал Давид примерно 3000 лет назад. Его заявление свидетельствует о резком снижении долголетия после Потопа.183 (40-летнее правление Давида, как правило, датируется 1010-971 гг. до н.э.,184 а его рождения примерно 1040 до н.э.)

Возвращаясь назад, ко времени Исхода – датирован 1447 г. до н.э. Бимсоном и Ливингстоном185 согласно строгой библейской хронологии186 – мы видим гораздо большую продолжительность жизни, чем у Давида и его современников. Например, продолжительность жизни Аарона и Моисея составляла 123 и 120 лет соответственно,187, 188 патриархов, умерших в сороковом году189 после Исхода. Учитывая, что Моисей и Аарон умерли в один и тот же год – 1407 до н.э. – можно предположить, что продолжительность жизни, которая приближалась к 120 лет, все еще была обычной в XV веке до нашей эры.

Ближе к Потопу (около 2300 г. до н.э., основываясь на жесткой масоретской хронологии), задокументированная продолжительность жизни патриархов резко увеличивается. Например, ранний послепотопный патриарх Иов жил 140 лет после ужасных событий, описанных в одноименной книге Ветхого Завета.190 Двое уцелевших после Потопа – Ной и его сын Шем – дожили до 950 и 600 лет соответственно,191 тогда как патриарх Авраам (примерно десять поколений позже) достиг глубокой старости в 175 лет.192 Его жена Сарра умерла в возрасте 127.193

Однако Ветхий Завет – не единственный исторический документ, который приводит такие случаи большого долголетия. Например, известный египтолог, сэр Алан Гардинер (Sir Alan Gardiner), комментируя иератический папирус, известный как Туринский канон царей, заявляет, что:

«Летопись началась, как и у Манефона [древнеегипетский историк и жрец], с богов и полубогов, которым приписывают длительные царствования».194

Также историк Иосиф Флавий (≈ 70 г. до н.э.) утверждал:

«...пусть никто, сравнивая жизнь древних с нашей жизнью и с теми несколькими годами, которые мы сейчас живем, не считает, что то, что мы говорили о них, является ложью; или кратковременность нашей жизни оказывается аргументом, что они [древние] также не достигали такой продолжительности жизни... Теперь я имею свидетелей сказанному мной, всех тех, кто писал в древности, как среди греков, так и среди варваров; потому что даже Манефон, который писал египетскую историю, и Берос [Вавилонский жрец, греческий историк], который собирал халдейские памятники, и Мох [финикийский философ], и Гестией [ученик Платона, философ], и кроме них, Иероним Египтянин и те , кто составлял финикийскую историю, соглашаются на то, что я здесь говорю: Гесиод [древнегреческий поэт] также, Гекатей [древнегреческий политический деятель и писатель], Гелланик [греческий историк] и Акусилай [древнегреческий логограф]; и кроме этого, Эфор [древнегреческий историк] и Николай Дамасский [древнегреческий историк] рассказывают, что древние жили тысячу лет но по этим вопросам пусть каждый смотрит на них так, как считает нужным».195

В примечании к своему переводу «Сочинений Иосифа», Вистон (Whiston),196 ссылаясь на комментарий Иосифа Флавия к Бытие 6:3b, отмечает:

«Иосиф Флавий здесь предполагает, что жизнь этих людей, только тех, как я понимаю, теперь сократилось до 120 лет, что подтверждается фрагментом (Книги) Еноха, sect. 10 в Authent. Rec. 1.268. Что касается остального человечества, то сам Иосиф Флавий признает, что их жизнь была намного дольше 120 лет для многих поколений после Потопа, как мы увидим сейчас; и он говорит, что они [года] постепенно сокращались до дней Моисея, а затем установились [на время] на отметке 120, 6,5».

Ряд других исторических документов приписывает значительный возраст лицам ранней истории человечества. Австралийский археолог Клиффорд Уилсон (Clifford Wilson) недавно отметил, что кроме так называемого Шумерского списка царей:197

«...Египтяне и китайцы также говорят о царях, которые жили тысячи лет. Более поздние греки и римляне были более консервативными, предполагая, что 800-1000 лет – ближе к библейским цифрам».198

Фри (Free)199 отметил существование Вавилонского списка царей, который также описывал значительно большую продолжительность жизни.

Однако, наряду с долголетием, существуют также доказательства в подтверждение задержки скелетного и полового созревания в прошлом. С генеалогий Бытия 5 и 11 видно, что половое созревание происходило в возрасте, несколько большем, чем сегодня.200 Например, минимальный цитируемый возраст рождения сыновей допотопными патриархами составлял 65 лет.201

Для сравнения, большинство патриархов после Потопа начинали рождать детей от конца двадцати до середины тридцати лет.202 (Есть несколько других патриархов, для которых можно установить возраст на момент бракосочетания и / или рождения первенца).203 Несмотря на признание того, что некоторые из цитируемых сыновей в Бытии 11, возможно, не обязательно были первенцами, все-таки, похоже, существует общая тенденция к задержке полового (и, следовательно, возможно скелетного) созревания в далеком прошлом.

(2) Возможно значение для ледяного человека

Учитывая такие возможности, остается сказать, что многие морфологические характеристики, наблюдаемые в так называемых «архаичных» и древних людях, могут быть связаны, по крайней мере частично, с гораздо медленным онтогенезом (что выражается в более медленном скелетном и половом созревании) и в общем большей продолжительностью жизни в прошлом. 

Действительно, Гардинер (Gardiner) невольно намекал именно на такую возможность, описывая содержание исторических записей древнего Египта. В своей книге Египет фараонов он писал о Старом царстве:

«Современная тенденция состоит в назначении IV династии продолжительности не более 160 лет, а V не более 140. Эти цифры незначительны учитывая большие дела, которые были совершены в это время, но, видимо, их придется еще уменьшить, поскольку, кажется, нет оснований сомневаться в правдивости придворного, который утверждал, что его почтили (не менее) шесть королей (фараонов) от Раджедефа [фараон IV династии] до Сахуры [второй фараон V династии], или принца, который пользовался подобной привязанностью только с преемником Раджедефа Хефреном».204

У нас складывается впечатление, что эти лица жили немногим более 100 лет. Принять такую возможность было немыслимо для светского археолога.

Черепно-лицевые характеристики, такие как большой объем черепа, долихоцефальная форма черепа, выступающие надбровные дуги и расширенные лобные пазухи являются отличительными чертами многих наших вероятных «архаичных» предков. Ледяной человек также имеет эти черты – хотя и в несколько более изящной форме. Мы уже отмечали, что Этци имел большой объем черепа и черепную коробку, которая граничила с «долихоцефальной».205 Он также имел умеренно развитые надбровные дуги и расширенные лобные пазухи.206 (Эти две характеристики, как правило, идут рядом).

Особый интерес для нас представляет «гиперортогнатный» профиль лица ледяного человека.207 Эта особенность возвращает нас к ретрогнатному профилю практически всех неандертальских детей.208 Ретрогнатное состояние у неандертальских младенцев и детей раннего возраста проявляется в позиционировании челюсти в передне-заднем направлении. Это состояние возникает как следствие того, что рост и развитие челюсти не совпадал с развитием черепа.209 То есть рост челюсти у детей неандертальцев (и, возможно, среди несовершеннолетних и молодых взрослых) был замедленным по отношению к развитию черепа.210 Такая задержка могла привести к запоздалому формированию и прорезыванию третьих моляров у неандертальцев (и, возможно, Homo erectus), пока челюсть не достигала полноценных размеров для взрослого человека.

Задержка в развитии челюсти вполне может объяснить отсутствие прорезанных третьих моляров у ледяного человека. Иными словами, позднее прорезывание третьего моляра вместе с тауродонтной формой полости моляров, казалось бы, представляет собой конструктивный механизм, приспособленный для большей долговечности в ранней истории человечества! 

И наоборот, влияние третьих моляров на скученность зубов вообще211 – обстоятельство, распространенное во многих современных обществах – может быть непосредственно связано с тем, что долголетие резко сократилось на протяжении истории человечества. Хорошо помнить, что в случае с ледяным человеком нет очевидных доказательств скучености зубов; на самом деле есть доказательства противоположного в виде выраженной диастемы (щели) между медиальными резцами верхней челюсти (только).212 

Хотя нижняя (и, возможно, «незрелая») челюсть не содержит очевидной диастемы, кажется, что между вторыми молярами и ветвью нижней челюсти может быть достаточно места для размещения якобы «отсутствующих» зубов мудрости.213

Даже если бы их не было, это не обязательно исключало бы прорезывание зубов мудрости в будущем, поскольку расширение тела нижней челюсти параллельно увеличению крипт [лунки зубного зачатка], в которых развиваются боковые зубы.214 Если мы действительно имеем дело с зачатками в случае с ледяным человеком, то из этого следует, что рост челюсти еще не завершен. Тот же аргумент может быть справедливым и для верхней челюсти, поскольку она содержит относительно широкую зубную дугу и диастему.215

Если утверждения автора о запоздалом созревании и большем долголетии в прошлом были верными, то вполне возможно, что тирольский ледяной человек является молодым взрослым мужчиной, который был значительно старше фактических лет, чем современный коллега на том же онтогенетическом этапе жизни. Опоздание скелетного созревания до возраста, скажем, 40 лет, безусловно, должно было значительно объяснить степень износа, наблюдаемого на верхней и нижней зубных дугах ледяного человека. 

При таких обстоятельствах можно было бы сравнить степень изношенности зубов с несколько «незрелым» развитием нижней челюсти и верхнечелюстной кости, в значительной мере необлитерированнимы черепными швами, зубами мудрости, что не прорезались, и развитием костей его конечностей.

Выводы

Из этого исследования можно сделать ряд выводов.

Во-первых, радиоуглеродная датировка – даты (по крайней мере в относительном смысле) не противоречат друг другу – предлагает время жизни ледяного человека между 5200 и 5300 годами до н.э. – даты, которые делают Этци современником халколитических культур Ближнего Востока и Месопотамии, периода Древнего царства Египта, нубийской каменной цивилизации Северной Африки, декоративных металлических изделий из Варны (Болгария) и многочисленных других «передовых» культур Старого и Нового Света.216

Во-вторых, несмотря на то, что определенный возраст Этци был принят большинством палеоантропологов, его очевидна опытность и знание удивили большинство ученых, которые до сих пор рассматривали Европу как культурную периферию до сравнительно недавнего времени.217

В-третьих, наличие двух травм в грудном отделе свидетельствует об опасности, с которой Этци сталкивался в течение своей жизни.

В-четвертых, относительная свежесть хотя бы одной из этих травм и отсутствие накопленной жировой ткани в теле свидетельствует о том, что смерть ледяного человека была почти неизбежной.

В-пятых, несмотря на ухудшение состояния здоровья, Этци зашел высоко в Альпы – возможно, пытаясь спастись от преследователей.218

В-шестых, вопрос задержки созревания скелета. Были приведены несколько доказательств, указывающих на то, что Этци был или молодым, или молодым взрослым. Однако зубы демонстрируют степень износа, который соответствует возрасту гораздо старшего человека. Учитывая возможность того, что его третьи моляры все еще росли и что он (вероятно) не употреблял сырого мяса, единственным возможным объяснением несоответствия вероятного зубного возраста и во многом необлитерированных черепных швов с одной стороны, и степенью стираемости зубов с другой, заключается в том, что его возраст от 35 до 40 лет, хотя по сути он все еще был молодым взрослым (что эквивалентно возрасту 25-30 лет современного человека). 

Другими словами, взросление тирольского ледяного человека в общем было гораздо медленнее, чем сегодня.

Наконец, общий износ, что наблюдается в костях и зубах, не должно означать, что Этци приближался к среднему возрасту. Например, физически активные лица, такие как спортсмены и, возможно, в данном случае альпийские пастухи, склонны к износу коленных и голеностопных суставов (остеоартроз). Спондиллез ледяного человека мог быть вызван большой нагрузкой позвоночника (например, перенос на плечах раненых или новорожденных овец / коз). Износ мог бы усиливаться частично любым продолжением онтогенеза.

Многочисленные морфологические особенности ледяного человека (включая большую черепную коробку, умеренно выраженные надбровные дуги и связанное с ними развитие лобных пазух и относительно невысокий рост) напоминают особенности относительно поздних архаичных европейцев – хотя эти особенности, безусловно, выражены более тонко, чем у евразийских неандертальцев . Итак, автор считает, что Этци является послепотопным человеком, который был рожден в период рецессии большого Ледникового периода.

Благодарности

Автор хочет выразить благодарность доктору Сенг Хору (Dr. Seng Khor) за его ценную помощь в определении и толковании различных ортодонтических терминов. Также выражаем благодарность доктору Карлу Виланду (Dr. Carl Wieland) за полезные комментарии и конструктивную критику предыдущего проекта, а также Мари Виланд (Marie Wieland) за эскиз ледяного человека.

Читайте Креацентр Планета Земля в Telegram и Viber, чтобы быть в курсе последних новостей.

Вас также может заинтересовать:

Ссылки:

  1. Anonymous, 4,000 years old and still smiling, The Sydney Morning Herald, p. 1, Thursday 26 September 1991.

  2. Skelsey, M., Ancient body in icy grave offers a glimpse of Bronze Age The Daily Telegraph Mirror (Sydney), p. 11, Thursday 26 September, 1991.

  3. Kolar, G., 1991. Team a-quiver at iceman's arrow, The Daily Telegraph Mirror (Sydney), p. 28, Friday 27 September 1991.

  4. Anonymous, Body up to 4800 years old, Sunday Telegraph (Sydney), p. 9, Sunday 8 December 1991.

  5. Lees, G., 1992. 5000-year-old could sire baby, Sunday Telegraph (Sydney), p. 5, Sunday 16 February 1992.

  6. Bahn, P. G. and Everett, K., Iceman in the cold light of day, Nature362:11–12, 1993.

  7. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 12.

  8. Anonymous, Legacy of a Bronze Age backpacker, New Scientist132(1789):11, 1991.

  9. Gowlett, J.A.J., Ascent to Civilization: The Archaeology or Early Man, William Collins Sons and Co. Ltd (London), p. 201, (Glossary), 1984.

  10. Bower, B., Frozen in time, Science News141(16):253, 1992.

  11. Seidler, H., Bernhard, W., Teschler-Nicola, M., Platzer, W., zur Nedden, D., Henn, R., Oberhauser A. and Sjovold, T., Some anthropological aspects of the prehistoric Tyrolean ice man, Science258:455 (Abstract ), 1992.

  12. Roberts, D., The ice man: lone voyager from the copper age, National Geographic183(6):52, 1993.

  13. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11.

  14. Coghlan, A., Otze: the man who came in from the cold, New Scientist133(1803):11, 1992.

  15. Anonymous, Ref. 4.

  16. Seidler et al., Ref. 11, p. 455.

  17. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11.

  18. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11.

  19. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11. Вищевказані автори припускають, що: «Вони повинні були датуватися одночасно з тілом, але не було координації між інститутами анатомії (тіло) та археології (артефакти)».

  20. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11 (фоторепродукція).

  21. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 12. Автори стверджують, що жертви сильного холоду та переохолодження часто знімають одяг.

  22. Jaroff, L., Iceman, Time7(43), p. 54, 26 October 1992.

  23. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  24. Spindler, K., 1993. The Man in the Ice (1994 English edition), Weidenfcld and Nicolson, London, p. 135.

  25. Spindler, Ref. 24, p. 137.

  26. Spindler, Ref. 24, pp. 139–140.

  27. Spindler, Ref. 24, pp. 141–142. .

  28. Spindler, Ref. 24, pp. 106–113.

  29. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  30. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  31. Jaroff, Ref. 22, p. 54. В іншому місці тієї ж статті (с. 52) Ярофф (Jaroff) стверджує: «Досліджуючи цю людину та її знаряддя, вчені отримали нове розуміння суспільства пізнього кам'яного віку. Вони були приголомшені вишуканим дизайном його стріл (Етці), які відображають базове розуміння балістики та досконалість його одягу».

  32. Jaroff, Ref. 22, pp. 54, 55.

  33. Spindler, Ref. 24, pp. 101–103.

  34. Spindler, Ref. 24, pp. 103–106.

  35. Spindler, Ref. 24, p. 108.

  36. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  37. Spindler, Ref. 24, pp. 118, 119.

  38. Anonymous, Ref. 8.

  39. Bower, Ref. 10.

  40. Sjovold, T., 1992. The stone age Iceman from the Alps: the find and the current status of investigation. Evolutionary Anthropology, 1(4): 122.

  41. Roberts, Ref. 12, pp. 51–52.

  42. Roberts, Ref. 12, p. 52.

  43. Sjovold, Ref. 40, p. 121 (Figure 5 and text).

  44. Spindler, Ref. 24, p. 89.

  45. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  46. Sjovold, Ref. 40, p. 122.

  47. Sjovold, Ref. 40, p. 122.

  48. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  49. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  50. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  51. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  52. Spindler, Ref. 24, pp. 126, 127.

  53. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  54. Sjovold, Ref. 40, p. 122. Сьовольд (Sjovold) описує ці речі, як, можливо, такі, що складають «ремонтний комплект». Однак Подер (Poder) (посилання 55, нижче) заперечує це тлумачення.

  55. Poder, R., 1993. Ice Man's fungi: discussion rekindled. Science, 262:1956, Подер (Poder) зазначив, що: «...серед обладнання, знайденого в його шкіряній сумці (включаючи кілька предметів з кременю), була велика кількість таємничих чорних речей. Спочатку вважалося, що це частина доісторичного набору для ремонту, ...але ця чорна річ має в даний час чітко ідентифікований як «класичний трут». Він складається з вільно переплетених гіф «справжньої трутової грибниці» (Fomes fomentarius), що все ще містить сліди піриту».

  56. Spindler, Ref. 24, pp. 97–101.

  57. Sjovold, Ref. 40, p. 119 (Figure 2 and text).

  58. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  59. Spindler, Ref. 24, p. 91.

  60. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  61. Seidler et al., Ref. 11, p. 457.

  62. Roberts, Ref. 12, pp. 45, 62.

  63. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  64. Pöder, Ref. 55.

  65. Roberts, Ref. 12, p. 62.

  66. Ross, P.E., A messenger from the Stone Age, Scientific American266(5):78, 1992.

  67. Coghlan, Ref. 14, p. 12 (Inset: Trappings tell of ancient lifestyle).

  68. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  69. Sjovold, Ref. 40, p. 120 (Figure 4 and text).

  70. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  71. Ross, Ref. 66, p. 78.

  72. Spindler, Ref. 24, pp. 171–174.

  73. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  74. New Age Encyclopaedia, 7th edition, Volume 28, p. 26, 1983.

  75. Sjovold, Ref. 40, p. 120.

  76. Rudensko, S.I., Frozen Tombs of Siberia: The Pazyrik Burials of Iron Age Horsemen, University of California Press (Translated from Russian by M.W. Thompson), 1970.

  77. Funk & Wagnalls New Encyclopedia, 1986 edition, Volume 25, p. 150.

  78. Jaroff, Ref. 22, pp. 53, 54.

  79. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11.

  80. Spindler, Ref. 24, p. 19. Описуючи одну з попередніх спроб звільнення тіла з льоду, Шпіндлер (Spindler) пише: «Деякі роботи потрібно було виконати під водою. Пневматичне зубило раз за разом ковзало й врізалося в плоть тіла, особливо в його ліве стегно».

  81. Seidler et al., Ref. 11, p. 457. Сейдлер (Seidler) та його колеги заявляють: "Зображення КТ показали, що в дистальному відділі плечової кістки лівої руки був злам трохи вище блоку плечевої кістки (trochlea humeri). Можливість того, що злам стався під час першої спроби витягти тіло, поки не може бути виключена».

  82. Jaroff, Ref. 22, pp. 55, 56. Хоча більшість вчених, які брали участь у подальшій програмі розслідування, походять з Австрії та Німеччини, тіло було фактично виявлене на 92,6 метри від кордону італійської території (Південний Тироль).

  83. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 12.

  84. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 11.

  85. Jaroff, Ref. 22, p. 54. Ярофф (Jaroff) зазначає, що: «Він (Етці) був кастрований; виявилося, що його пеніс й більша частина мошонки відсутні, можливо випадково відламані під час звільнення з льоду й взяті стороннім».

  86. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 12. Бан та Еверетт (Bahn and Everett) стверджують, що: «Остаточна загадка полягає в тому, що геніталії трупа відсутні. Дослідницька група припускає, що вони, ймовірно, були відламані під час розкопок; але залишається ймовірність того, що тіло було кастроване перед смертю. Окрім того, чуток багато – й про це повідомлялося в декількох гомосексуальних публікаціях материкової Європи та Великобританії – мовляв, сперма була знайдена в анальному каналі тіла, й що дослідницька група замовчує цей момент із сорому. На наш погляд, набагато більш ймовірно, що команда вважає ці чутки занадто смішними, щоб заслуговувати на увагу, але заради істини ми повинні чітко про це заявити».

  87. Spindler, Ref. 24, pp. 173–177. Шпіндлер (Spindler) зазначає, що до того, як теорія кастрації набула широкого поширення, «стан статевих органів вже було описано як «висушені» судово-медичними експертами, коли труп був доставлений до секційної кімнати». (стор. 175) Далі він робить висновок, що: «Одним із результатів цього першого обстеження статевої ділянки крижаної людини є те, що можна виключити кастрацію до або після смерті». (стор. 176)

  88. Bahn and Everett, Ref. 6, p. 12. Бан та Еверетт (Bahn and Everett) стверджують, що: «...існує значний перелік проблем та невизначеностей (стан збереженості Етці на момент ексгумації)». Потім вони цитують Бадера і Хейма (Bader and Heim) (посилання 89, нижче), заявляючи, що: "Бадер і Хейм перелічують деякі з цих невідповідностей, але припиняють заявляти про те, що труп є підробкою. Це означає, що вони не будуть здивовані якби хтось із причетних займався таким обманом».

  89. Bader, J.-M. and Heim, M., 1992. Sci. Vie., 901:178.

  90. Heim, M. and Nosko, W., Die Öztal-Fälschung: Anatomie einer archäologischen Groteske, Rowohlt Verlag, 1993. Хейм і Носко (Heim and Nosko) зайшли так далеко, що припускають, що крижана людина була шаманом (або «знахарем»). Вони припустили, що патологоанатом, який першим оглянув Етці, вважав його «мумією» з іншого культурного середовища, а ритуальні татуювання на його тілі відомі з інших частин світу.

  91. Coghlan, A, Iceman's relatives traced to northern Europe, New Scientist142(1931):6, 1994.

  92. Spindler, Ref. 24, pp. 259–264. Шпіндлер (Spindler) зазначає, що: «Завдяки їхнім зв'язкам (вищезазначеним) двом авторам вдалося передати свою книгу в руки занадто спритним засобам масової інформації... У цій ейфорії через кілька тижнів після публікації автори поспішно погодились взяти участь у у дев'яностохвилинній передачі «Клубу 2» для австрійського телебачення, яка також транслювалася в Німеччині; їм довелося відповідати на запитання двох вчених з Інсбрука. Це дуже збентежило їх; з тих пір на тему «шахрайства Ötztal» настала глуха тиша». (стор. 264)

  93. Handt, O., et al., Molecular genetic analyses of the Tyrolean Ice man, Science264:1175–1178, 1994. Послідовність мтДНК Oetzi довжиною близько 394 основ порівнювали з послідовностями вибіркових популяцій з Європейських Альп, Північної Європи, Середземномор'я, Африки на південь від Сахари, Сибіру та Америки. Середні невідповідності склали відповідно 3,38; 3,73; 5,35; 7,45; 6,87 та 6,64 бази, що чітко підтверджує європейське походження крижаної людини. Спільні послідовності були найбільшими у вибірці Північної Європи.

  94. Coghlan, Ref. 91, pp. 6, 7.

  95. Riordan, T., Iceman unlikely to be hoax, DNA tests show, The Sydney Morning Herald, p. 17, Saturday 18 June 1994.

  96. Seidler et al., Ref. 11, pp. 455, 456 (Table 2).

  97. Bahn and Everett, Ref. 6, p. II.

  98. Sjovold, T., 1993. Personal communication dated 29 October 1993.

  99. Sjovold, Ref. 98.

  100. Spindler, Ref. 24, p. 158.

  101. Sjovold, Ref. 98.

  102. Spindler, Ref. 24, p. 179.

  103. Spindler, Ref. 24, p. 172. Остеохондроз – це захворювання центрів росту/окостеніння у дітей. Починається як дегенерація або некроз, за яким слідує регенерація або рекальцифікація. Спондильоз – це форма остеоартриту, що включає анкілоз (обмеження руху) хребцевого суглоба.

  104. Spindler, Ref. 24, p. 172.

  105. Spindler, Ref. 24, p. 158.

  106. eidler et al., Ref. 11, p. 455.

  107. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  108. Formicola, V.,1989, La ricostruzione della statura dalle ossa degli arti. Valutazioni sull'attendihilita dei risultati in campioni neolitici. Rivista di Antropologia (Roma)LXVII:310–313, 1989.

  109. Jaroff, Ref. 22,p. 54.

  110. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  111. Coghlan, Ref. 14, p. 12.

  112. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  113. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  114. Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  115. Ross, Ref. 66, p. 79.

  116. Spindler, Ref. 24, p. 179.

  117. Spindler, Ref. 24, p. 180.

  118. Sjovold, Ref. 98.

  119. Sjovold, Ref. 98. Проте Сьовольд (Sjovold) зазначав, що такі сліди можуть залишатися принаймні до середини життя.

  120. Spindler, Ref. 24, p. 179.

  121. Spindler, Ref. 24, p. 179.

  122. Spindler, Ref. 24, p. 179. Різка зміна в харчуванні – у бік м’яса (Буття 9: 3,4) та молочних продуктів – протягом ранньої епохи після Потопу в поєднанні з більшим довголіттям та повільнішим дозріванням може забезпечити життєздатну гіпотезу цього інтригуючого явища.

  123. Quoted by Jaroff, Ref. 22, p. 54.

  124. Coghlan, Ref. 14, p. 12.

  125. Seidler et al., Ref. 11, p. 457.

  126. Coghlan, Ref. 91, p. 6.

  127. Shreeve, J., The ice man cometh, Discover13(1):35, 1992.

  128. Coghlan, Ref. 14, p. 12.

  129. Ross, Ref. 66, p. 79.

  130. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  131. Spindler, Ref. 24, p. 236.

  132. Ross, Ref. 66, p. 79.

  133. Seidler et al., Ref. 11, p. 456.

  134. Coghlan, A., Victim of the freezing fog? New Scientist136(1844):9, 1992.

  135. Seidler et al., Ref. 11, p. 456.

  136. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  137. Shreeve, Ref. 127.

  138. Jaroff, Ref. 22, pp. 53, 55.

  139. Seidler et al., Ref. 11, pp. 455, 457.

  140. Spindler, Ref. 24, p. 247.

  141. Spindler, Ref. 24, p. 178.

  142. Spindler, Ref. 24, p. 131.

  143. Kanowski, M.G., Old Bones: Unlocking Archaeological Secrets, Longman Cheshire (Publishers), Melbourne, p. 18, 1987.

  144. Warwick, R. and William, P.L. (Eds), Gray's Anatomy (35th British edition), W.B. Saunders Company, Philadelphia, p. 205, 1973. Інші надійні показники, що використовуються палеоантропологами та криміналістами, включають зміни в симфізарній ділянці лобкових кісток, а також зміни лопатки, грудини та реберних хрящів. Зменшення суглобових поверхонь хребців, надмірні вторинні зміни кісток та окостеніння сухожиль та зв'язок також розглядаються як «...прояви старіння, однак вони не можуть вказувати на фактичний вік». (стор. 205)

  145. Ref. 144, p. 205. Розвиток зубів та окостеніння є основними методами оцінки скелетного віку приблизно до 25 років. Після цього віку необхідно застосовувати інші показники, включаючи закриття/облітерацію швів та стан лобкового симфізу.

  146. Ref. 144, p. 205. Точність оцінки скелетного віку дещо знижується після досягнення скелетного дозрівання. Анатомія Грея стверджує, що: «До віку близько 25 років, включаючи життя плоду, стан зубних рядів й окостеніння надає численні дані, за якими можна зробити оцінку». Далі автори перераховують низку факторів, які є критично важливими для оцінки скелетного віку, враховуючи різноманітність, яка існує навіть у найменшої групи населення. Потім вони продовжують говорити, що: « ...Незважаючи на ці ускладнення, зазвичай можна оцінити вік цілісного скелету з точність до року або близько того, до 25 років, й з більшою точністю в ранні роки, особливо, якщо також доступні стоматологічні спостереження... Приблизно з 25 років скелетний вік можна оцінювати в межах плюс-мінус 5 років за станом черепних швів та кісткових поверхонь лобкового симфізу. З початку двадцятих років до похилого віку шви демонструють прогресивне закриття. На жаль, закриття починається зсередини, й якщо череп не можна відкрити для внутрішнього огляду (або оглянути яким-небудь неінвазивним методом, таким як сканування CAT), спостереження, ймовірно, введуть в оману. Більшість нещодавних досліджень висловили сумнів у значенні цієї конкретної техніки, й вказали на можливі труднощі внаслідок расових відмінностей. Було показано, що відбувається ряд прогресивних змін меж суглобових поверхонь лобкових кісток у симфізі. Встановлені дані характерні для віку в межах від пізнього підліткового до п’ятидесяти років й більше. Зараз більшість вчених вважають це найкращим методом для оцінки скелетного віку в період дорослішання».

  147. Sjovold, Ref. 98. Сьовольд (Sjovold) припускає, що показники дозрівання можуть змінюватися залежно від обставин життя, посилаючись на спостережувані відмінності між живим населенням ескімосів (інуїтів) та європейців (кавказців). Темпи розвитку також різняться між відповідними статями певної расової групи.

  148. Lasker, G.W. and Tyzzer, R.N., Physical Anthropology, 3rd edition, Holt, Rinehart and Winston Inc., Orlando, Florida, p. 452, 1981. Ласкер і Тиззер (Lasker and Tyzzer), намагаючись пояснити різницю у віці, в якому відбувається менархе у дівчат різних культур, вказують на харчову цінність доступних продуктів. Вони також припускають, що відмічені варіації в культурах можуть бути пов'язані із соціально-економічними факторами, які, в свою чергу, також відносяться до харчування.

  149. Dean, M.C, Stringer, C.B. and Bromage, T.G., Age at death of the Neanderthal child from Devil's Tower, Gibraltar and the implications for studies of general growth and development in Neanderthals, American Journal of Physical Anthropology 70:301–309, 1986. Ці автори визначають вік дитини неандертальців, грунтуючись на стандартах розвитку зубів сучасних людей. Вони завершують своє обстеження, стверджуючи, що: « ...зубний ряд дитини в Гібралтарі набагато ближче до нижньої межі очікуваного діапазону значень, відомого для сучасних Homo sapiens, й як такий, повинен розглядатися як прискорений, але по суті людський зразок розвитку». (с. 308) Однак тоді вони стикаються з очевидною проблемою, що стосується прискореного росту мозку людини (с. 301 [Анотація], 308).

  150. Cuozzo, J.W., Earlier orthodontic intervention: a view from prehistory, Journal of the New Jersey Dental Association, 58(4):33-39, 1987. Куоццо (Cuozzo) думає в іншому напрямку, ніж Дін (Dean) та ін. (Посилання 149, вище). Посилаючись на ряд окремих досліджень різних неандертальських дітей, Куоццо припускає, що: «Очевидно, що ніхто з дослідників не хотів заперечувати однакові терміни прорізування, які загальноприйняті сьогодні в стоматологічній науці. Зіткнувшись з такими розбіжностями в періодах розвитку обличчя у дітей неандертальців та сучасних дітей, перевагу віддали тотожності термінам прорізування зубів, й прийшли до висновку, що череп мав прискорений розвиток, а щелепна система ні. ...

  151. Могло бути, що або розвиток черепу був прискореним, а їхні щелепи були нормальними, або їхні черепи розвивалися нормально, а щелепи відставали у розвитку. Існує також ймовірність того, що зуби прорізались раніше терміну, коли обличчя все ще запізнювалося з розвитком. Також існує ймовірність того, що розвиток обличчя був сповільненим, а зуби відповідали сучасним термінам прорізування. Фізіологічний стан, який, здається, найімовірніше мав місце, – це те, що зуби та обличчя розвивалися за одночасно, швидко чи повільно. Безперечно, що розвиток обличчя був повільнішим за сучасний... Це врешті-решт вказує на давніх дітей, які пізніше дозрівали фізично й статево"(с. 37, 39)

  152. Coghlan, Ref. 14, p. 12.

  153. Brothwell quoted by Coghlan, Ref. 14, p. 12.

  154. Seidler et al., Ref. 11, p. 455.

  155. Seidler et al., Ref. 11, p. 455, 456.

  156. Sjovold, Ref. 98.

  157. Wolpoff, M.H., Palaeoanthropology, Alfred A Knopf, New York, p. 273, 1980. Посилаючись на рештки неандертальців з Крапіни в Югославії (більшість з яких вважається молодими людьми), Волпофф (Wolpoff) стверджує, що: « ...стертість різців перевищує стертість інших зубів».

  158. Tillier, A-M., The evolution of modern humans: evidence from young Mousterian individuals, In: Mellars, P. and Stringer, C. (Eds), The Human Revolution: Behavioural and Biological Perspectives in the Origins of Modern Humans, Princeton University Press, p. 293, 1989. Тілл’є (Tillier) стверджує: «Вважається, що більшість аспектів морфології обличчя неандертальців, як правило, розглядаються як залежні від біомеханічних факторів через інтенсивне використання передніх постійних зубів, які сильно зношені». Потім вона додає: «Однак залишається невизначеним, якою мірою ступінь збільшення й стертість передніх зубів можна віднести до специфічності дієти, на відміну від іншого використання».

  159. Vallois, H.V. and Vandermeersch, B., The Mousterian skull of Qafzeh (Homo VI): An anthropological study, Journal of Human Evolution4:452, 453, 1975. У цій роботі автори описують череп Кафзе VI (Qafzeh VI) як такий, що належить молодому дорослому чоловіку. Вони також заявляють, що зуби, збережені у верхній щелепі цього зразка, мали значний ступінь стертості, хоча й не надмірний. Проте, « ...На всіх (збережених зубах), крім правого М2 [верхній правий сьомий (другий моляр) зуб], цемент [на корені зуба] оголений».

  160. Spindler, Ref. 24, p. 183.

  161. Jaroff, Ref. 22, p. 55.

  162. Spindler, Ref. 24, pp . 110–113.

  163. Seidler et al., Ref. 11, pp. 455, 456.

  164. Cuozzo, Ref. 150, pp. 36, 37. Куоццо (Cuozzo) стверджував, що: «Усі діти справжніх неандертальців мають молочні моляри тауродонтного типу... Цей тип зубів відрізняється від сучасних молочних молярів цинодонтного типу. Тауродонтний означає подібний до бичачого, тоді як цинодонтний означає подібний до собачого. Так, наприклад, зубна порожнина молярів дуже велика й проникає майже до кінців коротких й широких коренів, що відповідає тауродонтному типу, на відміну від цинодонтного типу – відносно малої зубної порожнини й довгих коренів. Тауродонтні зуби витримують значне оклюзійне стирання, запобігаючи відкриттю пульпарного вмісту зуба. Коли оклюзійна поверхня зношується, вторинний дентин накопичується всередині порожнини зуба й вміст пульпової камери відступає до ділянки бі- або трифуркації, щоб уникнути жувальних чи температурних стресів. Тауродонтні зуби переважають цинодонтні з точки зору тривалого зношування».

  165. Вторинні (або постійні) моляри неандертальців також є тауродонтними. See: Zihlman, A.L., The Human Evolution Coloring Book, Barnes and Noble Books, New York, Part V, Plate 108 (text), 1982.

  166. Sjovold, Ref. 40, p. 120.

  167. Bower, Ref. 10.

  168. Sjovold, Ref. 40. Незважаючи на те, що зуби мудрості часто «шкодять» сучасній людині (внаслідок звуження щелепи), рідкісними є випадки, коли зуби «вроджено відсутні».

  169. Sjovold, Ref. 98.

  170. Sjovold, Ref. 98. Return to text.

  171. Spindler, Ref. 24, p. 181. Return to text.

  172. Smith, B.H., Dental development in Australopithecus and early Homo. Nature323:327 (Figure 1), 1986. Return to text.

  173. Smith, Ref. 171. Return to text.

  174. Smith, Ref. 171. Дані Холлі Сміт (Holly Smith) (які, до речі, грунтувалися лишень на школярах кавказьких шкіл США) свідчать про те, що формування коронки зубів мудрості відбувається в середньому майже через шість років після другого моляру.

  175. Sjovold, T., Personal communication dated 1 January 1994.

  176. Sjovold, Ref. 40, p. 120. Сьовольд (Sjovold) цитує звичайні пояснення трансформістів про стертість зубів, але також передбачає можливість «старості».

  177. Seidler et al., Ref. 11, p. 456.

  178. Sjovold, Ref. 98.

  179. Sjovold, Ref. 98.

  180. Warwick and Williams, Ref. 144, p. 209.

  181. Sjovold, Ref. 174.

  182. Незважаючи на те, що CAT-сканування ділянки малого тазу вже проводилось, аналіз поверхонь лобкового симфізу ще не був оцінений групою, яка досліджує крижану людину.

  183. Psalm 90:9, 10.

  184. Genesis 11:10–32; 23:1; 25:7,17; 35:28; 47:28; 50:22, 26; Exodus 6:16–20; Numbers 33:39; Deuteronomy 34:7.

  185. Free, J.P., Archaeology and Bible History, Scripture Press Publications, Wheaton, Illinois, p. 165, 1974.

  186. Bimson, J.J. and Livingston, D., Redating the Exodus, Biblical Archaeology Review 13(5):42, 1987.

  187. Грунтуючись на 1 Царів 6:1, який встановлює інтервал не менше 480 років між Виходом з Єгипту та початком будівництва храму Соломона на четвертому році його правління (967 р. до н.е.)

  188. Числа 33:38.

  189. Повторення закону 34:7.

  190. На момент Виходу Аарону було вже 83 роки, а Мойсею 80 (див. Вихід 7:7). Вони померли через сорок років, перед входом Ізраїлю в ханаанську землю.

  191. Йов 42:16. На момент подій, описаних у книзі, Йов уже став особою з винятковою славою (Йов 1: 3) й породив сім синів та трьох дочок (Йов 1: 2).

  192. Буття 7:6; 9:28,29 та Буття 11:10,11

  193. Буття 25:7,8.

  194. Буття 23:1.

  195. Gardiner, A., Egypt of the Pharaohs, 1964 paperback edition, Oxford University Press, New York, p. 48, 1961.

  196. Whiston, W., (translation), The Works of Josephus: New Updated Edition, Hendrickson Publishing, Inc., Peabody, Massachusetts, Whiston, W. (translator), pp. 34–35 (Antiquities 1.3.9), 1987. Хоча Йосип Флавій жив у першому столітті нашої ери, інші історики, на яких він посилається, сягають п'ятого та шостого століть до нашої ери.

  197. Whiston, Ref. 195, p. 32 (footnote b). У Йосиповому уривку, на який посилається Уістон (Whiston), сказано: « ...де Терах помер й був похований, коли прожив двісті п'ять років; адже життя людини вже поступово зменшилося й стало коротшим, ніж раніше, до народження Мойсея; після якого термін людського життя становив сто двадцять років». (Старожитності 1.6.5)

  198. Wilson, C, Visual Highlights of the Bible: Volume 1—From Creation to Abraham, Pacific Christian Ministries, Boronia, Victoria, pp. 42, 43, 1993.

  199. Wilson, Ref. 197, p. 42.

  200. Free, Ref. 184, p. 40. Примітки: «Ці тексти, безумовно, є міфологічними, але цілком можуть бути легендарним описом того факту описаного в Біблії, що люди в ранні часи доживали до більшого віку». (стор. 40)

  201. Cuozzo, Ref. 150, p. 39.

  202. Буття 5:15, 21. Мінімальний цитований вік народження синів допотопними патріархами становив 65 років. Для порівняння, більшість патріархів після Потопу відповідно були у віці від 25 до 35 років.

  203. Буття 11:24 cf. 11:12.

  204. Є низка випадків, коли відомий вік патріарха після Потопу на момент одруження або народження первістка. Наприклад: Ісак одружився на Ревеці, коли йому було 40 років й на момент народження Якова та Ісава було 60 років (Буття 25: 20,26); Ісаву було 40 років на час одруження з Джудіт й Баземат (Буття 26:34), а Йосифу було від 36 до 37 років на момент народження його первістка Манасії (Буття 41: 46–50). Кожен із цих випадків підтримує нашу думку про затримку статевого дозрівання.

  205. Gardiner, Ref. 194, p. 390.

  206. Seidler et al., Ref. 11, p. 455.

  207. Sjovold, Ref. 98.

  208. Seidler et al., Ref. 1, pp. 455–457. Ця особливість характерна для інакших поглядів на профіль в статті Science; див. малюнок 2 (стор. 456) та малюнок 4 (стор. 457). Ретрогнатний профіль характеризується лицьовим та альвеолярним кутами - 97 градусів до франкфуртської горизонталі; див. таблицю 1 (стор. 456).

  209. Cuozzo, Ref. 150, p. 35.

  210. Khor, S., Personal communication dated 4 March 1994. Доктор Хор (Dr Khor), лікар-ортодонт, зазначив, що лицьовий скелет дитини стає більш прогнатичним у міру дорослішання. Це пов’язано з тим, що голова новонароджених швидше розвивається в порівнянні з щелепами. Щелепи будуть «наздоганяти» у міру дорослішання дитини.

  211. Cuozzo, Ref. 150, p. 37.

  212. Lambert, D., The Cambridge Guide to Prehistoric Man, Cambridge University Press, Cambridge, p. 38, 1887. Вплив на нижню щелепу відбувається тоді, коли між другим постійним моляром та гілкою щелепи недостатньо місця, щоб забезпечити повне прорізування третього постійного моляра (або зуба мудрості).

  213. Seidler et al., Ref. 11, pp. 456, 457. The existence of tremata of various kinds is described as being a frequent occurrence amongst prehistoric population. (p. 457). Було б цікаво встановити, чи обмежується це явище лишень неповнолітніми та молодими людьми, чи поширюється на всі періоди: підлітковий, зрілий та похилого віку.

  214. Читач посилається на фотографію краніофаціальної моделі (Gurche) крижаної людини, що міститься на с. 48 з посилання 12.

  215. Warwick and Williams, Ref. 144, p. 1235.

  216. Spindler, Ref. 24, p. 181. Наявність вираженої діастеми у відносно широкій зубній дузі свідчить про те, що ріст тіла нижньої щелепи ще не завершений.

  217. Lemonick, M.D., The world in 3300 BC, Time (Australia), 7(1):56-;57, 1992.

  218. Lemonick, Ref. 216, p. 57, 60. Лемонік (Lemonick) описує Європу як «сільськогосподарську периферію» й порівнює крижану людину з доісторичним Даніелем Буном (Daniel Boone), який протистояв Томасу Джефферсону на Другому континентальному конгресі в 1775 році. Далі він говорить: "Такий культурний конфлікт – гірська людина зустрічається з вищим суспільством – міг би статися, якби крижана людина наважилася зустріти своїх сучасників на інших континентах. До днів крижаної людини більша частина світу здійснила перехід від палеоліту до неолітичного суспільства, від раннього кам'яного до пізнього кам'яного віку... Зрештою, територія де проживала крижана людина та решта Європи наздожене інші частини світу... Але тоді, коли він пробивався альпійськими перевалами, концепція євроцентричного погляду на цивілізацію була б смішною, особливо для прогресивних суспільств, які процвітали в Африці та Азії».

  219. Spindler, Ref. 24, p. 254.