Возраст Земли и методы датировки

Семь причин, почему мы не должны принимать теорию миллионов лет

В церквях по всему миру происходит обострение споров по поводу возраста Земли. В течение первых 18 веков церковной истории общая вера христиан почти заключалась в том, что Бог создал мир за шесть буквальных дней примерно за 4000 лет до Христа и уничтожил мир глобальным потопом во время Ноя.

ОКОЛО 200 ЛЕТ НАЗАД НЕКОТОРЫЕ УЧЕНЫЕ разработали новые теории земной истории, в которых ПРЕДПОЛОЖИЛИ, ЧТО ЗЕМЛЕ И ВСЕЛЕННОЙ МИЛЛИОНЫ ЛЕТ.

Но около 200 лет назад некоторые ученые разработали новые теории земной истории, которые предлагали, что Земле и Вселенной миллионы лет. В течение последних 200 лет христианские лидеры сделали различные попытки подогнать миллионы лет под Библию. Они включают в себя возрастной обзор, теорию разногласий, местный взгляд на наводнения, структуру гипотезы, теистическую эволюцию, поэтапное создание и т.д.

Растущее количество христиан (теперь их называют младоземельными креационистами), включая многих ученых, поддерживают традиционный взгляд, считая это единственным взглядом, который действительно является верным Писанию, и который соответствует научным доказательствам гораздо лучше, чем господствующая староземельная эволюционная теория.

Многие христиане говорят, что возраст земного шара является неважной и противоречивой проблемой, которая препятствует проповеди Евангелия. Так ли это? AiG и многие другие креационные организации так не думают.

В этой короткой статье мы хотим познакомить вас с некоторыми причинами, по которым, мы считаем, что христиане не могут принять миллионы лет, не причиняя большой вред церкви и ее свидетельствам в мире. Мы надеемся, что это поможет вам обдумать эту тему более тщательно и побудит вас глубже покопаться в замечательных ресурсах, рекомендованных в конце, которые тщательно отстаивают изложенные пункты ниже.

  1.  Библия четко учит, Бог создал мир за шесть буквальных 24-часовых дней несколько тысяч лет назад

В Бытие 1 Еврейское слово y?m означает "день". В большинстве своих способов использования в Ветхом Завете оно означает буквальный день. Аналогично, контекст Бытия 1 ясно показывает, что дни создания были буквальными днями. Во-первых, слово у?m, когда оно впервые используется в Библии (Бытие 1: 4-5) имеет два буквальных смыслах: светлая часть светлого / темного цикла и целый светлый / темный цикл. Во-вторых, y?m употребляется наряду с "вечером" и "утром". Повсюду эти два слова используются вместе или отдельно, с контекстом или без него, они всегда означают буквальный вечер или утро буквального дня. В-третьих, у?m меняется с порядковым номером: первый день, второй день, третий день и т.д., который везде в Ветхом Завете указывает буквальные дни. В-четвертых, y?m определяется буквально в книге Бытие 1:14 относительно небесных тел.

То, что все было создано примерно 6000 лет назад, отчетливо видно из генеалогии Бытия 5 и 11 (которая дает очень подробную хронологическую информацию, в отличие от очень сокращенной генеалогии в Матфея 1) и другой хронологической информации в Библии.

  1.  Исход 20:11 блокирует все попытки подогнать миллионы лет к Бытие 1

Это стихотворение дает основание для Божьего распоряжения Израилю работать шесть дней, а потом иметь субботний отдых. Y?m используется в обеих частях завета. Если бы Бог имел в виду, что евреи должны были работать шесть дней, поскольку он создал мир в течение шести долгих периодов времени, он мог бы сказать, используя одно из трех неопределенных еврейских слов, означающих время. Он выбрал единственное слово, которое означает буквальный день, и евреи это понимали буквально. По этой причине возрастной взгляд или структура гипотезы должны быть отклонены. Теория разрывов или любая другая попытка положить миллионы лет на те шесть дней также являются ложными, потому что Бог говорит, что за шесть дней Он создал небо и землю, море и все, что в них. Поэтому Он сделал все в эти шесть буквальных дней и ничего до Первого дня.

  1.  Ноев потоп смывает миллионы лет

Доказательство в книге Бытие 6:9 для глобального катастрофического потопа является преобладающим. Например, "потоп" имел целью уничтожить не только всех грешных людей, но и всех сухопутных животных и птиц, а также поверхности земли, к чему мог бы привести только глобальный потоп. Цель ковчега заключалась в том, чтобы уберечь двух из каждого вида сухопутных животных и птиц, чтобы восстановить землю после потопа. Ковчег был бы совершенно ненужным, если бы потоп был локальным. Люди, животные и птицы могли бы вылететь из зоны потопа, прежде чем это произошло бы, или эта зона могла быть заселена существами вне территории после потопа. Катастрофическая природа представляет собой непрерывные дожди в течение, по крайней мере, 40 дней, которые могли бы вызвать массовую эрозию, грязевые потоки, ураганы и тому подобное. Перевод с иврита "разверзлись все источники великой бездны" (Бытие 7:11), явно указывает на тектонический разрыв земной поверхности во многих местах в течение 150 дней, который вызывает вулканы, землетрясения и цунами. Ноев потоп даст точно такие сложные геологические факты, которые мы видим сегодня по всему миру: тысячи футов осадков были отложены водой, а затем затвердели в камень и содержат миллиарды окаменелостей. Если потоп в течение одного года несет ответственность за большинство пород и окаменелостей, то эти горные породы и окаменелости не могут представлять историю Земли в течение миллионов лет, как утверждают эволюционисты.

  1.  Иисус был младоземельным креационистом

Иисус относился к чудным утверждениям Ветхого Завета как к прямым, правдивым, историческим фактам (например, создание Адама, Ной и потоп, Лот и его жена в Содоме, Моисей и манна, а также Иона в рыбе). Он постоянно подтверждал авторитет Писания над человеческими идеями и традициями (Матвей 15:1-9). В Марка 10:6 мы имеем четкое (но не единственное) заявление, которое показывает, что Иисус был младоземельным креационистом. Он утверждает, что Адам и Ева жили в начале создания, а не через миллиарды лет после начала, как это было бы в случае, если бы Вселенной было действительно миллиарды лет. Итак, если Иисус был младоземельным креационистом, то как могут Его верные последователи иметь какой-то другой взгляд?

  1. Вера в теорию миллионов лет подрывает учение Библии о смерти и о характере Бога

Бытие 1 говорит шесть раз, что Бог назвал творение "хорошим", и когда Он закончил сотворение на 6 день, Он назвал все "весьма хорошим". Человек и животные и птицы сначала были травоядными (Бытие 1:29-30, растения не являются "живыми существами", как люди и животные, по Писанию). Но Адам и Ева согрешили, в результате чего Бог наказал все творение. Мгновенно Адам и Ева умерли духовно, и после Божьего проклятия они стали физически умирать. Змей и Ева были физически изменены, а земля была проклята (Бытие 3:14-19). Все творение сейчас стонет в рабстве тления в ожидании окончательного освобождения христиан (Рим 8:19-25), когда мы увидим, как все вернется (Деян 3:21, Кол. 1:20) к государству подобное тому, что было до падения мира, где больше не будет хищнического поведения (Исаия 11: 6-9) и где нет болезней, страданий и смерти (Откровение 21: 3-5), потому что больше не будет проклятия (Откровение 22:3). Принятие миллионов лет смерти животных до сотворения и падения человека противоречит и уничтожает учения Библии о смерти и искупительной жертве Христа. Оно также превращает Бога в ужасного, жестокого Творца, Который использует (или не может предотвратить) болезни, стихийные бедствия и вымирания, чтобы испортить Свою работу без всякой моральной причины, но называет все это «весьма хорошим».

  1.  Идея миллионов лет не вышла из научных фактов

Она была разработана деистическими и атеистическими геологами в конце 18-го и начале 19-го веков. Эти люди использовали антибиблейские философские и религиозные предположения для интерпретации геологических наблюдений таким образом, что явно противоречило библейскому учету сотворения, потопа и возраста Земли. Большинство церковных лидеров и ученых угрожали использованию теории разрывов, возрастной точки зрения, местного взгляда на наводнения и т.п., чтобы попытаться вписать "глубокое время" в Библию. Но они не понимали геологических аргументов, а также не защищали свои взгляды путем тщательного изучения Библии. Идея "глубокого времени" вытекает из натуралистических предположений, а не из научных наблюдений.

  1.  Радиометрические методы датирования не стыкуются с миллионами лет

В мире есть тысячи ученых-докторов наук и магистров наук (и это число продолжает расти), которые считают, что Земле всего 6000 лет, как учит Библия. Было бы ложью сказать, что ученые-креационисты не имеют авторитетных степеней, не проводят настоящих научных исследований и не публикуются в рецензируемых научных журналах.

Радиометрическое датирование не было разработано до начала 20 века, к которому весь мир уже принял теорию миллионов лет. На протяжении многих лет ученые, которые сделали научные публикации, приводят многочисленные примеры в данной научной литературе этих методов датирования, которые явно дают ложные даты (например, дату миллионов лет для лавовых потоков, которые появились за последние несколько сотен лет и даже десятилетий). В последнее время креационисты проекта "RATE" провели экспериментальные, теоретические и полевые исследования, чтобы выявить больше таких доказательств (например, алмазы и уголь, которым, по словам эволюционистов, миллионы лет, а по углероду-14 только тысячи лет), и показать, что в прошлом темпы разложения были намного быстрее, что сокращает миллионы лет до тысяч лет, подтверждая Библию.

Вывод

Это лишь некоторые из причин, почему мы верим, что Библия дает нам истинную историю создания. Божье Слово должно быть окончательным авторитетом во всех вопросах, о которых оно говорит: не только в моральных и духовных вопросах, но также в его учении, которое касается истории, археологии и науки.

На кону стоит авторитет Библии, характер Бога, учение о смерти и основа Евангелия. Если первые главы Бытие не являются правдивой буквальной историей, то вера в остальную Библию подорвана, включая ее учение о спасении и морали. Исцеление церкви, эффективность ее миссии в разрушенном мире и слава Божья поставлены на кону.

 

Автор: д-р Терри Мортенсон

Дата публикации: 17.07.2006

Источник:  Answers in Genesis

 

Перевод: Литус П.

Редактор: Кравец Д.

Написать коментарий