Gab es Drachen wirklich?
Zeichnung von Sir Thomas Herbert eines Kakadus, eines roten Huhns und eines Dodos im Jahr 1634Der Dodo war ein seltsamer Vogel, und unser Verständnis seines Untergangs und Verschwindens bis 1662 ist ebenso seltsam.
Der Dodo war ein flugunfähiger Vogel, der auf der Insel Mauritius im Indischen Ozean lebte. Er konnte leicht gefangen werden, um die Seeleute mit Fleisch zu versorgen. Es gab zahlreiche schriftliche Berichte, Skizzen und Beschreibungen des Vogels vom 16. bis zum 17. Jahrhundert.[/toc]
Doch als der Dodo verschwand, schien es niemand zu bemerken. Und nur wenige Jahre später begannen Wissenschaftler, die Idee zu verbreiten, dass der Dodo nur ein Mythos gewesen sei.
Schauen Sie sich einfach die Beweise an:
- Es war ein sehr seltsames Wesen.
- Niemand konnte sie finden.
- Sie schienen nur in alten Beschreibungen, Berichten und Zeichnungen zu existieren.
Wenn nicht einige Exemplare in den Lagerräumen von Museumssammlungen aufgetaucht und schließlich öffentlich gemacht worden wären, hätte man den Dodo einfach als „Mythos“ abtun können, der seit Anbeginn der Erde existierte! Doch im 19. Jahrhundert tauchte schließlich der Beweis auf, dass der Dodo wirklich existiert hatte und einfach ausgestorben war. Seitdem wurden Fossilien und andere Überreste als Dodo identifiziert.
Parallelen zu Drachen
- Drachen sind sehr seltsame Wesen.
- Niemand kann sie finden.
- Sie scheinen nur in alten Beschreibungen, Aufzeichnungen und Zeichnungen zu existieren.
Wenn wir unsere Geschichte nicht kennen, sind wir dann dazu verdammt, sie zu wiederholen? Leider haben säkulare Wissenschaftler in letzter Zeit auch Drachen als Mythen eingestuft.
Aber im Gegensatz zum Dodo, der einfach eine bestimmte Vogelart ist, stellen Drachen eine große Gruppe von Reptilien dar. Darüber hinaus haben wir Beschreibungen, Zeichnungen und Erzählungen über Drachen – nicht nur einige wenige wie beim Dodo, sondern in riesiger Anzahl aus der ganzen Welt! Und viele dieser Beschreibungen und Erzählungen ähneln stark Wesen, die unter einem anderen Namen bekannt sind: Dinosaurier. Diese Verbindung werden wir weiter unten näher betrachten.
Drachen in der Bibel
Um diese Frage nach der Realität von Drachen zu klären, wenden wir uns dem Wort des allmächtigen Gottes zu, der alles weiß.
In jedem Fall der Tabelle 1 wird in den Versen das hebräische Wort tannin oder dessen Pluralform tanninim verwendet, das üblicherweise mit „Drache(n)“ übersetzt wurde. In einigen Fällen findet man auch die Übersetzungen „Schlange“ oder „Monster“. Es gibt außerdem das Wort tannim (Plural von tan, „Schakal“), das im Hebräischen sehr ähnlich wie tannin klingt. Viele frühere Übersetzer hielten diese Wesen ebenfalls für Drachen. Heutige Wissenschaftler gehen jedoch davon aus, dass sie voneinander zu unterscheiden sind und dass tannin als Schakale übersetzt werden sollte.1
Tabelle 1. Drachen in der Bibel.2
5. Mose 32,33 ihr Wein ist das Gift der Drachen und das grausame Gift der Ottern.
Nehemia 2,13 Ich zog bei Nacht durch das Taltor hinaus, noch vor dem Drachenbrunnen, bis zum Misttor, und besah die Mauern Jerusalems, die niedergerissen waren, und seine Tore, die vom Feuer verzehrt waren.
Hiob 7,12 Bin ich das Meer oder ein Drache, dass du eine Wache über mich aufstellst?
Psalm 74,13 Du hast das Meer durch deine Kraft geteilt, du hast die Köpfe der Drachen im Wasser zerschmettert.
Psalm 91,13 Du wirst auf Löwen und Ottern treten, den jungen Löwen und den Drachen wirst du zertreten.
Psalm 148,7 Lobt den HERRN von der Erde, Drachen und alle Tiefen!
Jesaja 27,1 An jenem Tag wird der HERR mit seinem harten, großen und starken Schwert heimsuchen den Leviathan, die flüchtige Schlange, und den Leviathan, die gewundene Schlange, und er wird den Drachen töten, der im Meer ist.
Jesaja 51,9 Wach auf, wach auf, bekleide dich mit Kraft, du Arm des HERRN! Wach auf wie in den Tagen der Vorzeit, in den Geschlechtern der Vergangenheit. Bist du es nicht, der Rahab zerschmettert und den Drachen durchbohrt hat?
Jeremia 51,34 Nebukadnezar, der König von Babel, hat mich verschlungen, mich zerschmettert; er hat mich leer gemacht wie ein Gefäß, er hat mich verschlungen wie ein Drache, hat seinen Bauch gefüllt mit meinen Leckerbissen, hat mich verstoßen.
Klagelieder 4,3 (GNV) Selbst Drachen reichen die Brust hin und säugen ihre Jungen; aber die Tochter meines Volkes ist grausam geworden wie die Strauße in der Wüste.a
Hesekiel 29,3 Sage: So spricht Gott, der HERR: Siehe, ich will an dich, Pharao, König von Ägypten, du großer Drache, der du liegst mitten in deinen Flüssen und sagst: »Mein Fluss gehört mir, ich habe ihn mir gemacht.«
Hesekiel 32,2 (NBH) Menschensohn, stimme ein Klagelied an über den Pharao, den König von Ägypten, und sage zu ihm: Du ähnelst einem Löwen unter den Völkern und einem Drachen im Meer; du wühltest in deinen Flüssen, trübtest das Wasser mit deinen Füßen und machtest ihre Ströme schmutzig.
1. Mose 1,21 Gott schuf die großen Seeungeheuer [Drachen] und alle lebenden Wesen, die sich regen, von denen die Wasser wimmeln, ein jedes nach seiner Art, und alle gefiederten Vögel nach ihrer Art. Und Gott sah, dass es gut war.b
2. Mose 7,9–10, 12 Wenn der Pharao zu euch sagt: „Tut ein Wunder!“, dann sollst du zu Aaron sagen: „Nimm deinen Stab und wirf ihn vor den Pharao hin, und er wird zur Schlange.“ Da gingen Mose und Aaron zum Pharao und taten, wie der HERR ihnen geboten hatte; und Aaron warf seinen Stab vor den Pharao und vor seine Knechte, und er wurde zur Schlange [Drache]. ... Denn jeder von ihnen warf seinen Stab hin, und sie wurden zu Schlangen; aber der Stab Aarons verschlang ihre Stäbe.c
a. Einige meinten, dass das Wort für Drachen hier ein Abschreibfehler sei, bei dem tannin eigentlich tannim heißen sollte, was eine andere Tierart (z. B. einen Schakal) darstellen könnte. Doch dafür gibt es keine textliche Grundlage. Das Argument lautet, dass Reptilien heute ihren Nachwuchs nicht säugen. Aber wir wissen so wenig über ausgestorbene Drachen, dass wir nicht sicher sagen können, ob sie säugten oder nicht. Es wurde auch angenommen, dass manche Säugetiere nur lebende Junge zur Welt bringen – bis wir das Schnabeltier und die Ameisenigel entdeckten, die Eier legen. Daher sollten wir es vermeiden, „pauschale Aussagen“ über Arten zu machen, die allein auf unserem heutigen Wissen beruhen. Wir wissen einfach nicht alles über ausgestorbene Kreaturen, und wenn Klagelieder 4,3 sich tatsächlich auf Drachen (oder eine bestimmte Art von Drachen) bezieht, dann würden wir wissen, dass manche säugen.
b. Auch wenn das Wort hier nicht als „Drache“ übersetzt wird, ist es dennoch dasselbe Wort, das andernorts als „Drache“ verwendet wird, und es sollte wahrscheinlich auch hier so übersetzt werden.
c. Das hebräische Wort, das mit „Schlange(n)“ übersetzt wurde, ist tannin (Pluralform: tanninim), was üblicherweise mit „Drache“ übersetzt wird. Die meisten übersetzen es mit „Schlange“, da ein Stab in der Form einer Schlange erscheint (Schlangen stellen eine bestimmte Form von Drachen dar). Andere alte Übersetzungen geben es jedoch als „Drache“ wieder, einschließlich der lateinischen Vulgata (nur in Vers 12) und der griechischen Septuaginta.
Betrachten wir auch biblische Hinweise auf „feurige Schlangen“ oder „fliegende feurige Schlangen“, den „Leviathan“ und das „Behemoth“:
Tabelle 2. Feurige Schlangen, Leviathan und andere drachenähnliche Wesen
4. Mose 21,6.8 Da sandte der HERR feurige Schlangen unter das Volk; die bissen das Volk, und viele aus Israel starben… Und der HERR sprach zu Mose: Mache dir eine feurige Schlange und setze sie auf eine Stange; und jeder, der gebissen wird und sie anschaut, soll am Leben bleiben.
5. Mose 8,15 Der dich durch diese große und schreckliche Wüste führte, wo es feurige Schlangen und Skorpione und Dürre gab, wo kein Wasser war; der für dich Wasser aus dem harten Felsen hervorkommen ließ;
Jesaja 14,29 Freue dich nicht, ganz Palästina, weil der Stab dessen, der dich schlug, zerbrochen ist! Denn aus der Wurzel der Schlange wird eine Otter hervorgehen, und ihr Same wird ein fliegender, feuriger Drache sein.
Hiob 41,1 Kannst du den Leviathan mit dem Haken herausziehen oder seine Zunge mit einer Schnur niederzwingen?
Psalm 74,14 Du hast die Köpfe des Leviathan zerschmettert und ihn den Geschöpfen der Wüste zur Speise gegeben.
Psalm 104,26 Dort fahren die Schiffe dahin, auch der Leviathan, den du gemacht hast, um darin zu spielen.
Jesaja 27,1 An jenem Tag wird der HERR mit seinem harten, großen und starken Schwert heimsuchen den Leviathan, die flüchtige Schlange, und den Leviathan, die gewundene Schlange, und er wird den Drachen töten, der im Meer ist.
Hiob 40,15–24 Sieh doch den Behemoth, den ich mit dir gemacht habe; er frisst Gras wie ein Rind. Sieh doch, seine Kraft ist in seinen Lenden und seine Stärke in den Muskeln seines Bauches. Er biegt seinen Schwanz wie eine Zeder, die Sehnen seiner Schenkel sind fest verflochten. Seine Knochen sind Röhren aus Bronze, seine Glieder wie Eisenstangen. Er ist der Erstling der Wege Gottes; der ihn gemacht hat, hat ihm sein Schwert gereicht. Denn die Berge tragen ihm Futter, und alle wilden Tiere spielen dort. Unter Lotusbäumen liegt er, im Versteck des Schilfes und im Sumpf. Lotusbäume bedecken ihn mit ihrem Schatten, die Weiden des Baches umgeben ihn. Siehe, ein Strom schwillt an – er fürchtet sich nicht; er bleibt ruhig, auch wenn der Jordan gegen sein Maul anschwillt. Wird jemand ihn ergreifen vor seinen Augen oder ihm einen Strick durch die Nase ziehen?
Diese Wesen könnten durchaus zu den Drachen gezählt werden. Sogar der Leviathan wird in Jesaja 27,1 als Drache bezeichnet.
Einige haben behauptet, dass die feurigen fliegenden Schlangen (und die feurigen Schlangen) ein Mythos seien, aber Gott stellt sie eindeutig als reale Wesen dar – ebenso wie andere Wesen im unmittelbaren Kontext real sind, wie Skorpione, Löwen, Ottern, Esel, Kamele usw.
Einige meinten, die feurigen fliegenden Schlangen seien tatsächlich reale Tiere gewesen, aber lediglich giftige Schlangen, die in die Luft sprangen. Doch das würde bestimmte Bibelstellen überflüssig machen, da z. B. in Jesaja 30,6 bereits explizit eine Otter erwähnt wird, die genau das tut. Es gibt sogar heute ein Insekt aus Südamerika – den Bombardierkäfer –, das zwei Chemikalien versprüht, die sich im Wesentlichen entzünden und die Beute überhitzen. Auch der Leviathan war feuerspeiend (Hiob 41,1–21).
Einige haben vorgeschlagen, dass der Behemoth einem Elefanten oder Nilpferd ähnele, aber weder Elefanten noch Nilpferde fressen Gras wie ein Ochse, noch haben sie einen Schwanz, der sich wie eine Zeder bewegt. Der Elefant hat einen Schwanz, der eher wie eine herabhängende Weide wippt, und beim Nilpferd ist dieses Körperteil kaum als Schwanz zu bezeichnen! Manche behaupteten, Behemoth und Leviathan seien Mythen, doch warum spricht Gott im selben Kontext von realen Tieren (Löwe, Rabe, Esel, Wildstier, Strauß, Pferd, Heuschrecke, Falke und Adler) wie von Behemoth und Leviathan (Hiob 38–41)?
Also, was können wir aus der Bibel über Drachen lernen:
- Drachen waren reale Wesen;
- der Begriff „Drache“ konnte sowohl Land-, Luft- als auch Meereswesen umfassen.
Drachen in den Werken antiker Historiker, in der Literatur und in klassischen Kommentaren
Drachen wurden von nahezu allen antiken Schriftstellern, die sich mit ihnen befassten, als reale Wesen angesehen. Obwohl viele Quellen zitiert werden könnten, beachten Sie diese ausgewählten Zeugnisse:
1. „Aber laut phrygischen Berichten gibt es auch in Phrygien Drachen, und sie erreichen eine Länge von 18 Metern“.3
2. „In Afrika gibt es Elefanten, aber in Indien gibt es die größten – und auch Drachen“.4
3. „Sogar die Ägypter, über die wir lachen, vergötterten Tiere ausschließlich wegen ihres Nutzens; so tötet der Ibis, ein großer Vogel mit unbeugsamen Beinen und einem langen hornartigen Schnabel, eine große Menge Schlangen: Er schützt Ägypten vor der Pest, indem er fliegende Schlangen tötet und frisst, die vom Südwestwind aus der libyschen Wüste gebracht werden, und verhindert so, dass sie den Einheimischen durch Biss oder Verwesung Schaden zufügen“.5
4. „Unter den ägyptischen Vögeln, deren Vielfalt unzählbar ist, ist der Ibis heilig, harmlos und beliebt, weil er seinen Jungen Schlangeneier zum Fressen bringt und so deren Anzahl verringert. Diese Vögel stellen sich geflügelten Schlangenarmeen entgegen, die aus den arabischen Steppen kommen und tödliche Gifte verbreiten, bevor sie ihre Heimat verlassen“.6
5. Gilgamesch, der Held des alten babylonischen Epos, tötete einen riesigen Drachen namens Humbaba im Zedernwald.
6. Das altenglische epische Gedicht „Beowulf“ (ca. 495–583) erzählt, wie der Held aus Skandinavien ein Monster namens Grendel und dessen Mutter sowie eine feuerspeiende fliegende Schlange tötete.
7. „Der Drache, wenn er Früchte isst, schluckt den Saft der Endivie; dies wurde beobachtet“.7
Skelett von Baryonyx. Foto entnommen von Wikimedia Commons
Alte Historiker und Schriftsteller glaubten eindeutig an die reale Existenz von Wesen wie Drachen. Sie beschrieben sie als Augenzeugen – oft im Zusammenhang mit anderen Tierarten, die bis heute existieren. Einige Historiker erwähnen sogar feurige fliegende Schlangen als reale Wesen in Regionen, in denen auch Mose und Jesaja lebten, und heben die geflügelte Natur dieser fliegenden Schlangen hervor. Solche Berichte sind eine hervorragende Bestätigung der biblischen Aussagen.
Interessant ist, dass im „Beowulf“ der Drache namens Grendel bekanntlich eine schwere Kralle am Finger hatte, aber eine ziemlich kleine Pranke. (Beowulf wurde berühmt dafür, dass er dem Drachen diese Pranke abriss.) Es gibt einen Dinosaurier mit kleineren Vordergliedmaßen – und seine Fossilien wurden in Europa gefunden – mit dem Namen Baryonyx, was wörtlich „schwere Kralle“ bedeutet! Seine vorderen Gliedmaßen sind tatsächlich klein! Die Ähnlichkeiten zwischen der Beschreibung Grendels und dem Baryonyx sind faszinierend.
Klassische Kommentatoren stimmten häufig darin überein, dass Drachen reale Wesen waren, und sprachen über sie wie über Tiere. Hier ist nur eine kleine Auswahl an Schriften von Bibelauslegern zu diesem Thema:
1. Dr. John Gill schrieb: „Über diese Geschöpfe, sowohl land- als auch meeresbewohnend, siehe Gill zu Maleachi 1,8; siehe Gill zu Maleachi 1,3. Plinius sagt, dass der Drache kein Gift in sich trägt; jedoch beschreibt, wie Dalechamp in seinen Anmerkungen bemerkt, Plinius an vielen Stellen Heilmittel gegen Drachenbisse. Heliodor berichtet sogar von Bogenschützen, deren Pfeile mit Drachengift bestrichen waren. Und Leo Africanus sagt, dass atlantische Drachen extrem giftig seien. Dennoch behaupten andere Schriftsteller neben Plinius, dass sie ungiftig seien. Anscheinend sind griechische Drachen ungiftig, während afrikanische und arabische es sind. Und Mose behandelt sie mit Vorsicht, da er sie gut kannte“.8
2. Johannes Calvin schrieb: „Dann sagt er, dass er mich verschlungen hat wie ein Drache. Dieses Gleichnis unterscheidet sich vom ersten, ist aber dennoch sehr passend; denn Drachen sind jene, die ein ganzes Tier verschlingen – und genau das meint der Prophet. Auch wenn diese Gleichnisse sich nicht in allen Aspekten gleichen, sind sie in ihrer Hauptaussage sehr treffend, nämlich dass Gott zuließ, dass sein Volk verschlungen wurde, als wäre es den Zähnen eines Löwen oder Bären ausgeliefert oder als wäre es eine Beute des Drachen“.9
Sogar eine künstlerische Darstellung in Calvins Kommentar zum Buch Genesis (in der englischen Übersetzung von 1578) zeigte Drachen wie den hier abgebildeten.
3. Charles Spurgeon sagte über London: „Wir sind uns nicht sicher, ob Ninive und Babylon ebenso groß waren wie diese Metropole, aber sie könnten es sicherlich mit ihr aufnehmen – und doch ist nichts von ihnen übrig geblieben, und nun wohnen der Drache und die Eule dort, wo einst das Zentrum von Handel und Zivilisation war“.10
4. John Trapp behauptete: „Zorn ist ein kurzer Wahnsinn; er ist ein Aussatz, der Brennen hervorruft und den Menschen untauglich für die bürgerliche Gesellschaft macht; denn seine unbeherrschten Leidenschaften verwandeln das Klima, in dem er lebt, in eine heiße Zone – zu heiß, als dass jemand neben ihm leben könnte. Sein Bellen dauert das ganze Jahr an; er tobt und frisst Kohlen, sodass jeder, der um seine Sicherheit besorgt ist, vor ihm fliehen sollte wie vor einem sengenden, gefährlichen und ungeselligen Wesen, das geeignet ist, allein zu leben wie Drachen und wilde Tiere – oder das man nur durch Gitterstäbe betrachten sollte, wie man es bei solchen Tieren tut; denn wenn sie Böses tun, dann nur sich selbst“.11
Die Kirchenväter berichteten über Philippus, der in Hierapolis einen Drachen tötete, und sagten: „Und als Philippus dies sagte, siehe, da kam Johannes in die Stadt, als wäre er einer ihrer Mitbürger; und als er durch die Straße ging, fragte er: ‚Wer sind diese Leute und warum werden sie bestraft?‘ Und sie sagten ihm: ‚Es kann nicht sein, dass du aus unserer Stadt bist und nach diesen Leuten fragst, die vielen Schaden zugefügt haben; denn sie haben unsere Götter eingeschlossen und durch ihre Zauberei sowohl Schlangen als auch Drachen vernichtet‘“.12
Auch in der Geschichte gab es viele Drachentöter. Ich habe eine Tabelle erstellt, in der einige von ihnen erwähnt werden:
Tabelle 3. Einige Drachenjäger und -töter
Drachentöter/-jäger | Ungefähres Datum | Ort |
---|---|---|
Marfa von Tarascon | 48–70 | Tarascon |
Die Apostel Philippus und Barnabas | vor 70 | Hierapolis |
Hl. Georg | um 300 | Nordafrika |
Hl. Silvester | um 300 | Italien |
Sigurd | 400–500a | Nordeuropa |
Beowulf | 400–500 | Dänemark, Schweden |
Tristan | 700 | Britische Inseln |
a. Obwohl eine ausführlichere Beschreibung von Sigurd und dem Drachen im 13. Jahrhundert im Dokument „Saga der Wölsungen“ diskutiert wird, wird Sigurd bereits in der Geschichte von Beowulf erwähnt und muss ihm daher zeitlich vorausgegangen sein.
Ich könnte viele weitere Zitate von Kirchenvätern anführen, die oft über Drachen als reale Wesen sprachen, ohne ihre Existenz infrage zu stellen. Aber das Wesentliche wurde bereits gesagt: Die Menschen glaubten, dass Drachen real waren.
Drachen in Petroglyphen
Es wäre nahezu unmöglich, eine vollständige Liste aller Darstellungen von Drachen auf Wänden, Keramik, Textilien, Petroglyphen, Kunstwerken, Karten, Büchern usw. zu erstellen. Hier sind einige Beispiele – beachten Sie, dass manche dieser Drachen in ihrer Form stark unserem heutigen Bild von Dinosauriern ähneln.
Diese berühmte Petroglyphe der Anasazi-Ureinwohner erinnert auf erstaunliche Weise an einen Sauropoden-Dinosaurier (also einen Drachen).14
Petroglyphe eines Drachen mit Stacheln, gemalt von indigenen Völkern in Kanada
Dieser Drache mit Stacheln auf dem Rücken erinnert an einen Kentrosaurus oder Amargasaurus – möglicherweise aber auch an einen Lambeosaurus nahe dem Lake Superior in Kanada.
Darstellung eines riesigen fliegenden Wesens im Bundesstaat Utah, USA
Die Darstellung eines fliegenden Drachens wurde von nordamerikanischen Ureinwohnern im Bundesstaat Utah angefertigt. Weitere Informationen finden Sie im Kapitel „Nicht-Drache“ Black Wash im Artikel Mittelalterliche Künstler sahen ausgestorbene Reptilien: Neue Beweise.
Dieses Relief in Angkor, Kambodscha, erinnert sehr stark an einen Stegosaurus.15
Drache am Ischtar-Tor. Das Bauwerk wurde zur Zeit von König Nebukadnezar im antiken Babylon errichtet
Auf dem von König Nebukadnezar erbauten achten Tor Babylons findet sich eine Darstellung eines Auerochsen (einer ausgestorbenen Rinderart) sowie eines Drachen, die sich auf dem Weg zum Tor abwechseln. Da dieser Drache eine Reptilie ist (man beachte die Schuppen und die Zunge) und er zudem Oberschenkel besitzt, die seinen Körper über dem Boden halten, handelt es sich per Definition ebenfalls um einen Dinosaurier.
Diese antike goldene Diadem zeigt mehrere Tiere aus Kasachstan. Der Beginn des zweiten Abschnitts zeigt einen Drachen.16
Drachen in Peru zieren zahlreiche antike Keramiken, Steinkisten, Textilien und andere Gegenstände. Diese Keramik stammt aus der alten Moche-Kultur (Moche Culture) und ist im Nationalmuseum in Lima, Peru, ausgestellt.17
Drachen auf Flaggen und Bannern
Es ist allgemein bekannt, dass auf der walisischen Flagge ein Drache abgebildet ist. Weniger bekannt ist jedoch, dass dies nicht die einzige Kultur war, die einen Drachen auf ihrer Flagge hatte. Diese Kulturen betrachteten Drachen offensichtlich als reale Wesen.
Sogar auf modernen Flaggen von Ländern wie Bhutan oder Malta sind Drachen abgebildet. Auf der Flagge Maltas ist der Heilige Georg dargestellt, wie er einen Drachen tötet.
Der Heilige Georg, der den Drachen besiegt, ist auf der Flagge Maltas abgebildet.
Die Flagge Bhutans, obwohl sie 1947 entworfen wurde, bezieht sich auf die alte Tradition der Druk – das heißt Drachen. Auch das nationale Emblem zeigt zwei Drachen.
Flagge von Wales
Flagge des Kaiserlichen China
Wappen von Sophie, Gräfin von Wessex
Viele weitere Flaggen und Banner könnten dieser Liste hinzugefügt werden, und fleißige Forscher werden zahlreiche alte Fahnen, Banner und Embleme mit solchen Darstellungen finden.
Auf dem berühmten Teppich von Bayeux, der die Invasion der Normannen in England darstellt, sind zahlreiche Tiere zu sehen. Einige davon sind Drachen.
Wurden Drachen zu Mythen degradiert?
Erst im 20. Jahrhundert begannen Menschen, Drachen als Mythen zu betrachten. Im Jahr 1890 wurde in Arizona (USA) ein großer fliegender Drache getötet, und Proben wurden an Universitäten im Osten geschickt. Ein Artikel mit der Überschrift „Seltsames geflügeltes Monster in der Wüste von Huachuca entdeckt und getötet“ erschien in der Zeitung The Tombstone Epitaph am 26. April 1890. Damals schien niemand die Idee zu unterstützen, dass Drachen nur Mythen seien.
Sogar die Herausgeber der Encyclopædia Britannica aus dem Jahr 1902 versuchten, Berichte über Seedrachen („Seeschlangen“) zu erklären, und kamen zu dem Schluss, dass sie möglicherweise noch existieren könnten (da ihre Anzahl zu jener Zeit gering war):
„So scheint es, dass, obwohl sich fast alle sogenannten 'Seeschlangen' durch Hinweise auf bekannte Tiere oder andere natürliche Erscheinungen erklären lassen, dennoch ein Rest verbleibt, der ausreicht, um moderne Zoologen daran zu hindern, die Möglichkeit der Existenz einiger solcher Wesen grundsätzlich auszuschließen.“18
Doch schon acht Jahre später wurde behauptet, Drachen seien ein Mythos! In der Encyclopædia Britannica von 1910 heißt es dazu:
„Und diese Drachen waren nichts anderes als durchaus reale Schrecken, selbst in der Vorstellung von Wissenschaftlern bis in vergleichsweise neue Zeiten. Als die unbewohnten Gegenden besiedelt wurden, zogen sie sich immer weiter von menschlichen Behausungen zurück, und in Europa war ihr letzter Zufluchtsort die unzugänglichen Gipfel der Alpen, wo sie verblieben, bis Jacques Balmat die Mode einführte, die sie endgültig ins Reich der Mythen verbannte.“19
Erst vor etwa 100 Jahren erhielten Drachen erstmals den Status eines Mythos. Offenbar konnte Jacques Balmat keinen einzigen finden – und so galten sie als Mythos. Vielleicht war die Vorstellung, dass sie einfach ausgestorben waren, zu schwierig zu akzeptieren.
Doch diese Idee, dass Drachen ein Mythos seien, wurde selbst noch in den 1920er Jahren von der Encyclopædia Britannica infrage gestellt. Man war damals nicht allzu schnell bereit, solche kühnen Behauptungen aufzustellen. Im Jahr 1927 betrachtete ein Wörterbuch Drachen immer noch als reale, wenn auch seltene Wesen:
„Eine riesige Schlange oder Schlange (heute selten); ein Fabelwesen, auf unterschiedliche Weise dargestellt – meist als riesiges geflügeltes Reptil mit gekämmtem Kopf und schrecklichen Klauen, oft auch feueratmend; in der Bibel: eine große Schlange, ein Krokodil, ein großes Meereswesen oder ein Schakal.“20
Es ist durchaus logisch, dass Drachen mit der Ausbreitung der Menschen und der Besiedlung neuer Gebiete an den Rand des Aussterbens gerieten. In vielen alten Drachenerzählungen lebten sie unter der Erde, besonders in der Nähe von Sümpfen (wie etwa in „Beowulf“). Mit der Erschließung dieser Lebensräume durch den Menschen verschwanden sie. Doch genau wie beim Dodo, den man heute nicht mehr finden kann, wurden auch Drachen plötzlich als „Mythos“ angesehen – anstatt als ausgestorbene Tiere.
Leider beeinflusste diese Haltung auch Christen. In der Folge verwenden moderne Bibelübersetzungen im Alten Testament nur noch selten das Wort „Drache“, was meines Erachtens auf weltliche Einflüsse zurückzuführen ist.
Drachen und ihre Verbindung zu Dinosauriern
Drachen umfassen landbewohnende, marine und wasserlebende Reptilien. Während Drachen in älteren Klassifikationssystemen auch Schlangen bezeichnen konnten, sind Dinosaurier spezifischer definiert.
Dinosaurier sind landlebende Reptilien, die (definitionsgemäß) eine von zwei Hüftgelenkformen besitzen, die es dem Tier ermöglichen, sich natürlich über dem Boden zu halten.21 Mit anderen Worten: Krokodile, Komodowarane, Alligatoren usw. gelten nicht als Dinosaurier, weil ihre Hüftgelenke zur Seite ausgerichtet sind und ihr Bauch somit am Boden liegt. Aber auch fliegende Reptilien wie Pterodactylen und wasserlebende wie Plesiosaurier waren per Definition keine Dinosaurier.
Somit gilt: Alle Dinosaurier sind Drachen, aber nicht alle Drachen sind Dinosaurier. Dinosaurier und andere landbewohnende Drachen wurden an Tag 6 erschaffen (1. Mose 1,24–31). Fliegende und meeresbewohnende Drachen wurden an Tag 5 erschaffen (1. Mose 1,20–23).
Es ist wichtig zu verstehen, dass das Wort „Dinosaurier“ erst 1841 geprägt wurde. Sir Richard Owen erfand den Begriff „Dinosaurier“, was „furchteinflößende Eidechse“ bedeutet. Vielleicht hätte man manche Debatten vermeiden können, wenn man die Dinosaurierknochen einfach als „Drachenknochen“ bezeichnet hätte.
Ein Dinosaurier ähnelt einem Drachen so sehr, dass man ihn nach einem Drachen aus einer Filmreihe benannte.
Darstellung des Schädels von Dracorex Hogwartsia. Quelle: Pinterest
Das bedeutet, dass Dinosaurier gleichzeitig mit den Menschen erschaffen wurden und auf Noahs Arche gingen (1. Mose 6,20). Diejenigen, die nicht mit an Bord kamen, starben. Viele verrotteten und zerfielen, während andere schnell durch Ablagerungen der Flut begraben wurden und so fossilisiert werden konnten.
Deshalb finden wir heute viele Drachenknochen (z. B. Dinosaurierfossilien) in den Schichten der nachsintflutlichen Gesteinsformationen. Dinosaurier verließen die Arche – und starben seitdem allmählich aus.
Gründe für das Aussterben der Drachen
Warum starben Drachen (wie etwa Dinosaurier) aus? Die einfache Antwort lautet: Sünde. Als Adam und Eva sündigten (1. Mose 3), kam der Tod in die Welt. Lebewesen begannen zu sterben – und Drachen waren davon nicht ausgenommen, genauso wie der Dodo.
Unmittelbare Ursachen für das Aussterben von Drachen waren vermutlich Umweltveränderungen (z. B. die Eiszeit nach der Sintflut, Zerstörung von Sumpfgebieten durch den Menschen usw.), menschliche Aktivitäten (vgl. 1. Mose 10,9), Krankheiten, genetische Defekte, Katastrophen usw.22
Beachten Sie: Viele Drachensagen enden mit dem Tod des Drachen. Wie beim Dodo könnte der Mensch der Hauptgrund sein, warum Drachen heute nicht mehr existieren – zumindest soweit wir wissen. Es besteht jedoch die Möglichkeit, dass einige Drachen immer noch in abgelegenen Teilen der Welt oder unter der Erde leben und nur zu bestimmten Zeiten erscheinen – was in vielen alten Drachengeschichten als ganz normal galt.
Dennoch ist es unwahrscheinlich, dass wir noch lebende Exemplare finden – ebenso unwahrscheinlich wie das Wiederfinden von Brieftauben, Dodos und vielen anderen Tieren, die dem Aussterben anheimgefallen sind.
Fazit: Drachen im Verhältnis zu Satan
Über Drachen lässt sich viel sagen, und dieser kurze Artikel ist nur ein Tropfen auf dem heißen Stein. Drachen, einschließlich einer bestimmten Teilgruppe der Dinosaurier, waren reale Wesen, die einfach aufgrund der Sünde – wie viele andere Tiere, darunter der Dodo – ausgestorben sind. Landbewohnende, luftatmende Drachen überlebten auf der Arche Noah und sterben seither aus (1. Mose 6,20; 7,21–22).
Viele von ihnen waren zweifellos scheue Kreaturen (zumal sie oft an alten Ruinen lebten), doch andere terrorisierten laut alten Berichten die Menschen. Wenn solche Konflikte entstanden, wurde der Drache in der Regel von einem besiegenden Helden getötet – und die Namen dieser tapferen Krieger sind in die Geschichte eingegangen.
Solch bösartige Angriffe könnten auch der Grund sein, warum Satan in der Bibel metaphorisch als „Drache“ bezeichnet wird (z. B. Offenbarung 12,3). Denken Sie auch daran, dass Satan die Schlange in 1. Mose 3,1 einsetzte, um Eva zu täuschen und Adam zur Sünde und zum Tod in der Welt zu führen (Römer 5,12).
Die listigen Angriffe Satans lassen viele hilflos zurück (z. B. 2. Korinther 2,11; 1. Petrus 5,8). Doch Christus hat Satan besiegt (Hebräer 2,14) und trägt den Namen über alle Namen (Philipper 2,9). In Christus ist es möglich, über den Teufel, den großen Drachen, zu triumphieren (1. Korinther 15,57).
Mit diesem Verständnis erkennt man das größere Bild. Satan möchte, dass Menschen glauben, Drachen seien ein Mythos, denn diese Annahme stellt einen weiteren Angriff auf die Autorität des Wortes Gottes dar. Er möchte, dass wir an Gottes Wort zweifeln – so wie er Eva im Garten Eden durch die Schlange zum Zweifeln brachte (1. Mose 3,1–6; 2. Korinther 2,11).
Waren Drachen ein Mythos – oder sind sie einfach ausgestorben? Es ist Zeit, Gottes Wort über die irrigen Vorstellungen des Menschen zu stellen – eines Menschen, der nicht dabei war und nicht Gott ersetzen kann (Jesaja 2,22).
Drachen waren natürlich real.
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All references are taken from the KJV except where noted.
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Aelian (ca. a.d. 220), De Natura Animalium.
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Pliny (ca. a.d. 70), Natural History.
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Marcus Tullius Cicero (ca. 45 b.c.), De Natura Deorum, I, 36.
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Ammianus Marcellius (ca. a.d. 380), Res Gestae, 22, 15:25-26a.
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Aristotle, Historia Animalium, http://etext.virginia.edu/etcbin/toccer-new2?id=AriHian.xml&images=images/modeng&data=/texts/english/modeng/parsed&tag=public&part=9&division=div2 (accessed June 14, 2013).
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John Gill, Commentary notes Deuteronomy 32:33.
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John Calvin, Commentary notes Jeremiah 51:34.
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C. H. Spurgeon, “A Basket Of Summer Fruit” (sermon, Exeter Hall, London, England, October 28, 1860).
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John Trapp, Complete Commentary, s.v. Proverbs 22:24, (http://www.studylight.org/com/ jtc/view.cgi?bk=19&ch=22 (accessed June 14, 2013).
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The Acts of Philip, Of the Journeyings of Philip the Apostle: From the Fifteenth Acts Until the End, and Among Them the Martyrdom, http://archive.org/stream/apocryphalgospel00edin/apocryphalgospel00edin_djvu.txt (accessed June 14, 2013).
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Bibliography for this table includes The Golden Legend, various texts of the church fathers, Encyclopædia Britannica, Beowulf, Volsunga Saga, and several others.
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I. Abrahams, “Feedback: Kachina Bridge Dinosaur Petroglyph,” Answers in Genesis, http://www.answersingenesis.org/articles/2011/03/18/feedback-senter-and-cole.
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K.E. Cole, “Evidence of Dinosaurs at Angkor,” Answers in Genesis, http://www.answersingenesis.org/articles/2007/01/15/evidence-dinosaurs-angkor.
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Diadem (gold, turquoise, carnelian, and coral), Kargaly, Myng-Oshtaky tract, Almaty region. Photo: © The Central State Museum of the Republic of Kazakhstan, Almaty, http://www.kazakhembus.com/sites/default/files/documents/Nomads_and_Networks_FS_Images.pdf.
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