„Das Universum wurde tatsächlich von Gott erschaffen“, meint der Kiewer Kernphysiker. Interview mit Vladislav Sergejewitsch Olkhovsky

Wladislaw Sergejewitsch Olchowski ist Doktor der Physik und Mathematik, Professor, Leiter des Labors für Zeitanalyse nuklearer Prozesse am Institut für Kernforschung der Nationalen Akademie der Wissenschaften der Ukraine, Mitglied der Ukrainischen Physikalischen Gesellschaft, Mitglied der Amerikanischen Mathematischen Gesellschaft, korrespondierendes Mitglied zweier ausländischer Akademien, Autor und Mitautor von über 200 wissenschaftlichen Artikeln in renommierten Physikzeitschriften, Autor von über 40 apologetischen christlichen Artikeln und Autor von etwa 10 Artikeln zur Wissenschaftsethik.

Herr Vladislav Sergejewitsch, mit welchen Forschungsgebieten haben Sie sich beschäftigt und worin besteht Ihre Arbeit heute?

Ich habe mich mit der Erforschung der Kinetik von Kernreaktionen befasst und außerdem die Zeit als beobachtbare Größe in der Quantenphysik untersucht. In letzter Zeit beschäftige ich mich mit der zeitlichen Analyse von Quanten- und Kernprozessen, erforsche Methoden der Kernchronometrie (radiometrische Datierungsmethoden) in verschiedenen Systemen und befasse mich mit Fragen der Wechselwirkung zwischen Wissenschaft und Weltanschauung des Forschers.

Warum sind Sie zum Herrn und zum Glauben an die Schöpfung gekommen, obwohl den Menschen in der Sowjetzeit beigebracht wurde, dass die Wissenschaft Gott „widerlegt” habe? Welche Beweise überzeugen Sie von der Realität, dass das Universum erschaffen wurde?

Seit meiner Schulzeit habe ich nach dem Sinn meines Lebens und dem Sinn aller Menschen gesucht, aber der in der Sowjetzeit zugängliche Marxismus-Leninismus und alle bekannten Weltanschauungen gaben mir keine zufriedenstellende Antwort (und die Bibel war verboten). Erst nach dem Zusammenbruch der UdSSR, als das Studium des Wortes Gottes zugänglich wurde und biblische Hauskreise entstanden, fand ich allmählich den Sinn des Lebens durch die Bibel, indem ich das Opfer Christi für die Erlösung aller Menschen (nach dem ursprünglichen Sündenfall) annahm.

Und in der Realität der Schöpfung überzeugen mich wissenschaftliche Beweise für die Endlichkeit des Universums, die darauf hindeuten, dass das Universum einen Anfang hatte und auf sein Ende zusteuert. Auch die Art und Weise, wie das Universum aufgebaut ist: die feinste Abstimmung aller physikalischen Kräfte, Konstanten und kosmischen Parameter, die die Existenz organischen Lebens und der höchsten Schöpfung Gottes – des Menschen – ermöglicht (das sogenannte anthropische Prinzip).

Die Wissenschaft hat entdeckt, dass das Universum fein abgestimmt ist für Leben. Und das umfasst alle Galaxien, Planeten, Sterne und alles, was im Universum miteinander verbunden ist. Könnten Sie dies für unsere Leser anhand einiger Beispiele näher erläutern?

Wenn man auch nur eine der vier Kräfte (Gravitation, elektrische und magnetische Kräfte, schwache und Kernkräfte) um nur 1-3 % nach oben oder unten verändert, gibt es nicht mehr die für organisches Leben notwendige Menge an Kohlenstoff und anderen Elementen. Und wenn man die Masse und Ladung des Elektrons auch nur um wenige Prozentpunkte verändert, wird Leben im Wasser und auf der Erde unmöglich. Die Kerne von Sauerstoff und Kohlenstoff haben genau abgestimmte Energieniveaus. Wäre das Verhältnis der Masse des Elektrons zur Masse des Protons etwas größer oder kleiner, könnten sich keine Moleküle bilden. Und so weiter.

Diese Entdeckung der Physik stimmt mit dem überein, was in der Heiligen Schrift steht: „... Er, Gott, hat die Erde gebildet und geschaffen, er hat sie gegründet, er hat sie nicht umsonst gemacht, er hat sie zum Bewohnen geschaffen.“ (Jesaja 45:18)

Soweit ich verstehe, bezweifeln Sie die Wissenschaftlichkeit der Evolutionstheorie und ihre Fähigkeit, die Entstehung von Tieren und Pflanzen zu erklären. Warum?

Bislang ist es keinem Wissenschaftler gelungen, eine wissenschaftliche Erklärung für die Entstehung des Lebendigen aus dem Unbelebten zu liefern. Darauf weisen Artikel über die großen ungelösten Probleme der Naturwissenschaften des bekannten russischen Wissenschaftlers V. Ginzburg, Nobelpreisträger von 2004, ausdrücklich hin. Bis heute hat niemand ein einziges unbestreitbares Beispiel für die Umwandlung einer Art in eine komplexere Art gefunden. 

Darüber hinaus weist die Schöpfung eine Komplexität auf, deren Ursprung sich nicht durch naturalistische Prozesse erklären lässt. Allerdings findet die Mikroevolution aller Arten (ohne ihre Umwandlung in andere Arten) in der Realität statt.

Stimmt es, dass die Evolution dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik widerspricht? Widerspricht das Evolutionsszenario (vom Urknall bis zum Menschen) nicht anderen Gesetzen der Physik?

Es ist zutreffend, dass widerspricht  die Evolution (insbesondere die progressive Makroevolution) dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik ( dem Gesetz des Entropiezuwachses) sowohl für alle geschlossenen Systeme als auch für offene Systeme ohne Zufluss externer Informationen (wie genetischer und erst recht spiritueller Art), was darauf hindeutet, dass die Entwicklung der Welt an jedem Punkt des Universums durch Evolution unmöglich ist. 

Einfach ausgedrückt besagt dieses Gesetz, dass alles zur Unordnung, Einfachheit, Chaotik und Desorganisation tendiert. Die Evolution lehrt uns jedoch, dass das Universum von Anfang an so aufgebaut war und dass sich alles vom Einfachen zum Komplexen entwickelt hat. Somit stellt dieses grundlegende Naturgesetz eine unüberwindbare Barriere dar , die verhindert , dass der naturalistische Evolutionsprozess 

• aus dem Nichts ein komplexes physikalisches Universum zu erschaffen; 
• spontan biologisches Leben entstehen zu lassen; 
• (ebenfalls spontan) organisches Leben in eine Vielzahl komplexer Formen zu diversifizieren und dabei die genetische Information ständig zu vergrößern.

Die Standardantwort der Evolutionisten, dass die Erde ein offenes System ist, das Energie von der Sonne erhält, löst das Problem nicht, da sie erstens nicht die Frage nach dem Ursprung des komplexen, organisierten großen Universums (geschlossenes System) beantwortet und zweitens ein einziger Zufluss externer Energie nicht ausreicht, um die Komplexität und Organisation zu erhöhen. Zusätzlich sind erforderlich:

1) Ein Mechanismus zur Umwandlung der eingehenden Energie ( z. B. Photosynthese bei Pflanzen, Motor bei Maschinen, Stoffwechsel bei Menschen usw.)

2) Ein „Programm” (Informationen), das die Zunahme der Komplexität steuert ( z. B. steuert die genetische Information in der DNA eines Organismus dessen Entwicklung vom Samen/Zelle zu einem reifen, funktionsfähigen Organismus).

Das evolutionäre Szenario der Entstehung des gesamten Universums vom Urknall bis zum Menschen kann jedoch nicht durch die Gesamtheit der uns bekannten Gesetze der Physik erklärt werden.

Lebende Organismen sind mit intelligenter Information gefüllt. Können naturalistische Prozesse (z. B. Mutationen) genetische Information erzeugen und vermehren?

Bislang ist es niemandem gelungen, auch nur ein einziges Beispiel dafür zu finden.

Warum wird die Evolution dann weiterhin in Schulen als Tatsache und einzige Erklärung für die Entstehung des Universums gelehrt?

Die Evolutionstheorie (insbesondere die progressive Makroevolution) wird in Schulen nach alter sowjetischer atheistischer Tradition gelehrt, ohne den Wunsch, sich mit bekannten alternativen Theorien (einschließlich des Kreationismus) auseinanderzusetzen.

Wie wirkt sich Ihrer Meinung nach die massive Popularisierung evolutionärer Ideen auf die Gesellschaft aus?

Eine solche Popularisierung der Ideen der progressiven Makroevolution vom Unbelebten zum Belebten und von einfachen zu komplexeren Arten stellt die materielle Natur anstelle des Schöpfers als Grundlage der Realität dar und ist im Wesentlichen Propaganda für Naturalismus, Materialismus und Atheismus.

Könnten Sie uns bitte einige der neuesten Entdeckungen der Physik erläutern, die für die Frage der Schöpfung/Evolution relevant sind?

Ich habe bereits oben über die Beweise für die Schöpfung des Universums und das Fehlen von Beweisen für die Makroevolution gesprochen. Ich möchte noch einen weiteren Beweis hinzufügen, den die Kernphysik, die Kernastrophysik und die Kerngeophysik in Bezug auf das Alter des Universums, der Galaxien, Sterne und Planeten mit Hilfe verfeinerter radiometrischer Datierungsmethoden entdeckt haben.

Die radiometrische Datierung anhand von Elementen mit langer Halbwertszeit wird von Evolutionisten als eines der Hauptargumente für das hohe Alter der Erde und des Universums (Milliarden von Jahren) verwendet. Ohne die angenommenen langen Zeiträume wäre eine Makroevolution schlichtweg unmöglich. Die Methoden der radiometrischen Datierung basieren auf einer Reihe von Annahmen, darunter die Konstanz der Halbwertszeit radioaktiver Elemente.

In Deutschland entdeckte eine Gruppe von Physikern unter der Leitung von Wefers Ende der 90er Jahre eine milliardenfache Verringerung der Beta-Halbwertszeit eines der kosmischen Kernchronometer bei der Ionisierung von Atomen (veröffentlicht 1997). In Kiew hat eine Gruppe von vier Physikern unter meiner Leitung seit Ende der 90er Jahre (ich persönlich begann meine Forschungen Anfang 1998 und veröffentlichte sie 1998-1999 in Italien) die reale Möglichkeit einer Verkürzung der Alpha-Zerfallsperiode angeregter Kerne in großen Massen von Materie unter Berücksichtigung von Abfolgen von Gamma-Zerfällen und Gamma-Anregungen in Zehntausenden und mehr Fällen nachgewiesen (die Veröffentlichungen dauern bis heute an).

All dies stellt die von Evolutionisten vorgeschlagenen Milliarden Jahre Geschichte in Frage und zwingt dazu, die Daten über das Alter des Universums, der Galaxien, Sterne und Planeten zu überdenken.

Einige Menschen behaupten, dass man nicht gläubig und gleichzeitig ein echter Wissenschaftler sein kann.

Wissenschaftliches Wissen basiert ebenfalls auf Glauben. Einstein sagte: „Das Unbegreiflichste ist, dass das Universum mit unserem Verstand begreifbar ist.“ Für Christen ist dies ein natürlicher Glaube.

Soweit ich weiß, vertreten Sie persönlich eine wörtliche Auslegung der ersten elf Kapitel des Buches Genesis. Warum?

Ich bin kein Fan von Allegorien, da sie oft einen Kompromiss mit atheistischen Wissenschaftlern darstellen. In der Heiligen Schrift gibt es Allegorien, insbesondere in den Psalmen, zum Beispiel „Er hat der Sonne eine Wohnung gegeben, und sie geht auf wie ein Bräutigam aus seiner Kammer, freut sich wie ein Held, den Lauf zu nehmen: Von einem Ende des Himmels geht sie aus, und ihr Lauf reicht bis zum anderen Ende, und nichts bleibt vor ihrer Wärme verborgen.“ (Psalm 18,5-8).

Die ersten elf Kapitel des Buches Genesis sind jedoch keine Allegorie, sondern beschreiben, wie das gesamte Buch Genesis, reale historische Ereignisse. Aus diesem Grund betrachten andere biblische Autoren (Propheten und Apostel) die Ereignisse, Personen und Zeitabschnitte der ersten Kapitel der Genesis als authentische Geschichte und nicht als Gleichnis oder Metapher.

In Bezug auf die Interpretation der sechs Tage der Schöpfung in Genesis als Allegorie für sechs Milliarden Jahre usw. möchte ich Folgendes anmerken: Erstens hängt die Zeit, wie aus der Relativitätstheorie bekannt ist, von der Geschwindigkeit des Bezugssystems ab. Wir kennen jedoch das Bezugssystem, in dem Gott schuf, nicht, da die uns bekannten Gesetze damals noch nicht festgelegt waren. Anscheinend handelte es sich um ein System aus Urstoff, Raum und Zeit, das von Gott geschaffen wurde, wie es in den ersten beiden Versen der Bibel beschrieben ist, und dann schuf Gott die Erde mit der Biosphäre, den Menschen und dem nahen Weltraum tatsächlich in sechs gewöhnlichen Tagen, wie es weiter beschrieben wird.

Was bedeutet die Bibel für Sie?

Die Bibel ist das Wort Gottes, das in meinem Leben die höchste Autorität hat. Sie ist wie geistlicher Brot für die Seele, sie stärkt den Glauben, wenn man sie nach der Buße und der Annahme des Opfers Christi liest. Sie schenkt Weisheit und Antworten auf viele Fragen, wenn man sie nach und nach oder ganz liest.

Was bedeutet es für Sie, Christus nachzufolgen?

Erstens, offen zu seinen Lehren und der Frohen Botschaft zu bekennen. Zweitens, sich aufrichtig zu bemühen, dem Aufruf Christi zu folgen, „das Licht der Welt und das Salz der Erde zu sein“, obwohl dies, wie ich zugeben muss, sehr schwierig ist. Und obwohl man oft fällt, reinigt Gott einen nach dem Bekenntnis des Falles vor Christus und der Buße so sehr, dass man die Kraft erhält, weiterhin das Licht der Welt und das Salz der Erde zu sein.