Всемирный потоп и ледниковый период

Глобальный потоп - превыше всяких сомнений

Некоторые христиане утверждают, что Потоп Ноя был на ограниченной территории, и на самом деле не имеет значения то, во что мы верим.

На самом ли деле не имеет значения то, что мы думаем о Потопе Ноя? Разве не ясно, что Бог ненавидит грех, был ли Потоп действительно глобальным событием, местным или даже предостерегающей легендой?

Каждый год я удостаиваюсь чести помочь провести сплав по Гранд-Каньону для христианских лидеров и профессоров, чтобы они могли изучить эти вопросы. Каньон прорезает почти милю слоев осадочных пород и дает убедительные доказательства, подтверждающие глобальное катастрофическое наводнение. Во время нашей последней поездки профессор философии сказал мне: «Я на протяжении многих лет являюсь креационистом, утверждающим, что Земля молодая, но до сих пор я не догадывался, что Потоп невероятно важен для доказательства молодости».

Почему потоп так важен? Ответ начинается с истории в Библии о потопе и ковчеге.

Исторический факт потопа

Потоп Ноя действительно был, и он сталкивает нас с отрезвляющей реальностью Божьего суда. История Бытия четко написана как исторический рассказ, а не как миф. Чтобы мы не пропустили этот важный момент, Исаия, Иезекииль, Иисус и Апостол Петр все учили, что потоп действительно был (Исаия 54: 9, Иезекииль 14:14, Матфея 24: 37-39 и 2 Петра 2: 5, 3 : 3-7). Сотни преданий о потопе по всему миру - со многими подробностями, подобными рассказу в Бытие, - указывают на историческую реальность всемирного потопа.

Глобальный масштаб потопа

Сегодня многие христиане считают, что потоп Ноя был ограничен Ближним Востоком, но в Бытие 6-9 живо описана всемирная катастрофа. Только глобальный Потоп мог выполнить Божью цель уничтожить не только греховное человечество, но и всех наземных животных и птиц вне Ковчега и даже поверхность самой земли (6: 7, 13). Когда Бог послал Свой обещанный суд, не было ни одного безопасного места, куда можно было сбежать (или улететь).

 

 

Всеобщие слова, такие как все, каждый и до небес, используются более 60 раз в повествовании. Они подчеркивают глобальный масштаб Потопа (см., в частности, 7: 21-23). Длительный период наводнения, приблизительно год от самого начала, пока Ной не вышел на сушу, также подчеркивает его глобальность.

Потоп покрыл все высокие горы под небом (7: 19-20), и ковчег приземлился на вершине горы (8: 4-5). Очевидно, что местное наводнение не могло этого сделать. И если бы Потоп был просто местным, Ковчег был бы совершенно ненужным, так как люди и животные могли бы просто мигрировать из зоны затопления.

Повеления для животных и семьи Ноя о заселении Земли, также подтверждают, что вся другая наземная жизнь погибла (8:17 и 9: 1). И потом Бытие говорит нам, что все народы после потопа произошли от трех сыновей Ноя и их жен(10:32).

В Писании четко сказано, что, когда воды достигли самого высокого уровня, нигде на планете не осталось ни пятнышка сухой земли.

Жестокость потопа

Снова подумайте о мрачной цели Потопа: уничтожить человека, наземных животных и летающих существ и уничтожить поверхность земли (6: 7, 13). Нам нужно внимательно и с уважением относиться к Божьему Слову, когда мы делимся его истиной с потерянным миром. В Библии описывается жестокое событие, которое было беспрецедентным в истории.

В Бытие 7:11 указывается два источника воды: разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились.

Но дожди, вероятно, не были основным источником воды. Еврейские слова, переведенные как «источники великой бездны, разверзлись», подразумевают высокую активность землетрясений на дне океана, которые выделяли огромное количество подземных вод под высоким давлением (и, вероятно, высокую температуру). Это привело бы к массивным цунами и вулканической активности, которые происходили бы по всей земле, когда бушевал потоп.

Глобальный потоп является ключом к определению возраста Земли и показывает, что Писание является авторитетом во всем, что касается истории.

Уходящие воды также не были мирными, когда горы поднимались, и долины опускались (см. Псалом 104: 6-9), и воды «постоянно возвращались» (иврит может подразумевать движение вперед и назад) от земли (Бытие 8:3-7). Результатом является невероятное количество эрозий и отложений осадков.

Из этого описания вполне разумно заключить не только то, что Потоп уничтожил всех людей, наземных животных и летающих существ вне Ковчега, но также и то, что он вырвал всю растительность. Цунами и восходящая вода вымыли миллиарды морских существ на землю и похоронили их в отложениях, которые выливались в бушующие воды. Потоп также разрушил и отложил огромное количество песка, ила, глины и пород разных размеров. Это было не маленькое событие, а катастрофа немыслимой разрушительной силы, которая радикально перестроила земную поверхность.

Почему потоп имеет значение?

Глобальный потоп является ключом к определению возраста Земли и показывает, что Писание является авторитетом во всем, что касается истории, от Сотворения до Потопа и Христа. Попытки ограничить потоп Ноя на Ближнем Востоке подрывают конкретные детали Божьего вдохновляющего, безукоризненно истинного Слова. Они повышают истинные требования научного большинства к высшей власти над Божьим заявлением о Его чудесном вмешательстве во всемирную историю.

Любой христианин, сплавляясь по Гранд-Каньону должен понять, что Потоп имеет решающее значение для веры в то, что Библия говорит о возрасте земли. Какой другой период времени в библейской истории мог произвести столько тысяч футов слоев осадочных пород и окаменелостей? Светские ученые связывают эти слои с постепенными процессами в течение миллионов лет, в то время как Библия говорит только об одной катастрофе, изменившей Землю. У христиан есть выбор. Они должны решить: принимать истину Божьего безошибочного Слова или догматические высказывания научного большинства.

Отрицать глобальный катастрофический Потоп означает обвинять Иисуса и Петра в ошибочном учении. Они не только верили в Потоп, Ковчег и Ноя, они также утверждали, что Потоп был предупреждением о том, что суд придет снова на всю землю из-за греха (см. От Матфея 24: 37-39 и 2 Петра 3: 3 -7). Наша надежда на Евангелие основана на словах Иисуса и Его Апостолов. Мы не осмеливаемся противоречить их предупреждениям и обещаниям - если мы заботимся о донесению миру славного Евангелия, раскрываемого в Божьем Слове.

 

*Доктор Терри Мортенсон - известный докладчик и писатель для Answer in Genesis - USA. Он получил докторскую степень по истории геологии в Университете Ковентри в Англии и степень магистра богословия в Троицкой евангелической школе богословия в Чикаго.

 

Автор: Терри Мортенсон

Дата публикации: 01.07.2016

Источник: Answer in Genesis

 

Перевод: Литус П.

Редактор: Литус П.

 

Написать коментарий