Основи креаціонізму
Креацентр > Статті > Основи креаціонізму > Йона був у рибі... 3000 років?

Йона був у рибі... 3000 років?

Бог назвав світло днем, а темряву Він назвав ніччю. Отже вечір і ранок були першим днем. (Буття 1: 5)

Пряме прочитання цього вірша полягає в тому, що перший день тижня творіння був звичайним днем.1 Кожен день творіння складався з вечора і ранку - періоду темряви і світла. Цей день нічим не відрізняється від сьогоднішнього дня, за винятком того, що джерелом світла протягом перших трьох днів було не сонце, воно було зроблено на четвертий день.

Це розуміння днів у Буття 1 повністю узгоджується з усіма іншими віршами з Біблії, в яких ідеться про час творіння. Вихід 20: 9-11 показує, що Бог звелів ізраїльтянам працювати шість днів, а потім відпочивати один, тому що саме це Він Сам і зробив. Ця істина повторюється у Вихід31:17.

В Євангелії від Марка 10:6 Ісус сказав, що люди чоловічої та жіночої статі існували «з самого початку творіння». Павло писав, що людина бачила і розуміла невидимі властивості Бога «від створення світу» (Римлян 1:20). Ці вірші були б помилковими, якби до створення людини пройшли мільярди років. Якщо це так, то Ісус і Павло ввели в оману своїх слухачів.

Християни, які вірять, що Бог створив усе протягом мільярдів років, часто намагаються нав'язати неприродне тлумачення днів творіння в Буття 1. Такий підхід, в кінцевому рахунку, вносить у текст протиріччя і теологічні дилеми. Він вводить мільйони років смерті, хвороб, насильства і вимирання в тваринному світі, а також інші природні лиха, такі як урагани, торнадо, цунамі і землетруси, перш ніж Бог назвав усе «дуже хорошим» (Буття 1:31) до того, як гріх людини приніс ці речі в світ.

Слово, перекладене як «день» в Буття 1, є єврейським словом «йом». У цьому розділі йом модифікується числом і використовується в зв'язку зі словом «ніч» та фразою «вечір і ранок». Кожен раз, коли слово «йом» використовується за межами Буття 1 одним із цих способів, воно означає звичайний день. Не повинно бути абсолютно ніяких сумнівів у тому, що слово «день» означає буквальний 24-годинний день в Буття 1, тому що в цьому розділі використовується слово «йом» з комбінацією всіх трьох значень – числа, слова «ніч» та «вечір і ранок».

Деякі християни заперечують, цитуючи конкретний вірш поза контекстом. Ми часто чуємо такі висловлювання: «Але 2 Петра 3:8 говорить, що «день – це як тисяча років», то ж дні творіння могли бути довгими століттями». Але чому ніхто ніколи не питає, що означає слово «день», коли Ісус Навин і ізраїльтяни йшли навколо Єрихону протягом семи днів, або коли Йона був у великій рибі протягом трьох днів? Жоден християнин не вірить, що ізраїльтяни ходили навколо Єрихону протягом тисяч років, або що Йона був у великій рибі протягом 3000 років. Але чому деякі християни продовжують ставити під сумнів ясний сенс Буття 1? Відповідь полягає в тому, що віруючі були під впливом сучасних вчених, які говорять про мільйони років. Таким чином, вони дозволили постійно мінливим думкам людини мати владу над незмінним Словом Божим.

Так що це дійсно питання влади. Чи вважаємо ми Слово Боже авторитетом, чи дивимося на постійно мінливі погляди людей, що помиляються, яких там не було і які не знають всього? Оскільки Бог знає все, Він не може брехати, і Він надихнув людей на написання Свого Слова, ми повинні дотримуватися Його опису минулого, а не слідувати поглядам людей, які помиляються. Хвала Господу, що ми можемо мати абсолютну впевненість у Його Слові!

Автор: Кен Хем

Дата публікації: 

Джерело: answers in genesis

 

Переклад: Тiга В. М.

Редактор: Недоступ О.

 

Посилання:

  1. Деякі кажуть, що Осія 6:2 є винятком з цього правила через образну мову. Однак в івриті використовується ідіоматичний вираз «через два дні... в третій день». Значення виразу «в короткий термін»має сенс тільки в тому випадку, якщо слово «день»розуміється в його звичайному сенсі.

Написати коментар