Генетика
Креацентр > Статті > Генетика > Дивна «програма» Якова для розмноження отар

Дивна «програма» Якова для розмноження отар

Глави 30-31 книги Буття часто піддавалися нападкам і рекламувалися як приклад фольклору, забобонів і примітивного ветеринарного розуміння.  Але коли ми усвідомлюємо, що божественне провидіння діє в поєднанні з глибокими знаннями в ботаніці, картина швидко змінюється. 

Дослідження ботанічних і трав'яних засобів за останні кілька десятиліть виправдали методологію, яку Яків використовував, коли пас отари Лавана.  Дійсно, деякі з тих же ботанічних зразків, які використовував Яків, в даний час використовуються на додаток до кормів для худоби і використовуються в якості ветеринарних препаратів при деяких захворюваннях і станах тварин.

 Вступ

 Буття 30:37-31:16 — це глави Біблії, які часто висміюються скептиками, і навіть деякі з прихильників біблійної непогрішності та авторитету, мучаться з розумінням цих глав і спробами пояснити їх іншим людям.  Було піднято так багато питань:

 - Чи має практика Якова «очищена кора» якийсь стосунок до того, як розмножуються вівці і кози?

 - Чи впливає вона на здоров'я або репродуктивну цінність тварин?

 - Навчив чи Бог Якова цієї практики?

 - Чи було це Його наміром, і якщо так, то чи було обманом для Якова намагатися привласнити отари Лавана, свого тестя?

 - Чи було це цілком природним явищем, або це була велика порція провіденціального напрямку?

Стада Якова

 Перш ніж ми заглибимося в цей розділ, важливо подивитися на попередні вірші для контексту.  Починаючи з Буття 30:25 ми бачимо, що Яків хоче залишити служіння Лавану і повернутися на батьківщину.  Але, визнаючи, що Бог благословив його через присутність Якова, Лаван просить Якова залишитися і продовжувати керувати його стадами, і обіцяє дозволити Якову назвати свою плату.  Яків пропонує рішення: він залишиться і буде доглядати за отарами Лавана за мізерну плату, яку неможливо змінити.

 «Я сьогодні перейду через усю отару твою, щоб вилучити звідти кожну вівцю крапчасту й рябу, і кожну вівцю чорну з-поміж вівців, також з плямами і з цятками з кіз.  Таку худобу буде заплата мені.

  І буде говорити за мене перед тобою справедливість моя в наступний час, коли прийдеш глянути на заплату мою.  Будь-яка з кіз не з цятками, і не з плямами, і з вівців не чорна, крадене воно в мене.

  Лаван відказав: Так, нехай буде за словом твоїм.

  І того дня вилучив він козлів строкатих і з плямами, і всі кози крапчасті й рябі, усе, що біле було кілька білого, і все чорне серед вівців, і дав до рук своїх синів. І визначив дорогу між собою і між Яковом на три дні шляху.  Яків же пас решти Лаванової отари».

 (Буття 30:32-36)

Погана угода?

 З тексту і реакції Лавана видно, що ця пропозиція, мабуть, була одностороння на користь Лавана: швидше за все, більшість стад Лавана були чистими білими вівцями і чистими білими або чорними козами, з дуже невеликою кількістю плямистих, строкатих або смугастих тварин.  Так як більшість стад Лавана мали суцільний колір вовни, він вважав, що його стада будуть продовжувати розмножуватися відповідно до цих кольоріввовни.  Видаливши невелику отару Якова (яке він наказав своїм синам тримати подалі від Якова), він повірив, що вони не зможуть вплинути на його отари, розмножуючись з ними.  Лавану здавалося, що Яків піде в кращому випадку з кількома плямистими, строкатими і смугастими вівцями, а може бути, і з козами, в той час як він буде продовжувати збільшувати отари і платити надзвичайно дешево за робочу силу.

Недоречна біблійна критика і зір на основі «фокус-покус»

 Спочатку, читаючи цей уривок, ми зустрічаємося з Яковом, який вибирає досить своєрідну методику селекційного розведення вівців і кіз.  Цей розділ (Буття 30:37-43) найбільш сильно критикується як забобонний фольклор і медицина «зміїного масла», «доводить», що Біблія сповнена казок і що автор (Мойсей) не мав ніяких реальних медичних знань.  Стверджується, що ці ханаанские пастухи, очевидно, нічого не знали про генетику і тому вірили в майже ламаркістський пренатальний вплив, або навіть в магію родючості.1

 Однак якщо уважно прочитати уривок з книги Буття 30:37-43, стає очевидним, що «заснований на зорі» прийом розведення — це не те, що Яків мав на уваз, і або намагався зробити.  Тепер давайте прочитаємо цей уривок.

 «І взяв собі Яків сирого кия тополевого, і мігдалового, і вирізав на них білі смуги, знявши кору до білизни, яка на прутах, і поставив кийкиоблупив перед отарою при жолобах при коритах води, куди отара приходить пити і де, як приходили пити,зачинали перед прутами.

  І отара перед прутами, і котилися вівці строкаті, і з цятками, і з плямами.

  І відділяв Яків тих вівців, і ставив отару обличчям до строкатого й до всього чорного серед отари Лавана. І клав свої отари окремо, і не клав їх до отари Лавана.

  Кожен раз, коли отара міцна, то Яків клав при жолобах киї перед очі отари, щоб вона злучувалася перед прутами.

  А коли отара слабка, тоді він не клав.  І слабку худобу Лавану, а міцнішу Якову.

  І зробився оцей чоловік дуже-дуже багатим, і було у нього багато отар, і невільниці, і раби, і верблюди, і віслюки».

 (Книга Буття 30:37-43)

 Більшість людей схильні зосереджуватися на віршах 40-41, в яких (англійською мовою) використовуються фрази, які переводяться як «поверни морди тварин до» і «перед очима стада», і роблять висновок, що програма розмноження Якова грунтувалася на тому, щоб був змусити  отари дивитися на очищені гілки (палиці).  Але вони не беруть до уваги важливість вірша 38, в якому говориться, що Яків поклав очищені палички в поїлку і що стада розмножувалися поруч з цими поїлками.  Насправді, ймовірно, мається на увазі той факт, що, коли самки пили воду з корит, самці підходили до них ззаду, щоб паруватися.  Ягнят, швидше за все, ставили перед поїлками, щоб самки були зосереджені, в той час як самці підходили ззаду.  Тепер питання, яке виникає тоді, полягає в тому, що, оскільки Лаван узяввсіх смугастих, строкатих і плямистих тварин зі стад, як могли покриті одним кольором стада почати виробляти тільки плямистих і смугастих тварин?  Саме тут в гру вступають провіденційний напрямок, лікарські трави і справжня генетика.

Знання та методологія Якова

 Перш за все, ми повинні пам'ятати, що оригінальні плямисті/смугасті тварини жили не в вакуумі.  Очевидно, була генетична інформація, принаймні, для деяких тварин, щоб мати плямисті/смугасті шкури.  Беручи текст за чисту монету, це було рецесивною ознакою в порівнянні з кількістю покритих чистим кольором стад, які домінінували.2 Щоб все склалося так, як склалося, Якову потрібні були тварини з генетичними ознаками смуг і плям, щоб виводити однокольорово покриті стада.  Для цього були потрібні три речі:

  1. складні знання про годування і шлюбну поведінку тварин,
  2. медицина, щоб підтримувати здоров'я таких тварин,
  3. і розуміння того, які тварини мають генетичні риси, необхідні для виробництва.

 Ми займемося лікарськими травами пізніше, а поки давайте розглянемо генетику.  На щастя для Якова, йому не потрібно було нічого знати про генетику, все, що він повинен був робити, — це слухатися Бога.

 Ми дізнаємося пізніше в розширеному оповіданні, що Яків отримав користь через видіння від Бога.  Весь контекст можна знайти в Буття 31:7-18 «І сталося в час, коли отара злучувалася, я глянув і побачив уві сні, і ось козли, які піднялися на худобу, строкаті, з цятками і плямами.

 Янгол Божий сказав мені уві сні: Якове!  Я сказав: ось я.

  Він промовив: Зведи свої очі й побач: усі козли, що піднялися на худобу, строкаті, з цятками і з плямами, бо Я бачив усе, що Лаван виробляє тобі»

 (Буття 31:10-12)

 Якову було дано попередні знання про те, які тварини будуть народжені, через що тварини розмножуються.  Але почекайте, як можуть бути будь-які плямисті/смугасті тварини для розмноження, коли вони вже були видалені Лаваном?  Ми повинні мати на увазі, що це було бачення і що смугастих/плямистих тварин, швидше за все, Бог показав Якову, як основний генетичний склад отари.  Все, що зробив Яків, щоб «допомогти» Божої провіденціальної програмі розмноження, полягало в тому, щоб гарантувати, що або він дав певним тваринам рослинні ліки, щоб зробити їх здоровими і/або будь-які тварини, які здавалися фізично сильнішими, отримували трав'яні засоби  і додатковий корм (так, палички могли бути спожиті в якості корму тваринами) в сезон розмноження,  і, мабуть, одноколірні тварини (але які все ще утримували генетичну інформацію для смуг і плям), пророче виробляли більше плямистих.

Божа турбота і виправдання Якова

 Загальна відповідь на питання про цей уривок полягає в тому, що Бог дав Якову можливість досягти успіху, незважаючи на те, що Лаван намагався обдурити і обхитрити його (Буття 31:7-8). Лаван почав бачити, що Бог благословляє отари Якова, і тому він міняв умови угоди і неодноразово. Коли ми читаємо, цей уривок, ми повинні пам'ятати, що Яків не обманював Лавана, Бог протидіяв тому, що Лаван обманював його.  Мабуть, Бог прийшов до Якова уві сні і сказав йому, що робити, а потім Бог направив народження вівців і кіз, щоб зробити те, що Лаван змусив Якова взяти з отар. В Біблії нам не сказано, чи змінив Бог чудесним чином генетичний склад отар, або Він просто божественно направив тих, у кого є генетична інформація для смуг, плям і / або строкатості, щоб перевершити інших тварин.  Але, так чи інакше, це було зумовлено.

 Сам метод часто характеризувався як ніщо і, отже, не дуже привабливий (але див. Обговорення природних властивостей деяких з цих речей в наступному розділі), за винятком того, що це, ймовірно, було велінням Бога Якову перевірити його слухняність. Тому багато теологи радять не намагатися використовувати його в якості дослідницького проекту по селекції.  Якби Бог не втрутився надприродньо, це, ймовірно, не спрацювало б так, як це сталося.  Це було надприродньо вироблено (хоча цілком розумно, що цьому процесу сприяли лікарські властивості трав). Оскільки Бог послав сни Якову, можливо, що Він також направив Якова в цій методології.

Наука за палицями

 Кілька джерел стверджують, що тополя і мигдаль мають лікувальні властивості, як для людини, так і для худоби.  Є кілька наукових журналів, в яких згадується, що конкретні дерева, палички яких Яків очистив, нібито лікують урогенітальні проблеми, зменшують лихоманку, працюють як протизапальні засоби і допомагають зменшити репродуктивні порушення.  Все це зробило б тварину здоровішою і з більшою ймовірністю дало б здорове потомство.

Було проведено кілька досліджень кори тополі і мигдалю, листя, горіхів і гілок (гілок малого діаметра, або того, що Писання називало «паличками»), і вони згадали, що вівці їстимуть їх і що вівцям вони особливо корисні.  Крім того, багато хімічних сполук, як і раніше будуть корисні навіть при простому замочуванні у воді.  Деякі з цих переваг висвітлюються нижче.

 Тополя

 Кращі репродуктивні показники

 Також було запропоновано, що верби і тополі забезпечували кормом худобу. Згодовування листя або прутів верби вівцям під час спарювання призвело до зниження втрати живої маси і збільшення репродуктивних показників.3

 Додавання тополі збільшило темп розмноження овець приблизно 20-30% для низьких і високих груп обробки, відповідно, порівняні до контрольної групи... Збільшення коефіцієнта відтворення у вівцематок з додаванням кори було обумовлено збільшенням, як коефіцієнта зачаття, так і коефіцієнта плодючості, при цьому в групах з  додаванням кори, частка вагітних вівцематок була вище, а частка багатоплідних вагітностей — вище.4

Посилена білково-вуглеводна дієта додатково підвищує репродуктивні показники

 Збільшення концентрації загального N (азоту), CT (конденсованого таніну) і водорозчинних вуглеводів (WSC) в раціоні вівців також може привести до збільшення виходу нерозчинного харчового білка і мікробного білка з рубця на одиницю споживаного CP (сирого білка).  Поєднання цих механізмів, особливо ймовірне збільшення поглинання білка,ймовірно,пояснює підвищену репродуктивну швидкість вівці при додаванні тополі.5

 Дослідження показало, що як високі, так і низькі показники добавки тополі (в порівнянні з контролем) підвищують репродуктивний рівень. Частка ягнят в групі з високою обробкою збільшилася, склавши відповідно 41 і 34% в порівнянні з контрольними вівцями (яких не годували раціоном, доповненим тополями). Навіть нижня обробка тополі збільшила фактичний відсоток ягнення на 20% по відношенню до контрольної групи. Ці лікувальні ефекти зберігалися, і ягнята були здоровіші навіть після відлучення від материнського молока.6

Кращі показники зачаття, оптимальна вагітність і збільшення числа багатоплідних пологів

 Частота зачаття була вище для групи високого лікування, в порівнянні з контролем, 100% проти 92,9%.  Частка вівців, які народжують декількох ягнят, була вище, як в групах з високим, так і низьким рівнем лікування в порівнянні з контролем. Обробка тополі мала значний вплив на середню дату ягнення, при цьому вівці у високій обробці ягнята на 4 дні раніше, ніж вівці контроля.7

Саліцин і конденсовані дубильні речовини в тополях підвищують утилізацію білка і народжуваність

 Відомо, що тополі містять значні концентрації вторинного з'єднання салицина та інших фенольних глікозидів, що може бути фактором збільшення репродуктивної норми у овець, доповнених живцями тополя.8 Основною відмінністю хімічного складу тополі і верби від кормових і літніх пасовищ є наявність вторинних хімічних речовин.  Основними вторинними хімічними речовинами, присутніми в кормах тополі і верби, є фенольні глікозиди (наприклад, салицин) і конденсовані дубильні речовини.  Вплив конденсованих дубильних речовин на продуктивність овець починає ставати очевидним і включає збільшення використання білка з кормів і збільшення відсотка ягненія в деяких обстоятельствах.9

Мигдаль

 Солодкий мигдаль, як було показано, має кілька переваг для жуйних тварин при урогенітальних захворюваннях.

 Солодкий мигдаль дуже ефективний при виразковій хворобі, а також при ниркових і сечостатевих каменях. Отже, він допомагає вилікувати дизурию, нефралгію, хворобливе сечовипускання (всі інфекції сечовивідних шляхів), і затримка сечовипускання. Гіркий мигдаль також корисний при цих недугах. Корисний при запаленні, або невралгічних болях в області матки.10

 У наступному посиланні говориться, що єврейський народ використовував кору мигдалевого дерева для збільшення виробництва материнського молока і зменшення родових мук в тваринництві.

 Єменські євреї використовували мигдаль для зовнішнього лікування крововиливів. І при внутрішньому прийомі лікували камені в нирках, селезінку, хворе горло, й кашель. Традиційна медицина серед євреїв Іраку широко використовує мигдальне дерево і його продукти для лікування очних хвороб,дизентерії та вушного болю, для полегшення родових мук і збільшення материнського молока.11

Платан

 Останнє дерево згадується в Буття 30:37, і по-різному перекладається як каштан, платан або сикамор в англійських версіях.  Майже напевно це Platanus orientalis або східний платан. Це дерево також має деякі документально підтверджені медичні переваги, і, до речі, згадується, що його протизапальні властивості найкраще витягуються, якщо потримати деревину в воді.

Протизапальна і шлунково-кишкова активність

 Протизапальна активність східного платана показала, що водний екстракт його деревини показав максимальну активність на відміну від інших екстрактів. Висновок: ці знахідки забезпечують певну біологічну цінність різних екстрактів східного платана для використання в якості антиоксидантів і протизапальних речовин.12

 Листя платана відомі в Ірані як Barge chenar, були використані в концентрованих ароматичних рідинах, трав'яних засобах і іранської традиційної медицині для того щоб лікувати деякі захворювання. Вони використовуються в іранської народної і традиційної медицині, для лікування деяких дерматологічних, шлунково-кишкових, ревматичних і запальних захворювань.13

 У цьому дослідженні було виявлено, що саме деревина східного платана показала всю активність в максимумі, тому слід зробити висновок, що більшість біоактивних матеріалів зосереджено в деревині незалежно від системи розчинників.14

Користь для самців

 На додаток до користі для здоров'я вівців, згаданої раніше, більш здоровий самець, з більшою ймовірністю буде розглядатися самкою як потенційний партнер і, таким чином, збільшить ймовірність передачі його генів. Таким чином, все, що має лікувальну цінність, наприклад протизапальну, антиоксидантну, урогенітальну і шлунково-кишковий засіб (як мигдаль і платани), піде на користь всім тваринам в отарах, які тримає Яків. Отже, в цій процедурі може бути щось, використане Яковом. Багато що з найбільш поширених внутрішніх засобів були зроблені шляхом замочування кори тополі, площин чи мигдалю в воді, що він і зробив. Він нарізав з гілок смужки, які оголили дубильні речовини кори, потім поклав їх в корита для води, і сонячне тепло, ймовірно, зігріло їх досить, щоб випустити хімічні сполуки в воду.

Справжня наука підтверджує Писання

 Таким чином, методологія Якова, незалежно від того, чи використовував він сказане Богом, або у нього були деякі знання в області фітотерапії, схоже, має деякі потенційні переваги для здоров'я, і ??з Богом, цілком ймовірно, збільшуючи родючість отар, які Якову було дано Лаваном. Результати «програми розмноження» були надзвичайно корисні для Якова. Чи буде методологія Якова працювати без допомоги божественного провидіння?  Важко сказати, але з будь-яким типом переваги, даного трав'яними засобами, здається, що деякий успіх розмноження був би неминучий (можливо, просто не так швидко, або чисельно вигідно, як виявилося з безпосереднім втручанням Бога). Замість того щоб бути прикладом забобонного фольклору і «магії родючості», розповідь в Біблії підкріплена ботанічними і фармакологічними дослідженнями. Це практикується сьогодні і вивчається більш докладно. Переваги трав'яних засобів в порівнянні з деякими антибіотиками, до яких бактерії і паразити стають стійкими, розглядаються багатьма в галузі тваринництва, як бажане доповнення до ветеринарної практиці. І знову критики виявляють, що Біблія вчить здоровій науці і, що більш важливо, відповіді завжди були в книзі Буття.

 

 

 Автор: Трой Лейсі

 Дата публікації: 26 квітня 2019

Джерело: Answers In Genesis

 

 

 

 Переклад: Горячкіна Г.

 Редактор: Недоступ А.

Посилання:

  1. Ноегель, Секс, палички і трюкач в Буття 30: 31-43: новий погляд на стару суть, журнал Стародавнього близькосхідного суспільства 25 № 1 (1997): 7-8, https://janes.scholasticahq.com/article/ 2420-sex-sticks-and-the-trickster-in-gen-30-31-43-
  2. Австралійські дослідники розшифровують гени кольору вовни вівців, GenomeWeb News, 11 липня 2008 року, https://www.genomeweb.com/archive/australian-researchers-decipher-sheep-coat-color-genes, і "Goat Color Genetics 101", Minifluffs Caviary, https://minifluffsrabbitry.weebly.com/goat-color-genetics-101.html-3. Шашваті Чандракант Матхуркар, Фармакологія похідних салицина у вівців (Кандидатська дисертація, університет Масси, Нова Зеландія, 2016), 68, https://mro.massey.ac.nz/handle/10179/12149-
  3. E. Л. МакУільям і ін., Вплив різних рівнів добавок тополі (Populus) на репродуктивні показники вівців, що пасуться на посушливих пасовищах низької якості під час спарювання, Наука і техніка кормів для тварин 115, №. 1-2 (липень 2004 роки): 2, doi: 10.1016 / j.аніфідскі.2004.03.006.
  4. Також там.
  5. Також там, 11.
  6. Також там.
  7. Також там, 15.
  8. P. Д. Кемп, Т. Н. Баррі і Г. B. Дуглас, Їстівний урожай кормів і поживна цінність тополі і верби, Серія досліджень і практики пасовищ, № 10 (2003): 61, https: // www. grassland.org.nz/publications/nzgrassland_publication_2609.pdf-
  9. Мохд Халід Абдулла і Мохд Кашиф Хусейн, Бадам (Prunus amygdalus Bail.): Фрукт з лікувальними властивостями, Міжнародний журнал фітотерапії 5, № 5 (2017): 115, http://www.florajournal.com/archives/2017/ vol5issue5 / PartB / 6-5-22-166.pdf-
  10. Ефраїм Лев і Зоар Амар, Практична медицина середньовічного Східного Середземномор'я згідно каїрській генизі (Leiden, Boston, Brill Academic Publishers, 2008), 93.
  11. СУІД І. та ін., Антиоксидантна і протизапальна активність Platanus orientalis: східна рослина, ендемічна для кашмірських площин, Фармакологія 7, № 4 (2016): 217, doi: 10.5567 / фармакологія.2016.217.222.
  12. Також там, 218.
  13. Також там, 221.

 

 

 

 

 

Написати коментар