Ноев потоп и ковчег
Категории / Креационизм / Ноев потоп и ковчег / Компьютеры на Ноевом ковчеге?

Компьютеры на Ноевом ковчеге?

В книге Бытия целых три раздела посвящены описанию Всемирного потопа и огромного судна, построенного для сохранения всех видов позвоночных. Сам Иисус подтвердил реальность Потопа и ковчег, а также его строителя Ноя в Евангелии от Луки 17:26-27. Однако лишь немногие библейские истории подвергаются таким насмешкам со стороны атеистов и скептиков, как рассказ о Ноевом потопе.

Многие критики основывает свои возражения на аргументе, что первобытные люди не могли построить судно размером с океанский лайнер, не говоря уже об уходе за тысячами животных. Но древние люди были гораздо умнее, чем им приписывают подобные возражения. В конце концов, современные люди накопили множество мутаций с каждым новым поколением, поэтому мы деградировали, о чем, например, свидетельствует наша более короткая продолжительность жизни.1, 2

В журнале Creation мы рассказывали об огромных древних кораблях, такие как «Леонтофора» (Leontifera) с 1600 гребцами,3 и о низкотехнологичных методах хозяйствования, благодаря которым животных хранят в чистоте и безопасности в зимние месяцы, как, например, голландские глубокие подстилки (potstals и grupstals).4

Также вероятно, что Ной знал о таких давних техниках, как поперечная обшивка, которая придавала прочности, закалка древесины и очень прочные соединения шипованного типа.

Корейские морские архитекторы показали, что деревянное судно с размерами ковчега было бы невероятно устойчивым.5 На самом деле, если бы толщина ковчега составляла всего 30 см, он смог бы выдержать волны высотой более 30 м; разрушительные цунами редко достигают такой высоты, даже когда они, наконец, разбиваются о берег; а в море их высота составляет всего несколько сантиметров.6

Однако некоторые люди сильно преувеличивают, утверждая, что Ной имел доступ к невероятно передовым технологиям. Например, мы показали, что недавнее заявление об обнаружении Ноева ковчега не может быть правдой, поскольку на дереве видны следы строгания вращающейся режущей головкой,7 на что сторонники открытия ответили, что у Ноя могли быть электрические инструменты. Другой известный лидер креационистов утверждает, что Ной и его современники могли иметь инструменты, машины и технологии, не уступающие современным.

Это явно не соответствует действительности: если у древних людей была техника, не уступающая нашей, то почему они не использовали легкий и прочный сплав титана, не прикрепили подвесной мотор, а для большей убедительности не сняли происходящее на видео для потомков?

Более того, такие утверждения не учитывают очень важный фактор: одного интеллекта недостаточно для научного прогресса. Исторически и логически подъем современной науки в значительной степени зависел от определенных предпосылок, которые вытекали из библейско-христианского мировоззрения, включая честность, рациональность и Творца-законодателя и хранителя вселенной.8

И наоборот, во многих древних культурах, таких как Греция и Китай, наука была мертворожденной. Кроме того, большинство современных технологий появилось не благодаря замечательному интеллекту как таковому, а как следствие использования результатов предыдущих исследований. Большой научный гений-креационист сэр Исаак Ньютон9 сказал:

«Если я и видел дальше, то только стоя на плечах гигантов».10

Для этого нужно относительно мирное общество, которое дало бы достаточно времени для изучения природы и передачи результатов.

[Некоторые вполне понятно указывает на военное время как на плодотворный сезон для военных инноваций. Но в общем контексте именно мирные периоды были наиболее благоприятными, в отличие от более специализированных открытий в области вооружения, сделанных во время войны. И даже во время войн внутри стран царил мир; например, несмотря на то, что Великобритания и США находились в состоянии войны, эти государства поддерживали порядок. Ситуация накануне Потопа была другой: общество, полное насилия].

Но допотопный мир был далек от цивилизации, основанной на библейских принципах; скорее, он отвергал Бога и был полон насилия (Бытие 6:11, ивр. חָמָס хамас). Вряд ли это условия, благоприятные для проведения хороших научных исследований, и это главное, что не принимают во внимание те, кто переоценивает уровень технологий Ноя.

Читайте Креацентр Планета Земля в Telegram и Viber, чтобы быть в курсе последних новостей.

Вас также может заинтересовать:

Ссылки:

    [^1]: Wieland, C., Living for 900 years, Creation 20(4):10–13, 1998; creation.com/900. [^2]: Sanford, J.C., Genetic entropy and the mystery of the genome, Ivan Press, 2005; см. обзор книги и интервью с автором в Creation 30(4):45–47, 2008. [^3]: Pierce, L., The large ships of antiquity, Creation 22(3):46–48 June 2000; creation.com/huge-ships. [^4]: Thom, H., How could Noah care for the animals? Creation 30(1):50–51, December 2007; creation.com/noahcare. [^5]: Hong, S.W. et al., Safety investigation of Noah’s Ark in a seaway, J. Creation 8(1):26–36, 1994; creation.com/arksafety. [^6]: Мощное цунами, обрушившееся на страны вокруг Индийского океана 26 декабря 2004 года, можно было преодолеть на ковчеге, хотя оно унесло жизни более 300 000 человек. См. также Walker, T., Tsunami tragedy, Creation 28(1):12–17, December 2005; creation.com/tsunami-tragedy. [^7]: Wieland, C., Noah’s Ark, or … what? creation.com/arkclaim, 29 September 2010. [^8]: См. мои статьи из серии Why does science work at all? Creation 31(3):12–14, 2009; а также The biblical roots of modern science, Creation 32(4), 2010; creation.com/roots. [^9]: Lamont, A., Sir Isaac Newton, Creation 12(3):48–51, 1990; creation.com/newton. См. также Sarfati, J., Newton was a creationist only because there was no alternative? (response to critic)creation.com/newt-alt, 29 July 2002. Критик, которому я отвечал, позже написал письмо, поблагодарив CMI за ответ и сообщив, что он больше не согласен с настроениями своего первоначального письма. Он был рад, что его первоначальное письмо и ответ на него останутся в качестве поучительного материала для других, которые могут нуждаться в исправлении. [^10]: Newton, I., Letter to Robert Hooke, 15 February 1676.