Космос
Креацентр > Статьи > Космос > Возбраняет ли Библия космические путешествия?

Возбраняет ли Библия космические путешествия?

Возбраняет ли псалом 113:24 воздушные или космические путешествия, или же приказ владычества в Бытие 1:28 распространяется и на космическое пространство?

Я постоянный посетитель вашего сайта, и я нашел много увлекательных взглядов на науку и библейское мировоззрение. Я заметил — и я согласен с вашей оценкой того, что говорится в Священном Писании о жизни на других планетах (или, скорее, об ее отсутствии). Каково Ваше мнение по поводу человеческой колонизации космического пространства? Я, как энтузиаст исследования космического пространства, давно увлекся этой концепцией (недавно я закончил читать «Высокую границу» Жерарда К. О'Нила). Однако, как креационист, я иногда задавался вопросом, согласуется ли такое стремление с Библией. Я слышал, как всю космическую программу критиковали отрывками из Библии, такими как псалом 113 («Небо – небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим.») и утверждали, что библейский приказ владычества ограничивается Землей. Я верю Генри Моррису, написавшему статью «Границы наказа владычества». Что Вы об этом думаете?

- П.K., США

Здравствуйте, П.К.

Благодарим вас за обращение к «Answers in Genesis». Как мы увидим, отрывок из псалма 113:24 на самом деле не имеет ничего общего с исследованием космоса, и нигде в Писании об этой идее не говорится в негативном свете. Мы должны помнить, что псалмы - это поэтическая литература, и иногда они концептуально изображают людей или ангелов на небесах, поклоняющихся Богу (см. псалмы, приведенные ниже).

Небеса конкретно не указаны в Божьем Слове как область владения человека. Однако я должен также заметить, что Бог никогда не говорит, что небеса для ангелов, и все же мы видим многочисленные примеры в Библии, описывающие ангелов, находящихся на небесах, — и ни один из этих случаев не изображается как неправильный или отрицательный. Суть этого отрывка в том, что небо — это место, где находится престол Бога, и Он один контролирует небо и остальную вселенную. Даже если слово на иврите распространяется на атмосферные и межзвездные небеса (как это часто бывает), это все же не означает, что Бог запрещает людям летать на самолетах или ракетах, а скорее, что Он контролирует эти места так же, как и Землю.

Библия просто не вдавалась в подробности о том, дана ли человечеству власть над космическим пространством, но мы можем посмотреть на некоторые соответствующие отрывки, чтобы прийти к выводу. Если «пространство» (переведенное как «небосвод» или «свод» в некоторых библейских версиях) также включает Солнце, Луну и звезды, как видно из Бытия 1:14-15, тогда следует, что человеку дано владение космическим пространством также. На самом деле в псалме 8:6 говорится, что человечеству дано господство над делами рук Бога. Почему бы не включить сюда «Луну и звезды», которые, как написано несколькими стихами ранее, являются «делами рук Божьих» (Псалом 8: 3)?

Часть путаницы в псалме 113:24, вероятно, связана с тем, что он был написан в форме антитетичного параллелизма. Это очень распространенный поэтический прием в иврите, где первая строка куплета объясняет концепцию, а за ней следует вторая строка, которая продвигает противоположную идею. В этом стихе истина в том, что небеса принадлежат Богу, противопоставляется идее, что Он дал землю людям.

Некоторые распространенные переводы на русском языке делают псалом 113:24 таковым:

  • Русский синодальный перевод: «Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим».
  • Новый русский перевод: «Небеса принадлежат Господу, а землю Он отдал сынам человеческим».
  • Восточный перевод: «Небеса принадлежат Вечному, а землю Он отдал роду человеческому».
  • Современный перевод Библии ERV: «Ему принадлежат высоты неба, но землю людям Он отдал ».

Еврейское слово «shamayim», переведенное как «небо» и «небеса» в этом отрывке, на самом деле встречается здесь во множественном числе. Подобная формулировка содержится во Второзаконии 10:14, 1 Царств 8:27, 2 Паралипоменон 2:6, 6:18, Неемия 9:6, и Псалтирь 68:33. В этих отрывках используется единичная форма (shameh), за которой следует множественная форма (shamayim) и переводится как «высшее небо» или «небеса небес».

Переводы псалма 113:24, приведенные выше, по-видимому, указывают на то, что небеса в этом отрывке относятся к небесам, где находится престол Бога, а не небесам космического пространства. Но даже если этот отрывок подразумевает включение космического пространства, здесь все равно не говорится, что человечество не должно туда идти — это означает, что Бог управляет этим царством. Вспомните, что говорится в другом отрывке: «Господня – земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Псалтирь 23:1). Кроме того, в псалме 138:8 говорится: «Взойду ли на небо – Ты там, сойду ли в преисподнюю – и там Ты»(Псалом 138: 8). В этих стихах Земля описывается как принадлежащая Богу, но человеку, очевидно, разрешено быть здесь (и мы знаем из других стихов, что нам дано господство над Землей). Кроме того, если бы человек вознесся на небеса, Бог был бы там.

Многие стихи показывают, что ангелы есть и будут на небесах, поэтому мы не должны рассматривать это царство только как Божье.

“И небеса прославят чудные дела Твои, Господи, и истину Твою в собрании святых.” (Псалом 88:6)

“Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его.” (Псалом 148:1-2)

“И придет Господь Бог мой и все святые с Ним.” (Захария 14:5)

“Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного.” (Матфея 18:10)

“Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.” (Матфея 22:30)

“И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.” (Матфея 24:31)

“О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один…” (Матфея 24:36)

Наконец, в Бытие 1:28 мы читаем, что Бог благословил Адама и Еву, а затем сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». Поскольку человеку дано господство над птицами в воздухе, человечество, по-видимому, имеет право «подниматься в воздух », чтобы полностью исполнить это повеление. Заметьте, что Бог не сказал: «Сейчас вы имеете власть». Это было повеление, которое подразумевало будущие действия. Я считаю разумным, что Бог дал человечеству полномочия развивать воздушные технологии, чтобы иметь возможность изучать и властвовать над птицами (а также акваланги и подводные лодки для изучения и владения морской жизнью).

Из этих истин мы можем сделать вывод, что Бог позволяет и одобряет людей, занимающихся космическими путешествиями для изучения Земли, Луны и других небесных тел в крупномасштабной перспективе.

Вероятно, псалом 8 будет лучшим местом для поддержания этого момента.

Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!

Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.

Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,

то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?

Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его,

поставил его владыкою над делами рук Твоих, все положил под ноги его:

овец и волов всех, и также полевых зверей,

птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями.

Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!

Надеюсь, это было полезно.

С уважением,
 Трой Лэйси

 

Автор: Трой Лэйси

Дата публикации: 11.05.2012

Источник: Answers in Genesis

 

Перевод: Литус П.

Редактор: Литус П.

 

Написать коментарий