История и археология

Древние списки продуктов подтверждают Божье Слово

Когда солдаты в отдаленной пустынной крепости в Иудее составляли свои списки продуктов (или, точнее, списки их провизии) более 2600 лет назад, они, вероятно, не думали, что археологи будут исследовать их почерк спустя годы!

Используя компьютерный алгоритм, исследователи из Тель-Авивского университета изучали эти древние списки военной провизии, написанные на осколках глиняной посуды (называемые остракой).1 Анализируя почерк, они смогли определить, что, по меньшей мере, шесть человек делали эти записи. Сами записи довольно мирские, просто содержат указания о том, какие припасы нужно отправить в отдаленную крепость пустыни, но письмо является тщательно составленным. Большая часть записей была сделана довольно таки низкопоставленными чиновниками, откуда следует вывод, что даже простые солдаты, служащие в отдаленном уголке страны, могли читать и писать.

Грамотные или неграмотные?

Ученые уже давно оспаривают уровень грамотности среди древних израильтян. Многие верят, что только образованные книжники, священники, королевские власти и бюрократия были грамотными, и что общее население не могло читать и писать. Но Писание подразумевает, что грамотность была необходима всему населению.

Писание подразумевает, что грамотность была необходима всему населению.

В Бытие 5: 1 упоминается «родословие Адама» (используя обычное еврейское слово для книги или свитка), предполагая, что Адам был создан с возможностью не только говорить, но и писать. Также разумно то, что генеалогическая информация в Бытие 5 и 11 была записана. И учитывая, что Ной и его семья построили Ковчег, разве возможен тот факт, что они не могли писать? Израильтянам было велено писать заповеди Господа на дверных косяках и навязывать их на руках и на лбах (Второзаконие 6: 4-9, 11: 18-20). Если бы они не могли читать или писать, какова была бы цель этих повелений? Когда Иисус Навин приготовился отдать наследство семи из израильских племен, он попросил каждое колено отправить трех человек, чтобы осмотреть землю. Эти люди «описали землю в книге» (Иисус Навин 18: 9), они могли читать и писать. И в прощальном обращении Иисус Навин повелел людям повиноваться всему, что написано в Книге Закона Моисея, подразумевая, что они могут читать (Иисус Навин 23: 6). Когда царь Езекия принял решение о совершении Пасхи в Израиле и Иудее, он послал письма по всей земле, чтобы сообщить об этом людям. Все это не имело бы смысла, если бы они не могли прочитать его письмо (2-я Паралипоменон 30: 1). Другие отрывки также свидетельствуют о грамотности древних израильтян (Судей 8:14, 2 Царств 17:37, Псалом 102: 18, Аввакум 2: 2).

Широко распространенная грамотность поддерживает истинные библейские временные рамки

Острака из Арада, очевидно, плохо сохранившаяся (пятна, стертые символы, размытость). 

Этот вопрос о грамотности может показаться мирским и неважным, но на самом деле это очень важно. Многие исследователи использовали аргумент безграмотности (среди многих других предположений), чтобы предположить, что подавляющее большинство библейских текстов не было написано до тех пор, пока вавилоняне не уничтожили Иерусалим в 586 году до нашей эры. Они утверждают, что Ветхий Завет, за исключением Пятикнижия, не мог быть написан до изгнания в Вавилон, потому что большая часть израильского населения была неграмотной. Поэтому, вероятно, он был написан после того, как вавилоняне, а позже персы, обучили израильтян.

Это позднее датирование текстов Ветхого Завета расходится с библейским свидетельством того, что многие тексты были написаны по ходу истории или даже раньше наступления события (пророчески). Большинство консервативных библейских ученых, которые начинают со Слова Божьего, считают, что книги Ветхого Завета были написаны лицами, связанными с ними, или теми, кто утверждает, что написали их. Если эти книги были написаны десятилетия или даже столетия после событий, историчность, точность и непогрешимость текстов ставятся под сомнение, поскольку они должны были быть написаны намного раньше.

Эти исследователи остраконов утверждают, что их выводы касаются обсуждения того, когда были написаны книги Ветхого Завета. Они пишут: «Тем не менее, широко распространенная грамотность дает большую возможность для составления произведений, таких как Книга Второзакония и история Древнего Израиля в Книгах Иисуса Навина2. Они утверждают, что из-за широко распространенной грамотности многие Книги Ветхого Завета могли быть написаны гораздо раньше, чем обычно предполагают многие либеральные ученые.

Археология снова подтверждает Писание

Это новое исследование подтверждает точность Слова Божьего. Оно демонстрирует, что Израиль был более грамотным, чем полагают многие ученые. Это означает, что пророки - даже пророки, которые были обычными людьми, такие как Амос, пастух (Амос 1: 1), могли быть грамотными и способными писать свои письмена.

Если история чему-то и научила, то это тому, что исследования и наука, в конечном итоге, подтверждают Писание.

Если история чему-то и научила, то это тому, что исследования и наука, в конечном итоге, подтверждают Писание. У нас есть несовершенное и неполное понимание истории и науки, но Божье Слово было, в конечном счете, написано Богом, Который был там и Который никогда не лжет (Титу 1:2). Начиная с Божьего Слова, у нас есть точная отправная точка для изучения окружающего нас мира. Если наука или общепринятое мнение противоречат Слову Божьему, то не Божье Слово нуждается в усовершенствовании, а скорее наше толкование доказательств.

Чем дольше мы изучаем остатки утраченных цивилизаций, тем больше будет найдено доказательств, которые при правильном понимании подтвердят Божье Слово. Как христиане, мы можем иметь полную и совершенную уверенность в Слове нашего Господа.

 

Автор:  Avery Foley

Дата публикации: 03.05.2016

Источник: Answer in Genesis

 

Перевод: Литус П.

Редактор: Литус П.

 

Ссылки:

  1. Shira Faigenbaum-Golovin et al., “Algorithmic Handwriting Analysis of Judah’s Military Correspondence Sheds Light on Composition of Biblical Texts,” Proceedings of the National Academy of Sciences (April 2016): doi:10.1073/pnas.1522200113.
  2. Там же.

Написать коментарий