За последние 120 лет лишь немногие идеи принесли человечеству больше вреда, чем идеи сэра Фрэнсиса Гальтона. Именно он основал эволюционную псевдонауку евгенику. 

Этнические чистки, использование абортов для уничтожения «дефектных» нерожденных детей, детоубийство, эвтаназия и сбор нерожденных детей для исследовательских целей – все это имеет общую основу в теории евгеники о выживании сильнейшего. Так кем же был Гальтон, что такое евгеника и какой вред она нанесла человечеству?

Фрэнсис Гальтон

Фрэнсис Гальтон родился в семье квакеров в Бирмингеме, Англия, в 1822 году. Внук Эразма Дарвина по материнской линии и двоюродный брат Чарльза Дарвина, он разделял дарвиновский агностицизм и антагонизм к христианству на протяжении большей части своей взрослой жизни.

В детстве Гальтон выучил алфавит в 18 месяцев, читал в 2,5 года, запоминал стихи в пять лет и обсуждал «Илиаду» в шесть.¹ В 1840 году он начал изучать медицину в Кембриджском университете, а затем математику, но из-за нервного срыва молодому Фрэнсису удалось получить лишь скромную степень бакалавра в январе 1844 года.² Когда в том же году умер его отец, юноша унаследовал такое состояние, что ему больше не нужно было работать, чтобы заработать на жизнь.

Богатство дало молодому Гальтону свободное время не только для «развлечений», но и для занятий различными видами деятельности, включая исследование больших территорий Юго-Западной Африки, отчеты о котором принесли ему членство в Королевском географическом обществе в 1853 году, а три года спустя – в Королевском обществе. В том же году Гальтон женился на Луизе Батлер, отец которой был директором школы Хэрроу.

Будучи ученым-любителем с безграничным любопытством и энергией, Гальтон написал 14 книг и более 200 статей.³ Среди его изобретений – «бесшумный» собачий свисток, телетайпный принтер, различные приборы и методы измерения интеллекта и частей тела человека; он также изобрел карту погоды и открыл существование антициклонов.

Гальтон и Чарльз Дарвин

Публикация книги Дарвина «Происхождение видов» в 1859 году, несомненно, стала поворотным моментом в жизни Гальтона. В 1869 году он писал Дарвину: 

«Появление вашего "Происхождения видов" стало настоящим кризисом в моей жизни; ваша книга прогнала ограничения моего старого суеверия [т.е. религиозные аргументы, основанные на дизайне], как кошмарный сон, и впервые дала мне свободу мысли».⁴

Гальтон «одним из первых осознал последствия для человечества дарвиновской теории эволюции».⁵ Он считал, что талант, характер, интеллект и т.д. наследуются от предков, равно как и отсутствие этих качеств. Таким образом, бедняки не были незадачливыми жертвами своих обстоятельств, а были нищими, потому что были биологически неполноценными. Это противоречило господствующему научному мнению, что все подобные качества обусловлены средой, то есть тем, как и где воспитывался человек.⁶ 

Гальтон считал, что людей, как и животных, можно и нужно селекционировать. В 1883 году он ввел термин «евгеника» [греч. εύ (eu) означает "хорошо" и γένος (genos) означает "род" или "потомство"] для изучения способов улучшения физических и умственных характеристик человеческой расы.

Взгляды Гальтона не оставляли места для существования человеческой души, Божьей благодати в человеческом сердце, свободы выбора человека быть другим или даже для достоинства личности. В своей первой статье на эту тему, опубликованной в 1865 году⁷, «он отрицал... что рациональные способности человека – это дар Божий; он отрицал, что человечество проклято греховностью со дня Адама и Евы», а также рассматривал религиозные чувства как «не более чем эволюционные приспособления для обеспечения выживания человеческого вида».⁸

Относительно чувства первородного греха Гальтон писал, что «это, согласно моей теории, показывает не то, что человек пал из высокого сословия, а то, что он быстро поднимается из низкого... и что после мириадов лет варварства наша раса совсем недавно стала цивилизованной и религиозной».⁹

В книге «Наследственный гений» (1869) Гальтон развил все эти идеи и предположил, что система браков по расчету между знатными мужчинами и богатыми женщинами в конечном итоге приведет к появлению одаренной расы. Когда Чарльз Дарвин прочитал эту книгу, он написал Гальтону: 

«В одном смысле вы сделали из своего оппонента новообращенного, поскольку я всегда утверждал, что, за исключением глупцов, люди не сильно отличаются по интеллекту, только по усердию и трудолюбию... »⁵ 

Идеи Гальтона, несомненно, помогли Дарвину распространить свою теорию эволюции на человека. Дарвин не упоминал Гальтона в своем «Происхождении видов», но ссылался на него не менее 11 раз в книге «Происхождение человека» (1871).

В 1912, 1921 и 1932 годах были проведены три Международных евгенических конгресса, в которых приняли участие активисты евгеники из Великобритании, США, Германии, Франции, Австралии, Канады, Индии, Японии, Маврикия, Кении и Южной Африки. Среди известных людей, поддерживавших эти идеи до Второй мировой войны, были Уинстон Черчилль, экономист Джон Мейнард Кейнс, писатель-фантаст Уэллс¹⁰ и президенты США Теодор Рузвельт и Калвин Кулидж. 

Гальтон получил медаль Хаксли от Антропологического института в 1901 году, медаль Дарвина от Королевского общества в 1902 году, медаль Дарвина-Уоллеса от Линнеевского общества в 1908 году, а также почетные степени Кембриджского и Оксфордского университетов; в 1909 году он был посвящен в рыцари. 

Несмотря на эти «почести», в жизни Гальтон не был лучшим защитником своих теорий. У него было много продолжительных болезней, и, несмотря на хорошую интеллектуальную родословную его и его жены, у них не было собственных детей, которые могли бы продолжить его имя и наследие. После смерти Гальтона в 1911 году его завещание предусматривало финансирование кафедры евгеники и лаборатории евгеники Гальтона в Лондонском университете.

Евгеника в действии

Концепция улучшения физических и умственных характеристик человеческой расы на первый взгляд может показаться восхитительной. Однако исторически сложилось так, что метод достижения этой цели включал не только увеличение рождаемости «пригодных» путем отбора родителей («позитивная евгеника»), но и сокращение рождаемости тех людей, которые, как считается, препятствуют такому улучшению, то есть «непригодных» («негативная евгеника»).¹¹

Например, к 1913 году треть (а с 1920-х годов - более половины)¹² штатов США приняли законы, разрешающие принудительную стерилизацию лиц, которые содержались под стражей и считались «непригодными». Это привело к принудительной стерилизации около 70 000 жертв, включая преступников, умственно отсталых, наркоманов, нищих, слепых, глухих, людей с эпилепсией, туберкулезом или сифилисом. Более 8000 процедур было проведено только в одном городе Линчбург, штат Вирджиния,¹³ а отдельные случаи продолжались и в 1970-х годах.^{14, 15}

Около 60 000 граждан Швеции подверглись подобному лечению в период с 1935 по 1976 год, также подобная практика существовала в Норвегии и Канаде.¹⁶

Логотип конгресса евгеники.

В Германии в 1933 году правительство Гитлера распорядилось о принудительной стерилизации всех немецких граждан с «нежелательными» недостатками, а не только тех, кто находился в заключении или в специальных учреждениях. Это должно было предотвратить «заражение» гитлеровской «высшей немецкой расы» из-за межнациональных браков.

Затем, с 1938 по 1945 год, это хирургическое лечение таких «бесполезных едоков» было заменено более комплексным решением – геноцидом со стороны гитлеровских нацистов более 11 миллионов человек, считавшихся недочеловеками или недостойными жизни, что подтверждается документами Нюрнбергского процесса. Среди убитых были евреи, евангельские христиане¹⁷, черные, цыгане, коммунисты, гомосексуалисты, ампутанты и душевнобольные.

Это было не что иное, как безудержный дарвинизм – уничтожение миллионов человеческих существ, заклейменных как «непригодные/неполноценные», теми, кто считал себя «пригодными/лучшими», и ради их блага.

Основная идея дарвинизма – отбор.¹⁸ Нацисты верили, что они должны направить процесс отбора на улучшение немецкой расы.¹⁹ Наивное видение Гальтона об «утопии евгеники» превратилось в нацистский кошмар убийственной этнической чистки.

К сожалению, идеи расового превосходства и евгеники не умерли вместе с гитлеровским режимом. Дэвид Дюк, печально известный американский античернокожий и антиеврейский расист, развил свои взгляды, читая евгенические труды Гальтона, Уэллса, сэра Артура Кейта и других, а также ранние труды современных социобиологов, таких как Э.О. Уилсон из Гарварда.²⁰

Евгеника в 21 веке

После Второй мировой войны евгеника стала «грязным словом». Евгеники стали называть себя «учеными по народонаселению», «генетиками человека», «семейными политиками» и т.д. Журналы были переименованы. Annals of Eugenics стал Annals of Human Genetics, а Eugenics Quarterly – Journal of Social Biology.²¹ Однако в наше время, спустя примерно 60 лет после Холокоста, убийственная концепция, порожденная евгеникой Гальтона, снова жива и процветает, надев лабораторный плащ медицинской респектабельности.

Врачи сегодня регулярно уничтожают людей, созданных по образу и подобию Божьему (Бытие 1:26), путем абортов, детоубийства и эвтаназии, а также в ходе исследований эмбриональных стволовых клеток.

A. Аборт

По данным британской газеты Daily Mail, «женщины все чаще избавляются от своих нерожденных детей из-за не угрожающих жизни уродств, таких как деформированные стопы или расщелины губ и нёба», и «в настоящее время убивают больше детей с синдромом Дауна, чем позволяют им родиться».²² 

Доктор Жаклин Лаинг из Лондонского университета Метрополитен прокомментировала это так: 

«Эти цифры являются симптомом евгенической тенденции общества потребления, стремящегося уничтожить уродства». 

Нуала Скарисбрик, представница UK’s Life Trustee, сказала:

«Это прямая евгеника. Людям с ограниченными возможностями посылается сигнал, что они не должны были родиться. Это ужасно и отвратительно».²²

По оценкам, в мире ежегодно делается 50 миллионов абортов. Это один аборт на каждых трех рожденных детей, поэтому любой ребенок в утробе матери, в среднем по миру, имеет один шанс из четырех быть преднамеренно убитым.²³

B. Детоубийство

Китай известен своей принудительной политикой одного ребенка на семью. На практике большинство семей хотят иметь мальчика, поэтому, если рождается девочка, она может оказаться в группе риска. Иногда применяется тот же жестокий принцип, но еще до рождения. В Индии принято узнавать пол ребенка, и подавляющее большинство абортов приходится на детей-девочек. Это делает феминистскую поддержку абортов удручающе ироничной.

Под угрозой находятся и дети-инвалиды. Этик Питер Сингер выступает за легализацию детоубийства до определенного возраста. Он пишет: 

«[У]бийство младенца-инвалида не является морально эквивалентным убийству человека. Очень часто оно вообще не является неправильным».²⁴

C. Эвтаназия

В мае 2001 года Голландия стала первой страной, легализовавшей эвтаназию, закон вступил в силу с января 2002 года. Эвтаназия была разрешена в Бельгии до мая 2002 года, когда она была легализована. Также эвтаназия допускается в Швейцарии, Норвегии и Колумбии.²³

Заключение

Конечно, не все эволюционисты являются убийцами, и Фрэнсис Гальтон, возможно, никогда не предполагал, что его теории приведут к убийству стольких миллионов людей, не говоря уже о нападении на беззащитных нерожденных младенцев. Однако такие действия полностью соответствуют эволюционному учению, а именно: выживание сильнейших за счет уничтожения слабейших. 

Поступки – это результат убеждений. Как сказал Иисус: «Дурное дерево приносит дурные плоды»; оно «не может приносить добрых плодов» (Матфея 7:17-18).

Вопреки смертоносной философии евгеники, каждый человек имеет вечную ценность в глазах Бога и создан «по образу Божьему» (Бытие 1:26-27). Бог также прямо запретил убийство (Исход 20:13), тем более намеренное убийство невинных людей. Действительно, Бог так возлюбил человечество, что послал Своего Сына, Господа Иисуса Христа, умереть на кресте, чтобы спасти нас от греха (Иоанна 3:16-17) и преобразить нас в образ Его Сына, когда мы уверуем в Него (Римлянам 8:29; 2 Коринфянам 3:18). В Иисусе Вторая Личность Троицы приняла человеческую природу (Евреям 2:14), став последним Адамом (1-е Коринфянам 15:45), тем самым став (родственным) Искупителем (Исаия 59:20) рода первого человека, Адама.